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推敲文(wén)言文原文及翻译注音(yīn),推敲文言文原文(wén)及翻译注释
推敲用(yòng)来形(xíng)容斟酌(zhuó)字句(jù),反复琢磨(mó),反复思考。这一个词来自于诗(shī)人贾岛(dǎo)和(hé)韩愈(yù)的一个典(diǎn)故(gù)。
下面整理(lǐ)了(le)原(yuán)文及(jí)翻(fān)译,供大家参考。
《推敲(qiāo)》原文及翻(fān)译贾岛初赴举,在京(jīng)师。
一日,于(yú)驴上得句云:“鸟宿池边树,僧(sēng)敲月(yuè)下(xià)门”。
始欲“推”字,又欲做“敲”,炼之未定(dìng)。
于驴上(shàng)吟哦(ó),引(yǐn)手(shǒu)作推(tuī)敲之(zhī)势,观(guān)者讶之。
时(shí)韩退之权京兆伊,车骑方出,岛不觉,行至第三(sān)节。
俄左右(yòu)拥至尹前。
岛(dǎo)具对(duì)所得诗(shī)句。
韩立马良久,谓岛(dǎo)曰:“作‘敲’字佳适合和合适的区别爱情,适合和合适的区别是什么(jiā)矣。
”遂并(bìng)辔而归,共论诗道(dào),留连(lián)累日,因(yīn)与岛为布衣之(zhī)交(jiāo)。
译(yì)文:
贾岛(dǎo)初(chū)次去科举考试,在京城。
(贾岛即(jí)兴写了一首(shǒu)诗(shī)。
)一(yī)天(tiān)他在(zài)驴(lǘ)背(bèi)上想到(dào)了这首诗:“适合和合适的区别爱情,适合和合适的区别是什么鸟宿池边(biān)树,僧敲月下门。
”开(kāi)始想用“推(tuī)”字(zì),又想用“敲”字(zì),反复思考没(méi)有(yǒu)定下来,便在驴背上(继(jì)续)吟诵,伸(shēn)出手来做着推和(hé)敲的动作。
看到(dào)的(de)人感到很惊讶(yà)。
当(dāng)时(shí)韩愈临时代理(lǐ)京城的地方长官,他正(zhèng)带车马出(chū)巡(xún),贾岛不知不觉,直(zhí)走到(韩愈仪仗队(duì)的)第三节(jié),还在不停地做(推敲)的手势。
于是(shì)一会儿就被(韩(hán)愈)左右的侍从推搡到京兆尹的面前。
贾岛(dǎo)详细地(dì)回答了他在酝酿的诗句,用“推”字还是用“敲”字没有确定,思想离开了(le)眼前(qián)的(de)事物,不知(zhī)道要回避。
韩愈停(tíng)下车(chē)马思考了好一会(huì),对贾岛说:“用‘敲’字好。
”两人于(yú)是并排骑着驴(lǘ)马(mǎ)回家,一同谈论作诗的(de)方法(fǎ),互相(xiāng)舍(shě)不得离开,共游好几天。
(韩愈)因此跟贾岛(dǎo)成为了(le)普通人之间的交往。
注(zhù)释贾岛(dǎo):唐朝诗人(rén),字阆(láng)仙,范阳人。
初:第一次,首次。
赴举:参加(jiā)科举(jǔ)考试。
京(jīng)师(shī):京(jīng)城,此指长安(ān)。
始:最初,开始。
炼之(zhī)未(wèi)定:用心琢磨(mó),反复锤炼,决定不下来。
炼(liàn):琢磨(mó)。
之:这(zhè)里指从“推”和“敲(qiāo)”中(zhōng)选一(yī)个。
吟哦:吟颂。
时时:不时。
引手:伸(shēn)手。
引:举。
势:样子,态势。
引手做推敲(qiāo)之势:伸出手做出推和敲的姿势来。
讶:对(duì)……而感到(dào)诧异。
韩(hán)退之:指(zhǐ)韩愈,字退之,唐(táng)代文学家,为“唐宋(sòng)八大家”之首(shǒu)。
权:临时代(dài)理。
仪仗队:仗队是军队中执(zhí)行礼仪任(rèn)务的分队,由陆、海、空(kōng)三军(jūn)人员共同组成或由某一军种人员单独组成。
推敲文言(yán)文原文及(jí)翻译注(zhù)音
《刘公嘉话(huà)》云:岛(dǎo)袭逗初赴举(jǔ)京师,一(yī)日于驴上得句云:“鸟宿池边树,僧敲月下(xià)门。
”始欲着“慧橘推(tuī)”字(zì),又欲着“敲(qiāo)”字,练之未定,遂于驴前禅(chán)团上吟(yín)哦,时时引手作推敲之势(shì)。
时韩(hán)愈吏(lì)部权(quán)京兆,岛不觉冲(chōng)至(zhì)第三节。
左(zuǒ)右拥至(zhì)尹前,岛具对(duì)所得诗(shī)句云(yún)云。
韩立马良久,谓岛曰:“作(zuò)敲字佳矣(yǐ)。
”遂与并(bìng)辔(pèi)而归。
