大漠孤烟直(zhí)长(zhǎng)河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思是“长河落日圆”的(de)意(yì)思：无尽(jǐn)黄(huáng)河(hé)上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河落日圆是什么(me)意(yì)思(sī)，长河落日圆(yuán)啥意(yì)思

　　1、“长河落日(rì)圆”的意思：无(wú)尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　2、“长河(hé)落日圆”出自唐代王维的诗(shī)《使至塞上》，全诗如下(xià)：单车欲问边，属国过居(jū)延。

　　征蓬(péng)出(chū)汉塞，归(guī)雁入胡天(tiān)。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)。

　　萧关逢候吏，都(dōu)护在(zài)燕(yàn)然。

　　3、该诗(shī)大意：乘单车想(xiǎng)去慰问边关(guān)，路经的属国已过居延。

　　千(qiān)里飞(fēi)蓬也飘出汉(hàn)塞(sāi)，北归大(dà)雁正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤(gū)烟直上，无尽黄河(hé)上落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑(qí)士，告诉我都护已在燕(yàn)然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河(hé)东蒲州(zhōu)（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩(mó)诘，号摩(mó)诘(jí)居士(shì)，世称“王右(yòu)丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精(jīng)通佛学，精通诗、书(shū)、画、音乐等，与(yǔ)孟浩然合称(chēng)“王(wáng)孟”。

　　苏轼评价(jià)其：“味摩(mó)诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画(huà)，画中有诗(shī)。

大漠孤(gū)烟直(zhí),长河落日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆”的意思——浩瀚的沙(shā)漠中(zhōng)孤烟(yān)直上(shàng)云天(tiān)，无(wú)尽的黄河上落(luò)日浑圆。

　　这(zhè)是千古(gǔ)流传的(de)名(míng)句，描述了塞外孤寂、死(sǐ)静(jìng)、萧条的画面，给人凄(qī)凉的感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆”解析】

　　解析一：

　　那(nà)茫茫无边的沙漠，只有用一个“大”字才(cái)能状(zhuàng)其景观；在这纯然一色、荒凉无(wú)边的背(bèi)景之上(shàng)，那远处(chù)独起的一股(gǔ)炊烟，既显(xiǎn)得孤单(dān)，又格外醒(xǐng)目，也只有“孤烟”二字方(fāng)能状其神韵。

　　“孤(gū)烟”之后(hòu)随一“直”字(zì)，使景物一(yī)下子(zi)变得挺拔(bá)坚韧，刚直有力。

　　“长河(hé)落(luò)日圆”，苍茫的沙漠(mò)，没(méi)有(yǒu)山，没有树，只(zhǐ)有(yǒu)黄河(hé)横贯其间。

　　视野所及，大漠无边(biān)无际(jì)，黄河杳无尽头，“长”字便自然涌(yǒng)上(shàng)作者心头。

　　而“长河”之上(shàng)，是那一轮圆圆的落日(rì)，这(zhè)里的“圆”字(zì)与(yǔ)前面的(de)“直”字，都用得逼真传神，难以言其妙(miào)处。

　　真像《红楼梦》里(lǐ)香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　合上书(shū)一想，倒(dào)像是(shì)见了这景的。

　　若说再找两个字换这(zhè)两个，竟再(zài)找不(bù)出两个字来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆”这不是描(miáo)写河流的(de)句子，它其(qí)实是具(jù)体(tǐ)描写进入(rù)边塞后(hòu)所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽(lì)的风(fēng)光。

　　画面(miàn)开(kāi)阔，意境(jìng)雄(xióng)浑。

　　边(biān)疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么奇观异(yì)景，烽火台(tái)燃(rán)起(qǐ)的那一(yī)股浓烟就显得格外(wài)醒目(mù)，因此称作(zuò)“孤(gū)烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景(jǐng)物(wù)的单调，紧接(jiē)一个(gè)“直(zhí)”字，却又(yòu)表(biǎo)现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦(luán)林木，那横(héng)贯其间(jiān)的黄河，就非用一(yī)肆纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日(rì)，本来容易给(gěi)人(rén)以感伤(shāng)的印(yìn)象，这(zhè)里用一“圆”字，却给(gěi)人以(yǐ)亲(qīn)切温暖而又苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直(zhí)”字，不(bù)仅准确地描绘了沙漠的(de)景象，而且表现(xiàn)了作(zuò)者的(de)深切(qiè)的感受。

