释(shì)明心是妙智(zhì)寺的和尚，从我们大众(zhòng)的角度去看的话(huà)，好像没有(yǒu)几个(gè)年轻(qīng)人(rén)是自愿到(dào)寺院去出家的，可是(shì)释(shì)明心(xīn)偏偏就是那个(gè)比较独特的(de)人，感觉(jué)但凡是发愿深(shēn)的人就(jiù)是他这(zhè)个样子，好多人说(shuō)看到他(tā)的(de)容颜就觉得特别(bié)的庄严(yán)，给释明心面相分析的人也特(tè)别的多，大(dà)底(dǐ)上都是称赞的声音，不过释明心和(hé)我们印象中的(de)和尚稍微有那么(me)一点不(bù)同，毕(bì)竟他有(yǒu)是新时代的(de)少年啊，法(fǎ)源深的人就(jiù)是他这个样子。

三十二(èr)相

九龙司是哪里？最近网络(luò)上有一位特别招人赞叹的年轻和尚，年纪不大却可以披上袈(jiā)裟到寺院里面去修行，目前正在研读佛学院的高(gāo)阶学识(shí)，就一般家庭来说，不是有特殊的原(yuán)因谁会愿意(yì)放自己的孩子(zi)到寺院里面(miàn)去守青灯(dēng)呢，释明(míng)心的(de)父母一开(kāi)始也不同意(yì)的(de)，但是后来在释(shì)明心的坚持下还是同意(yì)了，这才有了释明心在妙智寺修行的(de)开始。

求学(xué)

释明心一边修行一边也会到各地(dì)的(de)宝刹(shā)去拜访，听(tīng)说他有去(qù)过印度(dù)佛国，真的(de)不(bù)知道(dào)现在的他是(shì)不是已经在(zài)佛学文(wén九龙司是哪里？)化(huà)上(shàng)有了更(gèng)深入的考量，好多人在看到释明心面相的时候都会说这位师(shī)父的容颜好(hǎo)庄严啊(a)，给释(shì)明心面相(xiāng)分析的人也特别的多，传他前(qián)世一定(dìng)做了好多善(shàn)事的想法最为(wèi)普(pǔ)遍，小编倒是觉得但凡(fán)是发愿深的人差不(bù)多(duō)就是他这个样子了。

释(shì)明心

本(běn)来出(chū)家的(de)人(rén)对于(yú)我们(men)普(pǔ)通(tōng)大(dà)众而言就是(shì)一(yī)个比较离群索居的人群，可是随着时间的推移和社(shè)会整体的发展，出家的(de)人也有了与时俱进(jìn)的脚(jiǎo)步，所以释明(míng)心或许和我(wǒ)们大家心里所想(xiǎng)的传统和尚不太(tài)一样，毕(bì)竟他也是(shì)少(shǎo)年中的一员，像打球这类事情释明心也是经(jīng)常(cháng)也会去做的，跟(gēn)只(zhǐ)会参禅打坐的(de)理想型出家人多了几分活泼。

释明心(xīn)

佛经里面(miàn)说人有三(sān)十二面相和八十中(zhōng)好，你的(de)心里想着什么，面相上也会慢慢随之(zhī)变(biàn)化，释明心面相呈现的是庄严，所(suǒ)以不少人觉(jué)得在他(tā)的内心一定对佛教文化感悟很深，我们虽然不提(tí)倡青年(nián)们都去出家静修，不过适当(dāng)的独坐自省(shěng)非常(cháng)有意于(yú)自己的身心健(jiàn)康，起码(mǎ)可以洗(xǐ)涤(dí)一下周身的浮躁之(zhī)气，只(zhǐ)有静下心人才能冷静的看待和(hé)处(chù)理(lǐ)任何(hé)问题。

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