留连论诗(shī),与为布衣之交。
古文之(zhī)家喜欢请(qǐng)关注(zhù)我们(men)关注(zhù)推敲对照(zhào)翻译(yì)原文拼音(yīn)版(bǎn)对(duì)照翻译推敲唐(táng)代 韦绚《刘公嘉(jiā)话(huà)》云:《刘公嘉(jiā)话(huà)》一书记载着:岛初赴举京师,一日于(yú)驴(lǘ)上得句云:“贾岛初次(cì)到京城(chéng)长安参加科举考(kǎo)试,一天骑在驴背上吟得诗(shī)句道:“鸟宿池边树,僧敲月下门(mén)。
”深夜(yè)万簌寂静(jìng),鸟儿栖息在池塘(táng)边(biān)的树(shù)枝上,僧人晚(wǎn)归(guī)在月光下(xià)敲响寺院(yuàn)的门。
”始欲着“推”字,又欲着“敲(qiāo)”字,练之未(wèi)定,遂(suì)于(yú)驴上吟哦,时时(shí)引手作推敲之势。
开始想要用“推”字,后来(lái)又想要用“敲”字(zì),用心琢磨词句,一直未(wèi)能(néng)确定用哪(nǎ)个字更精美传(chuán)神,于是在驴背(bèi)上吟咏诵(sòng)读,还不停(tíng)地(dì)伸(shēn)手比划“推”、“敲”的(de)姿势。
时韩(hán)愈吏部权京兆,岛不觉冲至(zhì)第三节。
这(zhè)时,吏(lì)部侍郎兼京兆尹韩(hán)愈正路过此地,贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第三部分。
左右拥至尹前,岛(dǎo)具对所得(dé)诗句云云。
随从人(rén)员(yuán)将贾岛推拥着带到(dào)京兆尹韩愈面(miàn)前,贾岛一一解释(shì)说(shuō)出自己吟(yín)得(dé)的诗句。
韩立马(mǎ)良久,谓岛曰:“韩(hán)愈停(tíng)马伫立很久,对贾岛说道:“作敲(qiāo)字(zì)佳(jiā)矣。
”还是用‘敲’字更好啊(a)。
”遂与并(bìng)辔(pèi)而(ér)归。
于是与贾岛(dǎo)并(bìng)排(pái)骑马而行(xíng)回到官府(fǔ)。
留连论诗,与(yǔ)为布衣之交。
很长时间(jiān)二(èr)人不舍离开,讨论诗歌写作(zuò),虽为大官(guān),韩愈却与贾岛这(zhè)个平(píng)民诗人结(jié)为好友。
推敲文言文原文及翻译注音(yīn),推敲文言(yán)文原文及翻译注释是(shì)推敲用来形(xíng)容斟酌字句(jù),反复(fù)琢磨(mó),反复思考的。
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推敲文言文原(yuán)文及翻(fān)译注音,推(tuī)敲文(wén)言文原文及翻译注释(shì)
推敲用(yòng)来(lái)形容(róng)斟酌字句(jù),反复琢磨,反复思(sī)考(kǎo)。这一个词来自于诗人贾(jiǎ)岛(dǎo)和韩愈的一个典故。
下面整理(lǐ)了(le)原文(wén)及翻译,供大家参(cān)考。
《推敲》原(yuán)文及翻译贾岛初赴举,在(zài)京师。
一日(rì),于驴(lǘ)上(shàng)得句云(yún):“鸟(niǎo)宿池边树,僧(sēng)敲(qiāo)月下门”。
始(shǐ)欲“推”字,又欲做“敲(qiāo)”,炼(liàn)之未定。
于驴上吟哦(ó),引手作推敲之势(shì),观者讶之。
时(shí)韩(hán)退(tuì)之权京兆伊(yī),车骑方出(chū),岛不觉,行(xíng)至第三节。
俄左右拥至尹前。
岛具(jù)对所得诗(shī)句。
韩立马良(liáng)久,谓岛曰:“作‘敲’字佳矣。
”遂并(bìng)辔而归,共论诗道,留连(lián)累日,因与岛(dǎo)为(wèi)布衣(yī)之交。
译(yì)文:
贾岛初(chū)次(cì)去科举考试(shì),在京城。
(贾岛即兴写了一首诗。
)一天他在驴背(bèi)上想到(dào)了这首诗:“鸟宿(sù)池边树,僧敲(qiāo)月(yuè)下门。
”开始想用“推”字,又想(xiǎng)用“敲”字,反(fǎn)复思考(kǎo)没有定(dìng)下来,便在(zài)驴背上(继续)吟诵,伸出手来做着(zhe)推(tuī)和敲的动作。
看到的人感(gǎn)到很惊讶。
当(dāng)时韩愈临时代(dài)理京城的地(dì)方长官,他正带车马(mǎ)出(chū)巡,贾岛(dǎo)不知不觉,直走到(dào)(韩愈仪仗队(duì)的)第三节,还(hái)在不停地做(推敲)的手势。