　　诗人把自己的孤(gū)寂情绪巧妙地溶化(huà)在(zài)广阔(kuò)的自然景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)”出自《使(shǐ)至(zhì)塞(sāi)上》，是(shì)唐(táng)代诗人王维奉命(mìng)赴边疆(jiāng)慰问将士途中所作的一首(shǒu)纪行诗，记述出(chū)使(shǐ)塞上的旅程(chéng)以及旅程中所见的塞(sāi)外风(fēng)光。

　　【作品原(yuán)文】

　　使(shǐ)至塞上

　　单车(chē)欲问(wèn)边，属国(guó)过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢(féng)候(hòu)骑(qí)，都护在(zài)燕(yàn)然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车(chē)，车辆少，这(zhè)里(lǐ)形容轻车简从。

　　问边：到(dào)边塞去看望，指慰问(wèn)守卫(wèi)边(biān)疆(jiāng)的官(guān)兵。

　　⑶属(shǔ)国(guó)：有几种(zhǒng)解(jiě)释：一指(zhǐ)少数民(mín)族附属于(yú)汉族朝(cháo)廷而存(cún)其国号者(zhě)。

　　汉、唐两朝均(jūn)有(yǒu)一些属国。

　　二指(zhǐ)官(guān)名(míng)，秦汉时有一种(zhǒng)官(guān)职名为典属(shǔ)国(guó)，苏武归汉后(hòu)即(jí)授典(diǎn)属(shǔ)国官职裂答。

　　属国，即(jí)典属国的(de)简称，汉代称负责外交事物(wù)的官员为典属国，唐人有时(shí)以“属国”代称(chēng)出使边(biān)陲的使臣，这里(lǐ)诗(shī)人用来指自己使者的身(shēn)份。

　　居(jū)延(yán)：地名，汉代称居延泽(zé)，唐代(dài)称居(jū)延海(hǎi)，在(zài)今内蒙古(gǔ)额济纳旗北境。

　　又(yòu)西汉张掖(yē)郡有(yǒu)居延县（参(cān)见《汉(hàn)书·地理志》），故(gù)城在今(jīn)额济纳(nà)旗东南(nán)。

　　又东汉凉州刺史部(bù)有张掖(yē)居延属(shǔ)国，辖(xiá)境在(zài)居延(yán)泽一带(dài)。

　　此句一(yī)般注本(běn)均言王维路过居延。

　　然(rán)而王(wáng)维此(cǐ)次出使，实际上(shàng)无需经(jīng)过(guò)居延。

　　因而林庚(gēng)、冯沅(yuán)君主编的《中国历代(dài)诗歌选(xuǎn)》认(rèn)为此(cǐ)句(jù)是写唐王朝“边塞的辽(liáo)阔，附属(shǔ)国直到居延以(yǐ)外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远飞(fēi)的(de)枯蓬，此处茄键为诗人(rén)自(zì)喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候(hòu)鸟，春天北飞，秋天南(nán)行，这里是指大雁(yàn)北飞。

　　胡天(tiān)：胡人的领(lǐng)地。

　　这里是指唐军占领的北(běi)方。

　　⑹大漠：大(dà)沙漠，此(cǐ)处(chù)大约是指凉州之(zhī)北的沙漠。

　　孤烟：赵殿(diàn)成注有二解(jiě)：一(yī)云(yún)古代边防报警时燃(rán)狼粪，“其烟直(zhí)而聚，虽风吹之不散(sàn)”。

　　二云(yún)塞外多(duō)旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有(yǒu)到甘肃(sù)、新(xīn)疆实地考察者(zhě)证(zhèng)实，确有(yǒu)旋风(fēng)如“孤烟直上(shàng)”。

　　又：孤烟也可(kě)能是唐(táng)代边防使用的平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及(jí)暮，平安火不至。

　　”胡三省注(zhù)：“《六典》：唐镇(zhèn)戍烽候(hòu)所至(zhì)，大(dà)率相去(qù)三十里，每日初夜，放烟一(yī)炬(jù)，谓(wèi)之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河；一说指(zhǐ)流经凉(liáng)州（今(jīn)甘肃武威）以(yǐ)北沙漠的一条内陆河，这条(tiáo)河(hé)在唐代叫马成河，疑(yí)即今石羊(yáng)河。

