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  京(jīng)剧的角色可分为(wèi)哪几种,京(jīng)剧(jù)的(de)角色可分为哪几种角(jiǎo)色是(shì)生、旦、净、末、丑的。

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京剧的(de)角色可分为(wèi)哪(nǎ)几种,京剧(jù)的角(jiǎo)色可(kě)分为哪几(jǐ)种角色

  生(shēng)、旦、净、末、丑。

  1、生

  生是(shì)戏曲(qū)表(biǎo)演行当的主(zhǔ)要(yào)类型(xíng)之一,除净、丑以外的男性角色称为生(shēng)行(xíng)。

  按其扮演的人物的(de)年龄、身份(fèn)、性格特(tè)征(zhēng)和表(biǎo)演特点,大(dà)致分为老生、小生、外、末、武生和娃娃生几类(lèi)。

  生(shēng)除了红生某些(xiē)勾脸的(de)武生之外,其他都(dōu)是素脸,也就(jiù)是内行说的“俊扮”。

  2、旦(dàn)

  京剧(jù)旦(dàn)角是京剧中(zhōng)扮(bàn)演各种(zhǒng)不同年龄、性格、身份(fèn)的女(nǚ)性的一(yī)类角色的总称(chēng)。

  旦角又分为正(zhèng)旦、花(huā)旦、花(huā)衫(shān)、刀马旦、 武旦、老(lǎo)旦等专行。

  3、净(jìng)

  净角指脸(liǎn)画彩图的花脸角色,看来并(bìng)不干净,故反其(qí)意为(wèi)净。

  净行分:以唱为(wèi)主的铜锤花(huā)脸与黑(hēi)头花脸;

  以工架为主的架子花脸,如(rú)大将、和尚、绿林好汉及武花(huā)脸与摔打花脸等(děng)。

  铜锤花脸(liǎn)称正净,架子花脸叫副净、武工花脸名武(wǔ)净,武二花脸言红净,在表(biǎo)演风格上均有不同的特色。

  4、丑

  丑(chǒu) 行 简称“丑”。

  剧(jù)中(zhōng)丑(chǒu)行勾脸,而(ér)勾画“三花脸(liǎn)”,面谱(pǔ)与花脸有很(hěn)大区别。

  根据动(dòng)物(wù)属相(xiāng),丑属牛(niú),牛性(xìng)笨,丑为笨的代名词。

  但(dàn)舞(wǔ)台上的(de)武丑亦叫开(kāi)口跳,而能说能跳,表演(yǎn)出(chū)活泼(pō)伶俐,善演(yǎn)武功(gōng)武技的(de)角(jiǎ中国的情报机构是什么机构,中国的情报机构叫啥o)色,此(cǐ)与牛的丑笨性(xìng)又完全不(bù)同。

  5、末

  末(mò)行(xíng)扮演(yǎn)中年(nián)以上(shàng)男子(zi),多(duō)数挂须(xū)。

  又细(xì)分为老(lǎo)生、末、老外(wài)。

  在(zài)北(běi)杂剧(jù)中(zhōng),末(mò)称“末泥”或(huò)“末尼(ní)色”,泛指(zhǐ)末本正角,与宋元杂(zá)剧所称(chēng)的“生”同,而(ér)与“末(mò)”的涵义不同。

  宋(sòng)元南戏(xì)所(suǒ)称之“末”实即“副末”,除担任报(bào)台,介(jiè)绍(shào)剧情(qíng)梗概和剧目主题的(de)开场外(wài),还在戏中扮演(yǎn)社会(huì)地位低下的次要角色。

  昆剧(jù)“末”行(xíng)是继宋元南(nán)戏脚色(sè)制度发展而来,按照(zhào)南昆的路子,包括老(lǎo)生(shēng)、副(fù)末、老外三个家门,约在清代中叶初(chū)步定型。

京剧(jù)的角色都有哪几种?

  京剧行当(dāng)又称角色,主要可分为生(shēng)、旦、净、末、丑五大(dà)行当。

   

  1、生行 简称“生”。

  生(shēng)行分为须生(老生(shēng))、红生、小(xiǎo)生、武生、娃(wá)娃生等。

  为(wèi)京剧(jù)中的重要(yào)行当(dāng)之一。

   须生(老生(shēng)):即中年以上的剧中人,口戴胡(hú)子(髯口),因(yīn)性格与身份的不同,可分(fēn)为安工老生(shēng)或称唱工(gōng)老生(shēng)(如扮演帝王(wáng)、官(guān)僚(liáo)、文人等),靠把老生(如扮演武将(jiāng)),衰派老生(如(rú)扮演(yǎn)穷困潦倒之人等(děng))。

   红生:为勾红(hóng)脸的须生,如扮演关羽、赵匡胤等。

   小生(shēng):指演剧(jù)中的翎子生(带雉翎的大将(jiāng),王侯等),纱帽生(官生(shēng))、扇(shàn)子生(书生)、穷(qióng)生(穷酸文(wén)人)等。

