释(shì)明心是妙智寺的和尚，从(cóng)我们大众的角度去看的话，好像没有(yǒu)几个年轻人(rén)是自愿到寺(sì)院去出家的，可是释明心(xīn)偏偏就是那(nà)个(gè)比(bǐ)较(jiào)独特的人，感觉(jué)但凡是发愿深的人就是他这个样(yàng)子，好多(duō)人(rén)说看到他的容颜(yán)就觉(jué)得特别(bié)的(de)庄严，给释明心(xīn)面相(xiāng)分析的人也特别的多，大底上都是称赞的声音，不过释(shì)明心和(hé)我们(men)印象中的和尚稍微有那么一点不同(tóng)，毕竟他有是新时代的少年(nián)啊，法源深的人就(jiù)是(shì)他这个样子。

三(sān)十二相

最近网络(luò)上(shàng)有一位特(tè)别招人赞叹的年轻(qīng)和尚，年纪不大(dà)却可以披上袈裟到(dào)寺院里面(miàn)去修(xiū)行，目前正在研(yán)读佛学院的高阶学识，就一(yī)般家庭来说，不(bù)是有特殊的原(yuán)因(yīn)谁会愿意(yì)放自己的孩子(zi)到寺院里面去守青灯呢(ne)，释明心的(de)父母一(yī)开始也不同意的，但是后(hòu)来在释明(míng)心的三件套是哪三件坚持下还(hái)是(shì)同意了，这才有了释明心在(zài)妙(miào)智寺修行的(de)开(kāi)始。

求学

释(shì)明心(xīn)一边(biān)修(xiū)行一(yī)边也会到各地的宝刹去(qù)拜访，听说他有(yǒu)去过印(yìn)度佛国，真的不知道现在的他是(shì)不(bù)是已经在佛学文化上有(yǒu)了(le)更深(shēn)入的(de)考量，好(hǎo)多人在看到释明心(xīn)面相的时候都会说这(zhè)位(wèi)师父的(de)容(róng)颜(yán)好(hǎo)庄严啊，给释(shì)明心面相分析的人也特别(bié)的多，传他前(qián)世一(yī)定做(zuò)了好多善事的想法最为普遍，小(xi三件套是哪三件ǎo)编(biān)倒是觉得但凡是(shì)发愿深的(de)人(rén)差不多就是他这个样(yàng)子了。

释(shì)明心

本(běn)来出(chū)家(jiā)的人对于我们(men)普通大众而言就是(shì)一个比较离(lí)群索居的人群，可是随(suí)着时间的推移(yí)和社会整体的发(fā)展，出家的人也有(yǒu)了与时(shí)俱(jù)进的脚步，所以(yǐ)释明(míng)心或许(xǔ)和我们大家(jiā)心里所想的传(chuán)统和(hé)尚不太一样(yàng)，毕竟他也是(shì)少年中(zhōng)的一员，像打球这类(lèi)事情(qíng)释(shì)明心(xīn)也是经(jīng)常也(yě)会去(qù)做的，跟只会参禅打坐的理想型出家人(rén)多了几分(fēn)活泼。

释明心

佛经里面说(shuō)人有三十二面相(xiāng)和八十中好，你的心里想(xiǎng)着(zhe)什么，面相上也会慢慢随(suí)之变(biàn)化，释明心面相(xiāng)呈(chéng)现的是(shì)庄严，所以不少人觉得在他(tā)的(de)内心一定对佛教(jiào)文(wén)化感(gǎn)悟很深，我们(men)虽然不提倡青年们都去(qù)出家(jiā)静修，不过适(shì)当的独(dú)坐自省非常有意于自己的身心健康，起码(mǎ)可以(yǐ)洗涤(dí)一下周身的浮躁之气，只有静(jìng)下心人才能冷(lěng)静的看待(dài)和处理任何问题。

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