　　⑻萧(xiāo)关：古(gǔ)关名，又名陇山关，故址在今(jīn)宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦察(chá)、通讯的骑兵。

　　王维出使河西并不经过萧关，此处(chù)大概是(shì)用何逊诗“候(hòu)骑出萧关，追兵赴马邑(yì)”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在西北边(biān)疆置安西(xī)、安北(běi)等六(liù)大都护府，其长官(guān)称都护，每府派大(dà)都护一人，副都护二人，负(fù)责辖区一(yī)切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕(yàn)然：古(gǔ)山名，即今蒙古国(guó)杭爱(ài)山。

　　这(zhè)里代指前线。

　　《后(hòu)汉书·窦宪传》：宪率军大(dà)破(pò)单于军，“遂登燕(yàn)然山，去塞三千余里(lǐ)，刻石勒功，纪汉威德，令(lìng)班固作铭(míng)。

　　”此两句意谓在途(tú)中遇到候骑，得知主帅破敌后尚在前线未归(guī)。

　　【作品(pǐn)白话译文】

　　乘单(dān)车想去(qù)慰问边关，路经的属(shǔ)国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无(wú)尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑(qí)士，告诉(sù)我都(dōu)护(hù)已在燕(yàn)然(rán)。

　　【创作背景】

　　唐玄宗(zōng)开元二(èr)十(shí)四年（736年(nián)）吐蕃发兵攻打唐属国小(xiǎo)勃律（在今(jīn)克什(shén)米(mǐ)尔(ěr)北）。

　　开元二十(shí)五年（737年）春，河西(xī)节度(dù)副(fù)大使崔希逸在青涤(dí)西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察御史的身份奉使凉州(zhōu)，出(chū)塞宣慰(wèi)，察(chá)访(fǎng)军情(qíng)，并任河西节度使判官，实际上是将王维排挤(jǐ)出(chū)朝廷。

　　这首诗即作于(yú)此(cǐ)次出塞途中(zhōng)。

　　【作品赏析】

　　《使至塞(sāi)上》载于《全唐(táng)诗(shī)》卷一(yī)百二十六。

　　此(cǐ)诗描绘(huì)了出使(shǐ)边塞的艰苦情况，抒发了作者漂泊(pō)天涯(yá)的悲壮情怀和孤寂之情(qíng)。

　　首联两(liǎng)句交待此行目的和(hé)到达(dá)地点，诗缘何而作；颔(hàn)联两(liǎng)句包含多重(zhòng)意蕴，借蓬草自况(kuàng)，写飘零之感(gǎn)；颈联(lián)两句描(miáo)绘了边陲大漠中壮阔(kuò)雄奇的(de)景象，境界阔大，气(qì)象雄浑；尾联两(liǎng)句虚(xū)写战(zhàn)争已取得胜(shèng)利，流露出对都护的(de)赞叹。

　　此诗(shī)既反映了边塞生(shēng)活，同时(shí)也表达了诗人由于(yú)被排(pái)挤而(ér)产(chǎn)生(shēng)的孤独、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及在(zài)大漠(mò)的雄浑景色(sè)中情感得到熏陶、净化、升华后(hòu)产生的慷慨悲壮之情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车(chē)欲问边”，轻车前往(wǎng)，所往之(zhī)处是：“属国过居延(yán)。

　　”居(jū)延在(zài)今甘肃张掖县(xiàn)西北，远在(zài)西北(běi)边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人(rén)以“蓬”“雁”自比，说自己像(xiàng)随(suí)风(fēng)而去的蓬(péng)草一样出临(lín)“汉塞”，像振翮北飞(fē天津市教育局的电话是多少，天津市教育局的电话是多少号码i)的(de)“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻(yù)漂流在外的游(yóu)子(zi)，这里(lǐ)却是比喻一(yī)个负有朝廷(tíng)使命的大(dà)臣，正是暗(àn)写诗人内心(xīn)的激(jī)愤和抑郁。

