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网络用语kfc啥意思,网络用语KFC啥意思 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪(tān)嗔痴慢疑(yí)什么意思啊(a),贪嗔痴慢疑的(de)对应一句是“贪、嗔、痴、慢(màn)、疑”的意思(sī)是:贪(tān):释(shì)义:欲(yù)求多、不知足的。

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贪(tān)嗔(chēn)痴慢疑什么意(yì)思(sī)啊,贪(tān)嗔痴慢疑的(de)对应一句

  “贪、嗔、痴、慢(màn)、疑”的(de)意(yì)思是:

  1、贪:

  释义(yì):欲求多、不知足。

  拼(pīn)音:tān。

  出处(chù):《说文解字》:“贪,欲(yù)物也。

  从贝、今声。

  ”

  组词:贪占、贪(tān)嘴、贪图、贪婪、贪生怕死。

  2、嗔(chēn):

  释义(yì):一是指怒,生气;

  二是指对人不满(mǎn),怪罪,仇恨心和愤(fèn)怒心。

  拼音:chēn。

  出处:《说文解字》:“嗔,盛气也(yě)。

  从口,真声。

  ”

  组(zǔ)词:嗔怪、娇(jiāo)嗔、嗔(chēn)怒、嗔视(shì)、嗔责。

  3、痴:

  释义(yì):本(běn)义(yì):胡诌,讲话没有逻辑,思(sī)维混(hùn)乱(luàn)。

  引申义:不聪(cōng)慧、迟钝;

  疯(fēng)癫、癫狂;

  持(chí)久不止;

  天真的(de)昵称(chēng);

  佛教语;

  指(zhǐ)对某事(shì)或某人非常着迷(mí);

  对(duì)某(mǒu)些(xiē)事物难以(yǐ)自拔无法自拔,同“瘾(yǐn)”字(zì)一样。

  拼(pīn)音:chī。

  出处:《说文解字(zì)》:“痴,不慧也。

  字俗作痴。

  ”

  组词:痴(chī)迷、白痴、娇痴、痴想、痴呆。

  4、慢:

  释(shì)义:指速度低;

  走路做事费得(dé)时间(jiān)长;

  慢(màn)也可以解释为态度冷(lěng)淡、没礼貌、不(bù)敬、傲慢、怠慢、涣散。

  拼音:màn。

  出(chū)处:《左传·襄(xiāng)公三十(shí)一年》:“我远(yuǎn)而慢之。

  ”

  组词(cí):且慢、快慢、傲慢、轻(qīng)慢、怠(dài)慢。

  5、疑:

  释义:本义是迷(mí)惑,引申(shēn)为疑问、猜疑、犹豫、估(gū)计(jì)、畏惧(jù)、类似(shì)、好像、怪异、安定、凝聚等(děng)。

  拼(pīn)音:yí、nǐ、níng。

  出处:《后汉书·范升传》:“愿陛下(xià)疑(yí)先帝之所疑,信先帝之所信,网络用语kfc啥意思,网络用语KFC啥意思以示反(fǎn)本,明不专己(jǐ)。

  ”

  组词:疑问(wèn)、疑惑、猜疑、嫌(xián)疑、质疑。

贪嗔(chēn)痴慢疑的(de)下一句是什么?

  贪嗔痴慢(màn)疑的下一句是:怨恨恼(nǎo)怒烦。

  贪、嗔、痴、慢(màn)、疑(yí)五种心(网络用语kfc啥意思,网络用语KFC啥意思xīn)会使人造(zào)作恶业,像毒药会妨碍人的修行,故称为五毒心。

  清除五毒(dú)心是修网络用语kfc啥意思,网络用语KFC啥意思行者的重要(yào)工作,若五(wǔ)毒心(xīn)不除而(ér)修禅定(dìng),则终究是邪(xié)定;修(xiū)大神(shén)通或各种玄妙大法,若五毒(dú)心尚(shàng)存,则可(kě)能会变成(chéng)魔(mó)通或各(gè)种(zhǒng)恶(è)法。

  因此,欲修佛道必先除(chú)五毒心(xīn)。

  “怨(yuàn) 恨 恼 怒 烦(fán)”人(rén)生五毒丸,一(yī)个成(chéng)熟的人(rén)握住自(zì)己快(kuài)乐的钥(yào)匙,他不期待别悔(huǐ)纤春(chūn)人使他快乐,反而能将快乐与幸福带给(gěi)别人(rén)。

  世人(rén)的理解:

  其(qí)实普通人在(zài)酒桌上都懂(dǒng)得适可而止(zhǐ),并非别人(rén)让我们饮多少(shǎo)我们就饮多少,都会(huì)担心饮多了会(huì)醉,会失态,会(huì)干(gàn)傻事儿,这种能(néng)自我约束的(de)竖或行为(wèi),遵纪守法等(děng)等就是一种持戒的表现(xiàn)。

  因此学(xué)佛不能太刻(kè)板和迂腐,并非(fēi)是我们滴酒不沾就正确。

  我们要以智慧心(xīn)明白戒(jiè)律(lǜ)产(chǎn)生的初衷(zhōng)和目的(de)是(shì)什么,戒律绝不是修行的目的,只是一(yī)种防(fáng)患的手(shǒu)段。

  戒律(lǜ)就象“补(bǔ)丁”,它是有了漏洞(dòng)才会有“补丁”,我相信(xìn)释迦牟尼佛若(ruò)是现在驻世的话,订制的戒律肯定会根据(jù)具(jù)体情况的不同(tóng)而碧耐(nài)有所调整。

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