于是(shì)一会儿(ér)就被(韩愈)左右的侍从推搡到京兆尹的面(miàn)前。
贾(jiǎ)岛详细地回(huí)答(dá)了他在(zài)酝酿的诗句,用“推”字还是用“敲”字没有(yǒu)确(què)定,思(sī)想离开了眼前的事物,不知道要回避。
韩愈停下车马(mǎ)思考了好(hǎo)一会,对贾岛说:“用‘敲(qiāo)’字好。
”两人于是并排骑着驴(lǘ)马(mǎ)回家,一同谈论作诗的方法,互相舍不(bù)得离开(kāi),共游好几天(tiān)。
(韩愈(yù))因此跟贾岛成为了普通人之间的交往。
注(zhù)释贾岛(dǎo):唐(táng)朝(cháo)诗人,字阆(láng)仙,范阳(yáng)人(rén)。
初:第一次,首次。
赴举:参加科(kē)举考试。
京师:京城,此(cǐ)指长(zhǎng)安。
始:最初,开始(shǐ)。
炼之未定(dìng):用心琢磨(mó),反复(fù)锤炼(liàn),决(jué)定(dìng)不下来。
炼:琢(zuó)磨(mó)。
之:这里指从“推”和“敲(qiāo)”中选(xuǎn)一个。
吟哦(ó):吟(yín)颂。
时时:不时。
引(yǐn)手:伸手。
引:举。
势:样(yàng)子,态势。
引手(shǒu)做推敲(qiāo)之势(shì):伸出手(shǒu)做出推和敲的姿势来。
讶:对(duì)……而感到诧(chà)异。
韩退之(zhī):指(zhǐ)韩愈,字(zì)退(tuì)之(zhī),唐(táng)代文学家,为(wèi)“唐宋八大家(jiā)”之首。
权:临时代(dài)理。
仪仗队:仗队(duì)是军队中执(zhí)行礼仪任(rèn)务(wù)的分队,由(yóu)陆(lù)、海、空三军人员共同组成或由某一军(jūn)种人员单独组成。
推敲文(wén)言文原文及翻译(yì)注音
《刘(liú)公(gōng)嘉话(huà)》云(yún):适合和合适的区别爱情,适合和合适的区别是什么岛袭(xí)逗初(chū)赴(fù)举京师,一日于驴上得句云:“鸟宿(sù)池边树,僧敲月下门。
”始欲着“慧橘推”字,又欲着“敲”字,练之未定,遂于驴前禅团上(shàng)吟(yín)哦(ó),时时引手(shǒu)作推敲之(zhī)势。
时韩愈吏部权京兆,岛不觉冲至第三节。
左右拥至尹(yǐn)前,岛具对所得诗句云云(yún)。
韩立马良久,谓岛曰(yuē):“作敲字(zì)佳(jiā)矣。
”遂与并辔而归。
留连论诗,与为(wèi)布衣之交。
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”深夜万簌(sù)寂静,鸟儿(ér)栖(qī)息在(zài)池塘边的树枝上,僧人晚归在月光下敲响(xiǎng)寺院的门。
”始欲(yù)着(zhe)“推”字,又欲着“敲”字,练之未(wèi)定,遂于(yú)驴上吟哦(ó),时时引手作(zuò)推敲(qiāo)之势。
开(kāi)始想要(yào)用“推”字,后(hòu)来又想要(yào)用“敲”字,用心琢磨词句,一直未能确定用哪(nǎ)个(gè)字更精美传神,于是在(zài)驴背上吟咏(yǒng)诵读,还不停地(dì)伸手比划“推”、“敲”的姿势。
时韩(hán)愈吏部权(quán)京兆,岛(dǎo)不(bù)觉冲至(zhì)第(dì)三节。
这时,吏(lì)部侍郎兼京兆尹(yǐn)韩愈正(zhèng)路过此地(dì),贾岛不知(zhī)不觉冲(chōng)撞到仪卫队的第三部分。
左右拥至尹前,岛具对所得(dé)诗(shī)句云云。
随从人(rén)员(yuán)将贾岛推(tuī)拥着带到京兆(zhào)尹(yǐn)韩愈(yù)面前,贾岛一一解(jiě)释(shì)说出自(zì)己吟得的诗(shī)句。
韩立马良久,谓岛曰:“韩愈(yù)停马(mǎ)伫立很久,对贾岛(dǎo)说道:“作敲字(zì)佳矣。
”还是用‘敲(qiāo)’字更好啊(a)。
”遂(suì)与(yǔ)并辔而归(guī)。
于是与贾岛并排骑马而(ér)行回到官(guān)府。
留(liú)连(lián)论诗,与为布衣之交。
很长时间二人(rén)不(bù)舍(shě)离开,讨(tǎo)论诗歌写(xiě)作,虽为大官,韩(hán)愈却与(yǔ)贾(jiǎ)岛这(zhè)个(gè)平民(mín)诗人结为好友。
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真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了