　　与(yǔ)首句(jù)的“单(dān)车”相(xiāng)呼应。

　　万里行程(chéng)只用(yòng)了十个字(zì)轻轻带过。

　　然后(hòu)抓住沙漠中(zhōng)的典型景(jǐng)物(wù)进行刻画(huà)：“大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆。

　　”

　　最后两句写(xiě)到达边塞(sāi)：“萧(xiāo)关(guān)逢候骑，都(dōu)护(hù)在燕然(rán)。

　　”到了(le)边(biān)塞(sāi)，却没有(yǒu)遇到将官，侦察兵告诉使臣：首将(jiāng)正(zhèng)在燕然前线。

　　诗人把(bǎ)笔墨重点用在(zài)了他最(zuì)擅胜场的方(fāng)面——写景。

　　作者出使(shǐ)，恰在(zài)春天。

　　途中(zhōng)见数行归雁北翔，诗人即景设喻(yù)，用(yòng)归雁自比，既叙事，又写(xiě)景，一笔(bǐ)两到，贴(tiē)切自然。

　　尤其是“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆”一(yī)联，写进入边塞后(hòu)所看到的(de)塞外(wài)奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑，近人王(wáng)国维(wéi)称之为“千古壮观(guān)”的(de)名句。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么奇观异景(jǐng)，烽火台燃起的那一(yī)股浓烟就显得格外醒目，因(yīn)此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景物的单调(diào)，紧接(jiē)一个“直”字，却又表现了(le)它(tā)的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没(méi)有山(shān)峦林木，那横贯其间(jiān)的(de)黄河，就非用一个(gè)“长”字不能表达(dá)诗人的(de)感(gǎn)觉(jué)。

　　落日，本来容(róng)易(yì)给人以感伤的(de)印象，这(zhè)里用一“圆”字(zì)，却给(gěi)人以亲(qīn)切温(wēn)暖而(ér)又苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆(yuán)”字，一个“直(zhí)”字，不仅准确地描绘了(le)沙(shā)漠的景(jǐng)象，而且表现了作者(zhě)的深切的感受。

　　诗(shī)人(rén)把自己的孤寂(jì)情绪巧(qiǎo)妙地(dì)溶(róng)化在广阔(kuò)的自然景(jǐng)象的描绘中。

　　【名家点(diǎn)评(píng)】

　　屈复《唐诗成法》评此(cǐ)诗：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其(qí)无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方(fāng)转出七八(bā)，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说唐诗》评此诗(shī)：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江(jiāng)》评此(cǐ)诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼，亦极自然(rán)。

　　后人(rén)全讲炼字之法，非也；不(bù)讲(jiǎng)炼(liàn)字之法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦(mèng)》中借(jiè)书中人物(wù)香菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　’想来烟(yān)如何直？日(rì)自(zì)然是圆(yuán)的。

　　这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字(zì)似(shì)太俗。

　　要说(shuō)再找两个字换这两个(gè)，竟再找(zhǎo)不出(chū)两个字(zì)来。

　　”“诗的好(hǎo)处(chù)，有口里说不出来的意思，想去(qù)却是逼真(zhēn)的；又(yòu)似(shì)乎无理的(de)，想去竟是(shì)有理有情的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在(zài)《王右丞集笺注》中评(píng)此诗颈联两句(jù)说：“亲(qīn)见其景者，始知‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国(guó)维(wéi)在《人间(jiān)词话》中高度评价此诗颈联两句：“‘明月(yuè)照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄河落(luò)日圆’，此种境界，可(kě)谓千古壮观。

　　求(qiú)之于词，唯(wéi)纳兰(lán)容(róng)若(ruò)塞上(shàng)之作，如《长相(xiāng)思》之‘夜深千帐(zhàng)灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐(lú)人醉(zuì)，形影摇摇欲坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人(rén)，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁(qiān)居蒲州（治今山(shān)西永济西），遂(suì)为河(hé)东人。

　　开(kāi)元（唐玄宗年(nián)号，713—741年）进士。

　　累官至(zhì)给事中。

　　安禄山叛军陷长安时(shí)曾受职(zhí)，乱平后，降为太子(zi)中允。

　　后官至尚书右丞，故亦称王右(yòu)丞。

　　晚年(nián)居(jū)蓝田(tián)辋川(chuān)，过着亦官亦隐的(de)优游生活(huó)。

　　诗(shī)与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一些以边塞题(tí)材的诗篇(piān)，但其作(zuò)品最主(zhǔ)要的(de)则为山水诗，通过田园山(shān)水的描绘，宣扬隐士生活和(hé)佛教禅理(lǐ)；体物(wù)精(jīng)细(xì)，状写(xiě)传神，有独(dú)特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有(yǒu)《王右丞(chéng)集》。

