本来无一物何(hé)处惹尘埃什么(me)意(yì)思爱情，本来(lái)无(wú)一物,何(hé)处惹尘埃什么意思(sī)类似的诗句是“本来(lái)无一物，何处惹尘(chén)埃”意思是(shì)本(běn)来就是四大皆空，到(dào)哪里染上(shàng)尘埃的。

　　关于本含盐率怎么求公式，含盐率怎么求百分比来无一物何处惹尘埃什么意思(sī)爱情(qíng)，本来无一物,何处惹尘埃(āi)什(shén)么意思类似的诗(shī)句以及本来无一物何处惹尘埃什么意思爱(ài)情，女(nǚ)孩(hái)说(shuō)本来无一物(wù)何(hé)处惹尘(chén)埃什么意思(sī)，本来无(wú)一物(wù),何处惹尘埃什么意思类似的诗句，本来无(wú)一物何处惹尘埃什么意思(sī),比喻什么？，本来无一物何处(chù)惹(rě)尘埃什么(me)意思？等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下知识：

本来无一(yī)物何处惹尘(chén)埃(āi)什(shén)么意思爱情，本来无一物,何处惹尘埃什(shén)么意(yì)思类(lèi)似的诗句

　　“本来无(wú)一物，何处惹尘埃”意思是本来就(jiù)是四大皆空(kōng)，到哪(nǎ)里染上尘埃。

　　这(zhè)句话形容了世上(shàng)本来就是空的，看世间万物无不是(shì)一个空字(zì)，心本来就是(shì)空(kōng)的话，就无所谓抗拒外(wài)面的诱(yòu)惑，任何事物从心而过，不留痕(hén)迹(jì)。

　　出自唐代六祖(zǔ)慧能所作《菩提偈》。

　　全文(wén)： 菩提本无树，明镜亦非(fēi)台。

　　佛性常(cháng)清净，何处有尘埃！身是菩(pú)提(tí)树，心为明镜台。

　　明镜本清净，何(hé)处染(rǎn)尘埃！菩(pú)提本无树，明(míng)镜(jìng)亦非台。

　　本来无(wú)一物，何(hé)处惹尘埃！菩(pú)提只(zhǐ)向心觅，何劳向(xiàng)外(wài)求玄？听说依此修行(xíng)，西方只在(zài)目前(qián)！《菩提(tí)偈》是六(liù)祖慧能创作的诠释佛教教(jiào)义的诗偈，共(gòng)有(yǒu)四首，载于(yú)《坛(tán)经》。

　　其中(zhōng)前两首偈(jì)是(shì)针对神(shén)秀(xiù)的(de)《无相偈》所作的，旨在(zài)说明(míng)“明镜”的清净；

　　第三首偈(jì)表明顿(dùn)悟之(zhī)依据、解脱(tuō)之直道；

　　第四(sì)首着重讲修行方法。

本(běn)来无(wú)一物(wù)，何(hé)必惹尘埃.是什么意思(sī)？全解

　　意思是本来就没有(yǒu)什么东西，为什(shén)么一定要自寻烦恼呢。

　　出自(zì)——佛(fú)教禅宗(zōng)六祖惠能(néng)大师《菩提偈(jì)》。

　　原文：菩提(tí)本塌亮辩(biàn)无树(shù)，明镜(jìng)亦非台，本来无(wú)一物，何处惹尘埃。

　　译文(wén)：弟子就如同是菩(pú)提树，弟子的(de)心灵就(jiù)像一座(zuò)明亮的台镜。

　　要时时(shí)不断地将它掸拂(fú)擦试，不让它(tā)被尘垢(gòu)污染障蔽了(le)光明的键御本性。

　　扩展资料：

　　背景故事：

　　这个是禅宗六祖惠(huì)能大师当年(nián)刚入佛(fú)门修(xiū)行时，他(tā)的师(shī)父出(chū)题让他(tā)们写一首偈语来阐述自己对佛(fú)法的(de)领悟，于是大师(shī)兄神秀说：“身是菩提树(shù)，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹(rě)尘埃。

　　”

　　慧能则对大师兄的观点提(tí)出了不同的感悟，他说：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无(wú)一物(wù)，何处惹尘埃。

　　”

　　从佛法的修(xiū)为及(jí)境(jìng)界上来看，慧能的显然要高得多，所以最终慧能得到了(le)师父(fù)的(de)衣钵传(chuán)授，称为禅宗(zōng)第六(liù)代(dài)法脉(mài)传(chuán)承(chéng)。

　　大(dà)师兄神秀的(de)诗(shī)是(shì)这样(yàng)理解的：“身是菩提树，心(xīn)如(rú)明镜(jìng)台(tái)，时时勤拂拭，勿(wù)使(shǐ)惹尘(chén)埃(āi)”。

　　意(yì)思是(shì)：弟子(zi)就(jiù)如同是菩提树，（释迦(jiā)牟尼佛当年在菩提树下觉悟），弟子(zi)的心灵就象一座明亮的台镜，要时时不断(duàn)地(dì)将它掸拂擦试，不让它被含盐率怎么求公式，含盐率怎么求百分比尘(chén)垢污染障(zhàng)蔽了光明(míng)的本性(xìng)（十年树木百年(nián)树(shù)人(rén)就是出(chū)于(yú)此）。

　　而慧能(néng)则(zé)这样来解释：“菩(pú)提本无树，明镜亦(yì)非(fēi)台(tái)，本来无一物，何处惹尘埃。

　　”意思是：菩提树不是菩(pú)提树(shù)，而(ér)是原(yuán)本比喻(yù)智慧的，明亮(liàng)的镜子本来就(jiù)不是镜子，而(ér)是比(bǐ)喻清静的(de)心的。

　　我们的(de)心(xīn)本(běn)来就(jiù)是团缺清静的(de)，那(nà)里会染上(shàng)什么尘埃呢?

　　二者(zhě)的差异在于，神(shén)秀(xiù)要借助具体(tǐ)的物体意(yì)象来表达自己感悟，而(ér)慧能则超越了神秀的境界，不需(xū)要比喻，直接看到(dào)事(shì)物的本质了。

　　参考资(zī)料(liào)来源：百度百科—菩(pú)提本(běn)无树

未经允许不得转载：绿茶通用站群 含盐率怎么求公式，含盐率怎么求百分比