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  闻过则喜是什么意思,闻过则喜后(hòu)面一句(jù)是什么(me)是【释义】听到别(bié)人指出自己的过(guò)错而高兴的。

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闻过则喜是什(shén)么(me)意思,闻(wén)过则(zé)喜(xǐ)后面一句是什么

  【释(shì)义】听(tīng)到别人指出自己的过错(cuò)而(ér)高兴。

  形(xíng)容乐于接(jiē)受批评(píng),希望(wàng)别(bié)人指出自己的(de)过错(cuò)。

  【出(chū)处】战(zhàn)国·孟轲《孟(mèng)子·公孙丑》孟子对他(tā)的(de)弟子们(men)谈到(dào)勇于接受批评(píng)的问题时,举出(chū)了我国历史上的三个人来(lái):子路、禹(yǔ)和舜。

  子路,春秋(qiū)时鲁国人,姓仰名由(yóu),孔子弟子(zi)之(zhī)一(yī),为人诚(chéng)实,刚直好勇。

  他很(hěn)愿意别人指出他的缺点。

  指出的时候,他不但不生气(qì),而且还很高兴,所以说他“闻过(guò)则喜”。

  (子路,人告之以有(yǒu)过(guò),则喜。

  )禹,是(shì)古(gǔ)代(dài)传说中(zhōng)的夏(xià)朝(cháo)开(kāi)国君主,曾(céng)经治平了洪(hóng)水的大患。

  他和(hé)尧、舜(shùn)等(děng)同(tóng)是被人(rén)们传颂的古(gǔ)代圣王。

  他(tā)非常(cháng)虚心,听(tīng)到别(bié)人对(duì)他的善言劝告时,往往(wǎng)感激(jī)得下拜(bà162邮箱怎么登陆,162邮箱登录登录入口i)。

  (禹闻善言,则拜)舜,也是传(chuán)说中的古代圣王(wáng),人称(chēng)“大舜(shùn)”,禹的帝位就是舜禅让(ràng)给他的。

  孟子(zi)说(shuō),舜比(bǐ)禹要更伟大。

  他能善与(yǔ)人同,舍己从人(rén),与人(rén)为善。

  所谓(wèi)“善与人同(tóng)”,就是把成绩优点(diǎn)看作不是个人独有、而是和群(qún)众共同的。

  所(suǒ)谓“舍己从人”,就是舍弃自己的缺(quē)点,遵从别人的(de)优(yōu)点。

  舜(shùn)曾在历山耕过田,在河滨烧过窑,又在雷泽捕过鱼(yú)。

  从他做(zuò)农民、做(zuò)陶工(gōng)、做渔夫,直到做(zuò)天子,所有的长处没有哪(nǎ)样不(bù)是向别(bié)人(rén)学(xué)习来(lái)的。

  吸(xī)取别人的长(zhǎng)处以提高自己(jǐ),从而更多地为大家(jiā)做些好事,这(zhè)就(jiù)叫做“与人(rén)为善”。

  (大舜有大焉,善与人同,舍已从人,乐(lè)取于人(rén)以(yǐ)为善。

  自耕稼、陶、渔以至(zhì)为(wèi)帝,无非取(qǔ)于人者。

  取诸人(rén)以为善,是与人(rén)为善者也(yě)。

  )“闻过则喜”,后来人们也说作“闻过色喜(xǐ)”。

  “舍(shě)己(jǐ)从人(rén)”,后来变作(zuò)放弃自(zì)己(jǐ)的主张、听(tīng)从别(bié)人意见的意思(sī);

  也叫“舍己(jǐ)为(wèi)人”,是牺牲自己的利益、为(wèi)别人服(fú)务的(de)意思。

  “与人为善”,后来也(yě)有(yǒu)些变了(le),成了与(yǔ)人(rén)和睦相处(chù)的意思。

闻过则喜下一句(jù)是什么

  闻(wén)过则喜下(xià)一句是:知(zhī)过不讳(huì)

  出自:宋·陆(lù)九渊(yuān)《与傅全美书》:“故其(qí)闻过则(zé)喜,知过不(bù)讳,改过不惮。

  ”

  译文::听到别人说(shuō)自己有错应当高兴,知道自己的过(guò)失应当不隐讳(huì),而改正自己的过(guò)错应当毫(háo)不(bù)害怕。

  南宋(sòng)的思想家陆(lù)九渊用(yòng)这(zhè)一典故,扩充了关(guān)于(yú)知(zhī)过必改的含义,提出了三旦首(shǒu)层意思(sī)。

  1、不怕人指(zhǐ)出错误

  2、知道错了不自欺欺人(rén),自己仔细分析(xī)错(cuò)误的由来

  3、坚决地改(gǎi)正(zhèng)错误。

扩展资料:

  近(jìn)义词:严于律(lǜ)己(jǐ)[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗解释】:律(lǜ):约束(shù)。

  严格地约束自己。

  2. 【出自】:宋·陈(chén)亮《谢(xiè)曾察院君》:“严(yán)于律(lǜ)己,出而见(jiàn)之(zhī)事功;心(xīn)乎爱民(mín),动必关天(tiān)治(zhì)道。

  ”

  2. 【用法】:补(bǔ)充(chōng)式;作谓语、补语;含褒义;指(zhǐ)严格地(dì)约束自(zì)己。

  反义词:文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解(jiě)释】:文、饰(shì):掩饰;过、非:错误。

  用(yòng)漂亮的言词掩饰自(zì)己的(de)过(guò)失和错误。

  2. 【出自】:《论(lùn)语·子张》:“小人(rén)之过也必文。

  ”(意(yì)思:一个小(xiǎo)人对于(yú)自(zì)己(jǐ)的过错,总想办法说出(chū)一套理由(yóu),把过错掩盖起(qǐ)来(lái)。

  )

  3. 【语法】:联模饥数合式;作谓(wèi)语、宾语(yǔ)、定语;含(hán)贬义.

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