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大(dà)漠孤烟(yān)直长河落日圆是(shì)什么意(yì)思，长河(hé)落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆(yuán)”的意(yì)思：无尽黄河上(shàng)落日(rì)浑(hún)圆(yuán)。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”出自唐(táng)代(dài)王维(wéi)的(de)诗《使至塞上》，全(quán)诗如(rú)下：单车欲问边，属国(guó)过居延。

　　征(zhēng)蓬(péng)出汉塞，归雁(yàn)入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧关(guān)逢候(hòu)吏，都护在燕然(rán)。

　　3、该诗大(dà)意(yì)：乘单车想(xiǎng)去(qù)慰(wèi)问边(biān)关，路(lù)经的属国已过(guò)居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北归大(dà)雁正(zhèng)翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候骑(qí)士，告诉我都(dōu)护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河(hé)东蒲州（今山西运城）人，祖(zǔ)籍山西祁县，唐朝(cháo)著名诗人、画(huà)家，字摩诘，号摩诘居士(shì)，世称“王右(yòu)丞”，因笃信佛(fú)教，有“诗佛”之称(chēng)。

　　今存诗400余首，重要诗作(zuò)有《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

　　受禅宗影响很大(dà)，精通佛学，精通诗(shī)、书、画、音(yīn)乐(lè)等(děng)，与孟(mèng)浩然合称“王孟”。

　　苏(sū)轼(shì)评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观(guān)摩诘之画，画中(zhōng)有诗。

大漠孤烟(yān)直(zhí),长河落日圆(yuán)是(shì)什么意思？

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这(zhè)是千古流传(chuán)的名句，描(miáo)述了(le)塞外孤寂、死静、萧条的画面，给(gěi)人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆(yuán)”解析】

　　解析一：

　　那茫茫(máng)无边的(de)沙漠，只(zhǐ)有(yǒu)用(yòng)一个“大”字才能状其景观；在这纯然一色、荒(huāng)凉无(wú)边(biān)的(de)背(bèi)景(jǐng)之上，那远处独(dú)起(qǐ)的(de)一(yī)股炊烟，既显(xiǎn)得(dé)孤单，又(yòu)格(gé)外(wài)醒(xǐng)目(mù)，也只有(yǒu)“孤(gū)烟”二字方能状其神韵(yùn)。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景物一(yī)下子变得挺拔坚韧，刚直有(yǒu)力。

　　“长河(hé)落日圆”，苍茫的沙(shā)漠，没(méi)有山，没有(yǒu)树，只有黄河横贯(guàn)其间。

　　视野所及，大漠无边无际，黄河杳无尽头，“长(zhǎng)”字便(biàn)自(zì)然涌上(shàng)作者心头。

　　而(ér)“长河”之上，是(shì)那(nà)一轮圆圆的落日(rì)，这里(lǐ)的(de)“圆”字与前面的“直”字，都用得(dé)逼真传(chuán)神(shén)，难以言(yán)其妙处(chù)。

　　真像(xiàng)《红楼梦(mèng)》里(lǐ)香菱所说：“这(zhè)‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字(zì)似太俗。

　　合上(shàng)书一想(xiǎng)，倒像(xiàng)是见了(le)这景的。

　　若(ruò)说(shuō)再找两个(gè)字(zì)换这两(liǎng)个(gè)，竟(jìng)再找不(bù)出两个字来。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”这不(bù)是描写河流(liú)的句子，它(tā)其实是具体描写进入边塞后所(suǒ)看(kàn)到的塞(sāi)外(wài)奇特(tè)壮丽的风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什(shén)么奇观异(yì)景，烽火台燃起的那一(yī)股浓烟就(jiù)显得格(gé)外醒目(mù)，因此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤(gū)”字写出了景物的单(dān)调，紧接一个“直”字(zì)，却又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有(yǒu)山峦林(lín)木，那(nà)横贯(guàn)其间的黄(huáng)河，就非用(yòng)一肆纳慧(huì)个(gè)“长”字不能表达(dá)诗人的感觉。

