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克己慎独守心明(míng)性 什么意思出自哪里，心有山海 静而不争什么意思

　　克(kè)己慎独(dú)守心明性意思是尊从(cóng)自己内心(xīn)的良知，不混(hùn)浊、不盲从、此心(xīn)光明(míng)。

　　克己：是指(zhǐ)培养节制自己的(de)能力。

　　慎独：是指(zhǐ)在个人独处(chù)时也要严格要求自己，是(shì)对个人内心深处比较隐蔽的思想意识进行自律的(de)一种修养方式，防(fáng)止错误思想及私欲，邪(xié)念不生，时时保持正念(niàn)，对自(zì)觉性要求更高。

　　“慎”就是小(xiǎo)心谨慎、随时(shí)戒备，“独(dú)”就是独(dú)处、独(dú)自行事。

　　意思(sī)是说严(yán)格控制自己(jǐ)的(de)欲(yù)望，不靠(kào)别人监(jiān)督，自觉控制(zhì)自己的欲望。

　　“慎(shèn)独”：是(shì)一种修(xiū)为境界。

　　怎么达(dá)到“慎独”这(zhè)种境界：树立远大理想(xiǎng)和抱负，不(bù)断地(dì)提高自(zì)己(jǐ)的修养(yǎng)。

　　包含态度与方法、谨慎(shèn)治(zhì)学态度、推(tuī)动(dòng)“知行反”认识模式，以穷(qióng)理尽性地形成(chéng)完(wán)整的系统知(zhī)识、慎全(quán)独一。

克己慎独(dú)守(shǒu)心明性出自哪(nǎ)里？

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　　以克人之心克己，以容己之心容人。

　　出自《礼记中庸》。

　　君(jūn)子(zi)慎独，不欺暗(àn)室颂首(shǒu)肆(sì)，卑(bēi)以自牧，含章可贞，大丈夫立于天地(dì)之间，当养天地浩然(rán)正气，行光明磊落之事，克己(jǐ)，慎独，守心，明(míng)性，以克人(rén)之心(xīn)克(kè)己，以容己(jǐ)之(zhī)心容人。

　　意(yì)思(sī)是君子(zi)在独处时，即使别(bié)人看不见(jiàn)、听不见，也(yě)要谨慎不苟，不(bù)做违反道德法律之事，不负良知，不欺(qī)内心，纳百川，严于律己(jǐ)。

　　对(duì)慎独的(de)解(jiě)读：

　　慎独(dú)表(biǎo)明(míng)的是一种人生态度(dù)，表里如一；彰显(xiǎn)的是一种人生境界(jiè)，襟怀坦白(bái)。

　　我芹哗(huā)国历史上涌现出许多(duō)秉持(chí)这(zhè)一野轿操守的君子：如东汉杨(yáng)震“天知、地知、你知、我知”慎独拒礼；三国时刘备“勿(wù)以恶小(xiǎo)而为之，勿以善(shàn)小而(ér)不为”。

　　宋代(dài)袁采“处世(shì)当(dāng)无愧(kuì)于心(xīn)”；元代(dài)许衡不食无主之(zhī)梨(lí)，只因“梨(lí)虽无主，我心有主”；清代(dài)叶存仁(rén)“不畏人知畏己(jǐ)知(zhī)”，凡此种(zhǒng)种(zhǒng)，无一不是慎独自(zì)律(lǜ)、追(zhuī)求道德完善的体(tǐ)现(xiàn)。

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