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　　“徐而察之(zhī)，则山(shān)下皆石罅(xià)”的翻译：我(wǒ)慢慢地观(guān)察，山(shān)下都是石穴和(hé)缝隙。

　　出自(zì)宋代苏轼的《石钟山记》，是宋代文(wén)学家(jiā)苏轼于(yú)宋神宗元丰七(qī)年（1084年(nián)）游石钟山后所(suǒ)写的一(yī)篇(piān)考察性的游记。

　　原文节(jié)选：元丰七年六月丁(dīng)丑，余自(zì)齐(qí)安舟行(xíng)适临汝，而长子(zi)迈将赴饶之德(dé)兴尉，送之至(zhì)湖(hú)口，因得观(guān)所(suǒ)谓石钟者。

　　寺僧使小(xiǎo)童(tóng)持斧，于乱石间择其一二扣之，硿硿焉。

　　余固(gù)笑而不(bù)信也。

　　至莫夜月明，独(dú)与迈乘小舟，至绝壁下(xià)。

　　大石(shí)侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；

　　而山上栖(qī)鹘，闻(wén)人声亦(yì)惊(jīng)起，磔磔云霄间(jiān)；

　　又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。

　　余方心动欲还，而(ér)大声发于水(shuǐ)上，噌吰(hóng)如(rú)钟鼓(gǔ)不绝。

　　舟人大恐。

　　徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵澹澎湃而为此也(yě)。

　　译文：元丰七年六月初九，我从齐安坐船到(dào)临汝去，大儿(ér)子苏迈将要去就(jiù)任饶(ráo)州的德(dé)兴县的县尉，我送他到(dào)湖口，因而能够看到所说的石钟山。

　　庙里(lǐ)的和打死日本人犯法吗，现在打死日本人犯法吗尚(shàng)让(ràng)小(xiǎo)童拿着斧头，在乱石中间选一两处(chù)敲(qiāo)打它，硿硿地发出声(shēng)响，我当然(rán)觉(jué)得很好笑并不(bù)相信。

　　到了晚上月(yuè)光明(míng)亮(liàng)，特地(dì)和苏(sū)迈坐着小船到断(duàn)壁下面。

　　巨大的(de)山(shān)石(shí)倾(qīng)斜(xié)地立着(zhe)，有千尺(chǐ)之(zhī)高，好像凶猛的野(yě)兽和奇(qí)异的鬼怪，阴森森地想要(yào)攻击人；

　　山上宿(sù)巢(cháo)的老鹰(yīng)，听到(dào)人声也受惊飞起来，在(zài)云霄间(jiān)发出磔(zhé)磔(zhé)声响；

　　又有像老(lǎo)人在山谷中咳嗽并且(qiě)大笑的声音，有(yǒu)人说这(zhè)是鹳鹤。

　　我正心(xīn)惊想(xiǎng)要回去，忽(hū)然巨大的声(shēng)音从(cóng)水(shuǐ)上(shàng)发出，声音洪亮像不断地敲钟击(jī)鼓。

　　船(chuán)夫很惊恐(kǒng)。

　　我慢慢地观察，山下都是石穴和缝隙(xì)，不(bù)知(zhī)它(tā)们有多深，细微的水波涌进那里(lǐ)面，水(shuǐ)波激荡因而发出这(zhè)种声音。

　　赏(shǎng)析：文章通过记叙对石钟(zhōng)山得名由来的(de)探究，强调要正确判断一件事物，必须要深入实(shí)际(jì)，认(rèn)真调查。

　　在(zài)艺术上，此文(wén)具有结(jié)构独特、行文曲(qū)折、修饰巧妙(miào)、语言灵活等特(tè)色(sè)。

徐而察之(zhī),则山下(xià)皆石穴罅”的解释

　　译文

　　 《水(shuǐ)经》说(shuō):“鄱阳湖(hú)口有石(shí)钟山.”郦道元认为下面靠近深(shēn)潭,微风振动波浪,水和石互相碰撞(zhuàng),发出的声音(yīn)好打死日本人犯法吗，现在打死日本人犯法吗(hǎo)像大钟一般.这(zhè)个说法,人们(men)常常(cháng)怀疑(yí)它.如果把钟磬(qìng)放在水中,即(jí)使大风(fēng)大浪也不能使它发(fā)出声响,何(hé)况是石头呢!到了唐代,李渤才去探寻(xún)它(tā)的所(suǒ)在地,在深(shēn)潭边(biān)找到两块山石,敲打(dǎ)它们(men),听它们的声音,南边(那座山(shān)石)的(de)声音重浊而模(mó)糊,北边(biān)(那(nà)座山石)的(de)声音清脆而响(xiǎng)亮,鼓槌停止了(敲击(jī)),声音还在传播,余音慢慢地消失.他(tā)自己认为找到了这个(石(shí)钟山命名)的原因.但是这个(gè)说法,我更(gèng)加怀疑它.山石被敲(qiāo)打时能铿kēng锵qiāng作响的(de),到处都这样,可是(shì)唯独(dú)这(zhè)座山用钟来命名(míng),为什么呢?