　　落日，本来容(róng)易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字(zì)，却给人以亲(qīn)切温暖(nuǎn)而又苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直(zhí)”字，不仅准确地描绘(huì)了沙漠的景象，而且(qiě)表现了作者的深(shēn)切的感受。

　　诗人把自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在广阔的自然景(jǐng)象的描绘(huì)中(zhōng)。

　　【作品(pǐn)出(chū)处】

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”出自《使至塞(sāi)上》，是唐代诗(shī)人(rén)王维奉命赴边疆(jiāng)慰(wèi)问将士(shì)途中所作(zuò)的(de)一首纪行诗，记述出(chū)使塞(sāi)上的旅程(chéng)以及旅程(chéng)中所见的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使(shǐ)至塞上(shàng)

　　单(dān)车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候(hòu)骑，都护在燕(yàn)然(rán)。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命出使(shǐ)边塞(sāi)。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单车(chē)：一辆车，车辆少，这里形容轻(qīng)车简(jiǎn)从。

　　问边：到边塞去(qù)看望(wàng)，指(zhǐ)慰问(wèn)守卫边(biān)疆(jiāng)的(de)官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数(shù)民族附属于汉族朝廷而存(cún)其(qí)国号者。

　　汉、唐两朝均(jūn)有一些属国。

　　二(èr)指官名，秦汉时(shí)有一种官职名为典(diǎn)属国，苏武归汉(hàn)后即授典(diǎn)属(shǔ)国官职裂答。

　　属国(guó)，即典属国的简称，汉代称负责外交事物的官员为典属国，唐人有时以(yǐ)“属国”代称出使边陲(chuí)的使(shǐ)臣，这(zhè)里(lǐ)诗人用(yòng)来指自己使者的身(shēn)份。

　　居延：地名，汉代称居(jū)延(yán)泽，唐代称居延海，在今(jīn)内蒙古额济纳旗(qí)北境。

　　又西汉张掖郡有居延县（参见《汉书·地理志》），故城在今额济纳(nà)旗东南。

　　又东汉凉(liáng)州刺史部有(yǒu)张掖居延(yán)属(shǔ)国，辖境(jìng)在居延泽一带。

　　此句一(yī)般(bān)注本均言(yán)王维路过居延(yán)。

　　然而(ér)王维(wéi)此次出使，实际上无(wú)需经过居延。

　　因而林庚、冯(féng)沅(yuán)君主编(biān)的《中国(guó)历代(dài)诗歌选》认为此句是写(xiě)唐王(wáng)朝“边(biān)塞的辽阔(kuò)，附(fù)属(shǔ)国直到(dào)居延以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随(suí)风(fēng)远飞的(de)枯蓬，此(cǐ)处(chù)茄键为诗人(rén)自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是候鸟(niǎo)，春天北飞，秋天南行，这里是指大雁(yàn)北(běi)飞。

　　胡(hú)天：胡人的领地(dì)。

　　这里是指(zhǐ)唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大(dà)约是指凉州之北的沙漠(mò)。

　　孤烟：赵殿成(chéng)注有二解：一(yī)云古代(dài)边防报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽(suī)风吹之(zhī)不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙(shā)而直上”。

　　据后人有到甘肃(sù)、新疆(jiāng)实地考察者证实，确有旋风如“孤烟直(zhí)上”。

　　又：孤烟(yān)也可(kě)能是唐代边防(fáng)使用(yòng)的平(píng)安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮(mù)，平安火不至。

　　”胡(hú)三省注：“《六典(diǎn)》：唐(táng)镇戍(shù)烽(fēng)候所至，大(dà)率相去(qù)三十里，每(měi)日初夜，放烟一炬，谓之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指(zhǐ)流经(jīng)凉州（今甘肃武(wǔ)威）以(yǐ)北沙漠的一条(tiáo)内陆河，这条河在唐(táng)代叫马(mǎ)成河，疑即(jí)今石羊河。

　　⑻萧关：古关名(míng)，又名陇山关，故(gù)址在今宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯(xùn)的(de)骑(qí)兵。