   武生(shēng):为戏(xì)中的武打角(jiǎo)色,穿厚底靴的叫长(zhǎng)靠(kào)(墩(dūn)子)武生(shēng),穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

  2、旦行 简称“旦”。

  分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦等角色。

  旦角全为女性。

   青衣:以唱为主,扮演(yǎn)贤妻良母型角(jiǎo)色(sè)。

   花旦:亦(yì)叫花衫,以服装花艳(yàn)为特色(sè),以(yǐ)演(yǎn)皇后、公主(zhǔ)、贵(guì)夫人、女将、小贩、村姑等角色为(wèi)主。

   武(wǔ)旦、刀(dāo)马(mǎ)旦:为演武(wǔ)功(gōng)做枣禅见长(zhǎng)的女性。

   老旦:用本噪子演唱,多为中老年妇女(nǚ)。

  3、净行 简称“净”,亦叫花脸。

  净角指脸画彩图的花(huā)脸角色,看来并不干净,故反其意为‘‘净”净行分如下几(jǐ)种角色:以唱为主的(de)铜锤花脸与黑(hēi)头花脸;以工架为(wèi)主的架子花脸(liǎn),如大将、和(hé)尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔打花脸等(děng)。

  铜锤花脸称正净,架子花(huā)脸叫副净、武工花脸名(míng)武净,武二花(huā)脸中国的情报机构是什么机构,中国的情报机构叫啥言红净,在(zài)表演风格上均有不(bù)同的(de)特色(sè)。

  4、末行(xíng) 简称(chēng)“末(mò)”。

  该行当多为中年(nián)以上的男性(xìng)。

  实际末行专司引(yǐn)戏职(zhí)能,如打头(tóu)出(chū)场(chǎng)者,反其(qí)义而称为“末(mò)”的。

  5、丑行 简称“丑”。

  剧(jù)中(zhōng)丑行勾脸,而勾画(huà)“三花脸”,面谱与花脸有很大(dà)区别。

   丑(chǒu)行又分文丑、武(wǔ)丑。

  文(wén)丑(chǒu)中又分(fēn)为方巾丑(文人,儒(rú)生);武丑,专演跌、打、翻、扑等武技角色(sè)。

  根据动(dòng)物属相(xiāng),丑属牛(niú),牛性笨(bèn),丑为笨的代名(míng)词。

  但舞台上的武丑(chǒu)亦叫(jiào)开口跳(tiào),而能(néng)说能跳,表演出(chū)活泼伶俐(lì),善(shàn)演武功武技(jì)的角色,此(cǐ)与牛的丑笨(bèn)性又完全不同。

  扩展资料:

  京剧,曾称(chēng)平(píng)剧,中国五大戏曲剧种(zhǒng)之一,腔调(diào)以西(xī)皮、二黄为主,用胡琴和锣鼓(gǔ)等伴(bàn)奏(zòu),场景(jǐng)布置注(zhù)重写意。

  被视(shì)为中国国(guó)粹,中国戏曲三鼎(dǐng)甲“榜(bǎng)首(shǒu)”。

  徽剧是京剧的前身。

  清(qīng)代乾隆五十五年(nián)(1790年)起,原在南方演出的三(sān)庆、四喜、春(chūn)台(tái)、和春, 四(sì)大徽班陆续进入北京,他们(men)与来自湖北(běi)的(de)汉调(diào)艺人(rén)合作,同时又接受(shòu)了昆(kūn)曲、秦腔的(de)部分剧目、曲调(diào)和表演方法(fǎ),吸收了一些地(dì)方民(mín)间曲(qū)调,通过不断的(de)交流、融合,最(zuì)终(zhōng)形成京剧。

  京(jīng)剧形成(chéng)后在清朝宫廷(tíng)内开始快(kuài)速(sù)发展,直至民国(guó)得到空(kōng)前的繁(fán)荣(róng)。

  京剧走遍(biàn)世界(jiè)各地,成为介(jiè)绍、传播中国传统艺术纯尘文(wén)化的重(zhòng)要(yào)媒介。

  分(fēn)布地以北京为中心,遍及(jí)中(zhōng)国。

  在2010年11月16日,京剧被列入“人类非(fēi)物(wù)质文化遗产(chǎn)代表作名录(lù)”。

  京剧一(yī)般用(yòng)油彩化妆,比较难卸下。

  脸谱的(de)演变和(hé)发展,不是某个人(rén)凭空臆(yì)造的(de)产物,而是戏曲艺术家们在长期艺术实践中,对生活现象的观(guān)察、体验、综合(hé),以及对剧中岩塌角色的不断分析、判断,作(zuò)出评价,才逐步形成了一整套完(wán)整的艺术手法。

  据史料记载(zài),脸谱系由唐朝乐舞大面(传统戏曲角色行当(dāng)之一,是京剧和某些地方戏中净(jìng)的别称)所戴面(miàn)具和参(cān)军戏(xì)副净(jìng)的涂面逐(zhú)渐演变而(ér)来(lái)。