　　 元丰(fēng)七(qī)年六月(yuè)初九,我从湖北黄州(zhōu)坐船(chuán)到汝州(河南临汝)去,大儿子苏(sū)迈将(jiāng)要去就任饶州德兴县(xiàn)(现在江西德(dé)兴)的县尉(主管一县治(zhì)安的(de)官(guān)吏),我送他到(江西)湖(hú)口,因而能够(gòu)观察这座(zuò)称(chēng)为“石钟”的(de)山(shān).庙里的(de)和尚叫小孩(hái)拿着斧头,在(zài)乱(luàn)石中间选(xuǎn)一两处敲打它,硿kōng硿地发出声响,我本来就怀(huái)疑(yí),根(gēn)本不相信这说法.到了晚上,月光明(míng)亮,我和苏迈坐着小(xiǎo)船来到(dào)绝壁下面.巨大的山石(shí)在旁边耸(sǒng)立着,高达千尺,好像(xiàng)凶猛的野兽和(hé)奇异的(de)鬼(guǐ)怪,繁茂直立的(de)想要捉人;山上(shàng)宿巢(cháo)的老(lǎo)鹰听到人声,也(yě)受惊飞起来,在(zài)云霄中(zhōng)发(fā)出磔zhé磔地(dì)鸟鸣声(shēng);又(yòu)有一种(zhǒng)像老(lǎo)人在山谷中边咳边笑的声(shēng)音,有人说这是鹳鹤.我正(zhèng)心惊想要回去,忽然巨大的声音从水上发出,钟声洪亮像钟鼓的声音连续不断(duàn).船(chuán)夫非常害怕.我(wǒ)慢慢地观察,原(yuán)来(lái)山(shān)脚(jiǎo)下都是(shì)石头的洞穴和裂(liè)缝,不知它们的深(shēn)度,微微(wēi)的水波涌进洞穴和裂缝,波(bō)浪激荡便形成这种(zhǒng)声(shēng)音(yīn).船(chuán)绕到(dào)两山之间,将要(yào)进入(rù)港口,有块大石(shí)头正对着水的中心,上面可坐百灶(zào)稿来个人(rén),中间是空的,而(ér)且有(yǒu)许多窟窿,把风浪吞进去又吐出(chū)来,发(fā)出窾(kuǎn)坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的(de)声音(yīn),同先前噌的声音相互应和(hé),好像(xiàng)音(yīn)乐(lè)演(yǎn)奏(zòu).因(yīn)此我笑着(zhe)对苏迈说:“你知道那(nà)些(典故)吗(ma)隐岩(yán)孝(xiào)?那(nà)噌的响声(shēng),是周景王无射钟的(de)声音,窾坎(kǎn)镗鞳的(de)响声,是魏庄子歌钟的声音.古人(称(chēng)这山为“石钟(zhōng)山”)没有欺骗我啊!”

　　 凡事(shì)不亲眼看到亲耳(ěr)听到,却根据主(zhǔ)观(guān)猜测去推断它的有或没有(正不正确),可以吗?郦道元见到和(hé)听到的(de),大概(gài)和我(wǒ)一样(yàng),但(dàn)是说得(dé)不详细;士大夫(fū)终究不愿(yuàn)夜晚乘着小船(chuán)枣拦停靠(kào)在悬崖绝壁下面,所以不能知道(dào)真相;而渔人(和(hé))船工,虽然知道却又不能用文(wén)字表达(dá)、记载.这(zhè)(就是)世上没有流(liú)传(chuán)下来(石钟山得名由(yóu)来(lái))的缘故.而浅陋(lòu)的(de)人用斧头敲(qiāo)打(dǎ)石头的(de)办(bàn)法来寻求(qiú)(石(shí)钟山(shān)得名的)原因,自以为得到了事情的真相.我因此记下这(zhè)件事(shì),叹惜(xī)郦道元记叙的简(jiǎn)略,笑(xiào)话李(lǐ)渤的浅陋.

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