　　王维出(chū)使河西并不(bù)经过萧关，此处大(dà)概是用何逊诗“候骑出萧关，追(zhuī)兵赴(fù)马邑”之(zhī)意(yì)，非实(shí)写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西(xī)北边疆置安西、安北(běi)等六大都护府，其长(zhǎng)官(guān)称(chēng)都护，每府派大(dà)都护一人，副(fù)都护二人(rén)，负责辖区一切事务。

　　这里指前敌统帅(shuài)。

　　燕(yàn)然：古山名，即今(jīn)蒙(méng)古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后(hòu)汉书·窦宪传》：宪率军(jūn)大破单于军(jūn)，“遂登(dēng)燕然山，去塞三(sān)千余里，刻石(shí)勒功，纪汉威德，令班固作(zuò)铭。

　　”此两句(jù)意谓(wèi)在(zài)途(tú)中(zhōng)遇到候骑(qí)，得(dé)知主帅破敌(dí)后尚(shàng)在前线未归。

　　【作(zuò)品白话译(yì)文(wén)】

　　乘单车想去慰(wèi)问边(biān)关，路(lù)经的属国已过(guò)居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北归大雁正翱(áo)翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上，无尽(jǐn)黄河上落日浑(hún)圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦(zhēn)候骑士，告诉我都护已在(zài)燕(yàn)然。

　　【创(chuàng)作背景(jǐng)】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属(shǔ)国小勃(bó)律（在今(jīn)克什米尔北(běi)）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节度副大(dà)使崔希逸在青涤西大破吐(tǔ)蕃军。

　　唐(táng)玄宗命王维(wéi)以监(jiān)察御史的身(shēn)份(fèn)奉(fèng)使凉州，出塞宣(xuān)慰，察访(fǎng)军(jūn)情，并任河西节度使判(pàn)官，实际上是将王维(wéi)排挤(jǐ)出朝(cháo)廷。

　　这首诗即作于此次出(chū)塞途中。

　　【作品赏析(xī)】

　　《使(shǐ)至塞上》载(zài)于(yú)《全唐诗》卷一百二十六(liù)。

　　此诗描绘了(le)出使边塞的艰苦情况(kuàng)，抒发了(le)作者(zhě)漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂(jì)之情。

　　首联两(liǎng)句(jù)交待此行(xíng)目的和到达地点，诗缘何而(ér)作；颔联(lián)两(liǎng)句包含多重意蕴，借蓬草(cǎo)自况(kuàng)，写(xiě)飘零之(zhī)感；颈联两(liǎng)句描绘了(le)边陲大漠中(zhōng)壮阔雄奇(qí)的景象(xiàng)，境界(jiè)阔大，气象(xiàng)雄浑；尾联(lián)两句虚(xū)写(xiě)战争已取(qǔ)得(dé)胜利，流露出(chū)对都护的赞叹。

　　此诗既反映(yìng)了边(biān)塞生(shēng)活，同时也表(biǎo)达了诗(shī)人由于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情(qíng)以及在大漠的雄浑景(jǐng)色(sè)中情感得到熏陶、净(jìng)化、升华后产生的慷慨悲壮之情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车(chē)前往，所往(wǎng)之处是：“属国过(guò)居延(yán)。

　　”居延(yán)在(zài)今甘(gān)肃张(zhāng)掖县西(xī)北(běi)，远在(zài)西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天(tiān)。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己(jǐ)像随风(fēng)而去的蓬草一样出临(lín)“汉塞”，像振翮北(běi)飞的“归雁(yàn)”一样(yàng)进入“胡天”。

　　古(gǔ)诗中多用(yòng)飞蓬比喻漂流在外(wài)的游子，这里却是(shì)比喻一个负有(yǒu)朝廷使命的大臣，正是暗(àn)写(xiě)诗人内(nèi)心的激愤和抑郁。

　　与首句(jù)的“单车”相呼应(yīng)。

　　万(wàn)里行(xíng)程只(zhǐ)用了十个字轻(qīng)轻带过(guò)。

　　然(rán)后抓住沙漠中的典型景物(wù)进行刻画：“大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆。

　　”

