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兵革非不坚利也的兵(bīng)革的意思，兵革非不坚(jiān)利也的意思(sī)坚(jiān)利

　　“兵革非不坚(jiān)利也”的兵革的意思：泛(fàn)指兵器配备(bèi)。

　　出自《得道多助(zhù)，失道(dào)寡助》：“城非不高也，池(chí)非(fēi)不深也，兵革非(fēi)不坚利(lì)也，米粟非不多也，委(wěi)而去之(zhī)，是(shì)有利地势不(bù)如人和也社日节是什么节日 社日节是农历几月初几。

　　故曰：域(yù)民不以(yǐ)封疆之界，固(gù)国不以山溪之(zhī)险，威全国不(bù)以兵革之利。

　　”译文：城墙并不是不高啊，护城河(hé)并不是不深啊，兵器(qì)配备(bèi)也并不(bù)是(shì)不(bù)精巧啊，粮(liáng)食供应也并(bìng)不是(shì)不充足啊，可是，守城(chéng)一方(fāng)仍(réng)是弃城(chéng)而逃，这是(shì)由于作(zuò)战的地(dì)舆局势（再好），也比不上深得(dé)人心、内部(bù)联合啊。

　　所以说(shuō)：使大(dà)众久(jiǔ)居下来而不(bù)迁到其(qí)它的当地(dì)去，不能依托划定边境的(de)边界，巩固国(guó)防不能靠山河的险峻，震(zhèn)撼全(quán)国不能靠(kào)武力(lì)的强壮。

　　《得道多助(zhù)，失(shī)道寡助》出(chū)自《孟(mèng)子·公孙丑下》，指站在正(zhèng)义(yì)、善良(liáng)方面(miàn)，会(huì)得到多数人的支撑协助；

　　违反道(dào)义(yì)、善良，必定陷(xiàn)于孤立。

　　文章(zhāng)经过对“有(yǒu)利(lì)地势(shì)”、“有利地势”、“人和(hé)”，并将这三(sān)者加以比较，层层递进。

　　证明了“有利地(dì)势不如有利(lì)地势，有利地势不如人和(hé)”的道理。

兵革(gé)非不坚(jiān)利也的坚利是什么(me)意思?

　　“坚利”的意(yì)思是(shì)：坚韧(rèn)而尖(jiān)利。

　　此句语出《孟子(zi)：有利地势(shì)不如有利(lì)地势社日节是什么节日 社日节是农历几月初几，有利地势不(bù)如人和(hé)》，其间，兵(bīng)指兵器，革指其他配(pèi)备。

　　全句(jù)的意思是：作战的兵器和配备不是不精巧啊！

　　原文中，孟子强调了战役中主观(guān)因(yīn)素的重春睁(zhēng)要性，人和(hé)在(zài)战役(yì)中(zhōng)的主导作用。

　　“坚利(lì)”的引(yǐn)用释义

　　1、唐·柳宗元(yuán)《非国(guó)语(yǔ)上·问战》：“士卒之熟练者(zhě)众寡？器(qì)械之(zhī)坚利者(zhě)何若？” 

　　2、清·刘献廷(tíng)《广阳(yáng)杂记》卷四：“火器兵仗，坚利绝伦。

　　” 

　　3、范文(wén)澜、蔡美彪等《中(zhōng)国通史》第二编第二章第四节(jié)：“不过销(xiāo)森(sēn)扮羌人(rén)刀不坚利(lì)，四(sì)万汉亏灶兵(bīng)一个月(yuè)便(biàn)可打(dǎ)败三万羌兵。

　　”

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