  中国戏曲理论(lùn)家翁(wēng)偶虹曾撰(zhuàn)文说:“中(zhōng)国戏曲(qū)脸谱(pǔ),胚(pēi)胎于上古的图(tú)腾,滥觞于(yú)春秋的傩(nuó)祭(jì),孽(niè)乳为(wèi)汉、唐(táng)的(de)代面,发展为(wèi)宋、元(yuán)的涂(tú)面,形(xíng)成为明、清(qīng)的脸谱。

  在戏曲形成之后,脸谱与面具仍然交替使用。

  最明显的(de)贵州的(de)‘地戏’,江(jiāng)西、安徽(huī)的(de)‘傩(nuó)戏’,西(xī)藏的‘藏戏’,无论生旦净丑,都(dōu)戴面具,每剧多至百余,少者亦须数(shù)十。

  ‘南昆(kūn)’里的神仙(xiān)鬼怪,一般均戴面(miàn)具,并不勾画脸谱。

  京剧是具有全国性的大剧(jù)种,大量发展脸谱(pǔ),可是加(jiā)官(guān)、财神、魁星、土地、雷公,仍戴面(miàn)具。

  从脸(liǎn)谱、面具(jù)的混(hùn)合使用与脸谱(pǔ)谱式(shì)的由(yóu)简(jiǎn)至(zhì)繁,可以看出中国戏曲累递发展(zhǎn)的轨迹。

  ”

  京(jīng)剧脸谱(pǔ)与京剧表(biǎo)演艺(yì)术一(yī)样,是和演员一(yī)起(qǐ)出(chū)现在舞(wǔ)台上的活的艺术。

  京剧在中国戏曲史上,虽只有二百余(yú)年的历史,但与其他戏曲相比,它发展快,流传广,深受人民群众的喜爱,有(yǒu)广泛的(de)群众基础。

  因此,京(jīng)剧脸谱在中国(guó)戏曲脸谱(pǔ)中具有特(tè)殊(shū)的地(dì)位。

  京(jīng)剧脸谱是一种(zhǒng)写意(yì)和夸(kuā)张(zhāng)的艺术,常(cháng)以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图(tú)案勾眉眼面(miàn)颊,结合夸张的(de)鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

  开朗乐(lè)观的脸谱总是舒眉展(zhǎn)眼,悲(bēi)伤或暴戾(lì)的(de)脸(liǎn)谱多是曲眉合目。

  勾画时以“鱼尾(wěi)纹”的高低曲(qū)直来反映年(nián)龄,用(yòng)“法令纹(wén)”的上下(xià)开(kāi)合来表现气质(zhì),用“印堂(táng)纹”的不同图案象(xiàng)征人物(wù)性(xìng)格。

  京剧(jù)脸(liǎn)谱(pǔ),是具有民族特色(sè)的(de)一种特(tè)殊的化妆方法。

  由于每(měi)个(gè)历史人物(wù)或某一种类型的人(rén)物都有一种大概的(de)谱(pǔ)式,就像唱(chàng)歌(gē)、奏乐都要按照乐谱一(yī)样(yàng),所(suǒ)以称为(wèi)“脸谱”。

  关(guān)于脸谱(pǔ)的来源,一般(bān)的说法(fǎ)是来自假面具。

  京剧脸谱,是(shì)根据某种性(xìng)格(gé)、性情(qíng)或(huò)某种特(tè)殊(shū)类(lèi)型(xíng)的人物为采(cǎi)用某些色(sè)彩的(de)。

  红(hóng)色的脸谱(pǔ)表示(shì)忠勇义(yì)烈,如关(guān)羽、姜维、常遇春;黑(hēi)色的(de)脸谱(pǔ)表(biǎo)示刚烈(liè)、正直、勇猛甚至鲁莽,如包拯、张飞、李逵等;黄(huáng)色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示凶狠残(cán)暴,如宇文成都、典韦;蓝色或绿色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示一些粗豪暴躁的人物,如(rú)窦尔敦、马武等;白(bái)色的脸谱(pǔ)一般表示奸(jiān)臣、坏人,如曹操、赵高等(děng)。

  京剧脸谱的色画方法,基(jī)本上(shàng)分为三(sān)类(lèi):揉脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

  脸谱最初的(de)作用,只是夸大剧中角色的五官部位和面部的纹理,用夸张的(de)手(shǒu)法表(biǎo)现剧(jù)中人的性格(gé)、心理和生理上的特征,以此来为整(zhěng)个(gè)戏剧的情节(jié)服务,可是发展到(dào)后来,脸(liǎn)谱(pǔ)由简到繁、由粗到细、由表(biǎo)及里、由浅(qiǎn)到深,本身(shēn)就逐(zhú)渐成为一种具有(yǒu)民(mín)族特色的、以人的面部为表现手段的图案(àn)艺术了。

  参(cān)考资(zī)料:百度百科-京剧

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