　　最后两句(jù)写到达边(biān)塞：“萧关逢候骑，都护在燕(yàn)然。

　　”到了边塞，却没有遇到将官(guān)，侦察兵(bīng)告诉使(shǐ)臣：首将正在燕(yàn)然前(qián)线(xiàn)。

　　诗人把(bǎ)笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景。

　　作者出使(shǐ)，恰在(zài)春天。

　　途中(zhōng)见(jiàn)数(shù)行(xíng)归雁北翔，诗人即景设喻，用(yòng)归雁(yàn)自比，既叙事，又(yòu)写(xiě)景，一笔两到，贴切自然(rán)。

　　尤其是“大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日(rì)圆”一联，写进(jìn)入边塞后所看到的塞外奇(qí)特壮(zhuàng)丽的风光，画(huà)面开阔(kuò)，意境雄(xióng)浑，近(jìn)人王国维(wéi)称之为“千古壮(zhuàng)观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大(dà)”字(zì)。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇观(guān)异景(jǐng)，烽火台燃(rán)起的那一(yī)股浓(nóng)烟就(jiù)显(xiǎn)得格外醒(xǐng)目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了景物(wù)的单调(diào)，紧接一个“直”字，却又(yòu)表现了它的劲(jìn)拔、坚毅(yì)之美(měi)。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用(yòng)一(yī)个“长”字(zì)不(bù)能(néng)表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落日(rì)，本来(lái)容易给人以(yǐ)感伤的印象，这里用一“圆(yuán)”字，却给(gěi)人以亲切(qiè)温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字，不仅(jǐn)准(zhǔn)确地描绘了(le)沙漠的(de)景象，而且表现(xiàn)了作者的深切的(de)感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的(de)描绘(huì)中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四写其(qí)芜远，故有“过(guò)”字、‘出(chū)’‘入’字(zì)。

　　五六写其无人，故(gù)用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字，又(yòu)加一倍(bèi)惊恐，方转出七(qī)八，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说唐诗(shī)》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝(jué)千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼，亦(yì)极自然。

　　后人全讲(jiǎng)炼(liàn)字之法，非也；不讲炼字之法(fǎ)，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼梦》中借(jiè)书中人物香(xiāng)菱之口评价(jià)此(cǐ)诗：“‘大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日(rì)圆。

　　’想来(lái)烟如何直？日自(zì)然(rán)是圆(yuán)的。

　　这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　要说(shuō)再找两个字换这(zhè)两(liǎng)个，竟再(zài)找不出两个(gè)字来。

　　”“诗(shī)的好处，有(yǒu)口(kǒu)里说不出来的意思，想去却是逼真的(de)；又似乎无理的，想去竟是有理有情(qíng)的(de)。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺(jiān)注》中评此诗颈联两(liǎng)句说：“亲(qīn)见其景者，始知‘直(zhí)’字(zì)之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评价此诗颈联两句：“‘明(míng)月照积(jī)雪’‘大江流(liú)日夜(yè)’‘中(zhōng)天悬(xuán)明月’‘黄河落日圆’，此种境界(jiè)，可谓千古壮(zhuàng)观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上之作，如(rú)《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如(rú)梦令》之‘万(wàn)帐穹庐人醉(zuì)，形影摇摇欲坠(zhuì)’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介】

　　王(wáng)维(wéi)，唐代诗(shī)人，字摩诘。

　　原籍(jí)祁（今属山西(xī)），其父(fù)迁(qiān)居(jū)蒲州（治今山西永济西），遂为(wèi)河东(dōng)人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年(nián)）进士。

　　累官(guān)至(zhì)给事中。

　　安禄山叛(pàn)军陷(xiàn)长安(ān)时曾受职(zhí)，乱平后，降为太子中允。

　　后(hòu)官至尚书右丞，故亦称(chēng)王(wáng)右丞(chéng)。

　　晚年居蓝(lán)田辋川，过着亦官亦隐的优游(yóu)生活。

　　诗与孟浩然(rán)齐名，并称“王(wáng)孟(mèng)”。

　　前期写过一些以边塞题材的诗篇，但(dàn)其作品最(zuì)主要的(de)则为山水(shuǐ)诗(shī)，通过田园山(shān)水的描绘，宣扬隐士(shì)生(shēng)活和佛(fú)教(jiào)禅理；体物精细，状写传神，有独特成就。

　　兼通(tōng)音乐，工(gōng)书画。

　　有《王右丞集(jí)》。

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