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颜元的教育思想思维(wéi)导(dǎo)图，颜元(yuán)的教育思想主张

　　颜(yán)元的教(jiào)育思(sī)想：1、培养目标：“实德实才(cái)之(zhī)士”：颜元认(rèn)为(wèi)人才是治国安(ān)民的根本，而人才主要(yào)依(y一般手机电池多少毫安 4000毫安电池算大吗ī)靠(kào)学校教育来(lái)培养。

　　学校教育的培(péi)养目(mù)标是“实德实才之士”，即品(pǐn)德高尚、有(yǒu)真才实学(xué)的经世致用人才。

　　“实德实才之士”有两种，一种是“上(shàng)下粗(cū)精皆尽力求(qiú)全”的通才，另(lìng)一(yī)种(zhǒng)是“终身(shēn)止精一(yī)艺(yì)”的(de)专门人才。

　　2、教(jiào)育(yù)内(nèi)容：“实(shí)学”：把以“六艺”为中(zhōng)心的“三事”、“六府”、“三(sān)物”作为(wèi)教育内容，这就是颜元所谓的“实学”。

　　同时(shí)，颜元基于(yú)他“富国强兵”的(de)政治理(lǐ)想(xiǎng)，还提出教(jiào)育(yù)要“兵农合一”“文武兼备(bèi)”。

　　3、教学(xué)方法：“习行”：“习性(xìng)”，即学习与实践相结(jié)合。

　　第一，教学要联系实(shí)际(jì)，观察、练习，“躬行而实践之”。

　　第二，反对静(jìng)坐读书、闭(bì)门读(dú)书和(hé)空(kōng)谈理义(yì)，因为其(qí)脱离实(shí)际，不能解决(jué)实际问(wèn)题(tí)还影响健康。

　　第三(sān)，并非排斥通过读讲来学习知(zhī)识，而是主张读(dú)书(shū)、讲学、习行(xíng)相结合(hé)。

　　第四，人获得知识的(de)目(mù)的在于(yú)“实行”和“实(shí)用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自己规划(huà)的漳(zhāng)南(nán)书院(yuàn)中(zhōng)，陈设(shè)六斋，并规定了各(gè)斋具体(tǐ)教育内容，实行“分斋教学”。

　　漳南书院的六斋分(fēn)别为(wèi)文事斋、武备斋、经(jīng)史斋、艺(yì)能斋(zhāi)、理学斋和帖括斋。

　　之所(suǒ)以暂设(shè)“理学斋”和“帖括斋”，是为了适应当时(shí)的实际，等时机到了则关闭这两斋。

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