无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的(de)之是什(shén)么(me)用法，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么(me)词性是助词，用在主谓间，取消句子(zi)的独立性；“无(wú)丝(sī)竹之乱耳(ěr)”全句译为：没有嘈杂的音(yīn)乐(lè)扰乱(luàn)双耳(ěr)的。

　　关于无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么(me)用法，无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么词(cí)性(xìng)以及无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么用法？，无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么(me)意思(sī)？，无丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么词性(xìng)，无丝竹之乱耳中的之，无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之怎么翻译等问题，小编将为你整理以下知(zhī)识：

无丝竹之乱耳的之是什(shén)么用法(fǎ)，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词性

　　“无丝竹之乱耳”全句译(yì)为：没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳。

　　出自(zì)刘禹(yǔ)锡的《陋室铭》。

　　全(quán)文短短八十一字，作者借赞美陋(lòu)室抒(shū)写自己志(zhì)行高洁(jié)，安贫乐道，不与世(shì)俗同流合(hé)污(wū)的意趣。

　　⒈名：名词(cí)活用动(dòng)词(cí)，出名。

　　例(lì)句：山不在高，有仙则名(míng)

　　⒉灵：形容词(cí)活用为动词(cí)，显出有灵气(qì)。

　　例(lì)句(jù)：水不在深，有龙(lóng)则(zé)灵(líng)

　　⒊馨(xīn)：名词活用为动词，有了芳(fāng)馨。

　　例句(jù)：斯是(shì)陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形(xíng)容词(cí)的使动用(yòng)法，使(shǐ)……受(shòu)到扰乱。

　　例句：无丝(sī)竹之乱耳(ěr)

　　⒌劳：形(xíng)容词的使动(dòng)用法(fǎ)，使……感到劳累。

　　例(lì)句(jù)：无(wú)案牍之劳形

　　⒍上：方位名词(cí)作(zuò)动词，蔓上。

　　例句：苔痕(hén)上阶绿

　　⒎绿：形容词作(zuò)动(dòng)词，变绿(lǜ)。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒈无案牍(dú)之劳形（形：身体；

　　今常用(yòng)义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品(pǐn)德(dé)高尚；

　　今(jīn)义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿(hóng)儒(rú)（鸿：大，渊(yuān)博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟(sè)箫笛等(děng)管弦乐(lè)器，这里指奏乐(lè)乐器的声音；

　　今义为：丝绸和(hé)竹子(zi)）

　　5.可以调素琴(qín)（调：弹奏；

　　今义(yì)为：调解(jiě)）

之有(yǒu)什么意思文(wén)言文

1. 文言文中(zhōng),之(zhī)有什么意(yì)思

　　 之(zhī)

　　 释义 zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为学》：“吾欲~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示(shì)代(dài)词，相当(dāng)于“这个(gè)”、“这”、“这种”等(děng)。

　　《廉颇(pǒ)蔺相(xiāng)如列传》：“均~二策(cè)，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三(sān)人称(chēng)代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山(shān)游生~有时而用~无(wú)度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱(ài)共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说话(huà)者本人或听话者的(de)对方。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“君将哀而(ér)生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词(cí)，相(xiāng)当(dāng)于(yú)“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃(qiè)闵公之将(jiāng)死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和(hé)中心(xīn)词之(zhī)间，表(biǎo)示修饰、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵公(gōng)谏(jiàn)厉王弭(mǐ)谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句子独立性，一般不(bù)必译出(chū)。

　　《师说》：“师道(dào)~不(bù)传也久矣。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪(zhǎo)牙~利。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的标志(zhì)。

　　用(yòng)在中心词（动词、形(xíng)容词）和补语之间，可译作(zuò)“得(dé)”。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“未若复(fù)吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间(jiān)的副词(cí)后(hòu)，补足音节，没有实义。

　　《赤壁之战(zhàn)》：“顷(qǐng)~，烟炎张(zhāng)天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之间(jiān)，表示对(duì)方(fāng)位、时间、范围等的(de)限制。

　　《教战守策》：“数十(shí)年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中(zhōng)的 之 有(yǒu)什么 意思

　　 解析： 用(yòng)作代词，分几(jǐ)种情况： （一）可以代人、代物、代事。

　　代人多是第三人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作主(zhǔ)语。

　　 例如： 作《师说(shuō)》以贻之(zhī)。

　　（《师说》，代人，作宾(bīn)语。

　　） 輮(róu)使之然(rán)也。

　　（《劝学》，代物(wù)，作兼语。

　　） 人非生而知之(zhī)者(zhě)。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾语(yǔ)。

　　） （二）指示代词，表(biǎo)近指。

　　可译为"这"，通常作复(fù)指(zhǐ)性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉(lián)颇蔺相如列(liè)传(chuán)》） 2.用作助词，也分几种情(qíng)况： （一(yī)）结构助词，定语的(de)标志。

　　用在定语和中(zhōng)心语(yǔ)（名词(cí)）之(zhī)间，可译"的"，有的可(kě)不(bù)译。

　　如： 若能以(yǐ)吴、越(yuè)之众(zhòng)与中国抗衡(héng)。

　　（《赤(chì)壁(bì)之战》） 道之所存，师之所存也（《师说》） （二(èr)）结构助词(cí)，补语的标志(zhì)。

　　用在中心语(yǔ)（动词、形容词）和补(bǔ)语之间，可(kě)译为"得"。

　　如(rú)： 古人之观(guān)于(yú)天地(dì)、山川、草木、鸟兽(shòu)，往往有得，以(yǐ)其(qí)求思之深而无(wú)不在(zài)也。

　　（《游褒禅山记(jì)》） （三(sān)）结构助(zhù)词，宾语前置的标志。

　　用在(zài)被提前的(de)宾(bīn)语之后，动(dòng)词谓语或介词(cí)之(zhī)前，译时应省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输(shū)》，即"宋有何罪"） （四）结(jié)构助(zhù)词(cí)。

　　当主谓(wèi)短语在句(jù)中作(zuò)为主语、宾语或一个(gè)分句时，"之"用在主语和谓语之间，起取消句子(zi)独立性的作用，可不译(yì)。

　　译时也可省(shěng)去(qù)。

　　如： 师道之不传也(yě)久矣(yǐ)！欲人(rén)之无惑(huò)也难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕(bǔ)蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼之(zhī)有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词(cí)。

　　用(yòng)在形容词(cí)、副(fù)词或某些动词的末尾，或用在三(sān)个字之间(jiān)，使之凑(còu)成(chéng)四个字(zì)，只(zhǐ)起调整音节的作用，无义，译时应省去(qù)。

　　如： 顷之(zhī)，烟(yān)炎(yán)张天。

　　（《赤壁(bì)之(zhī)战》） 毛先(xiān)生以三(sān)寸(cùn)之舌(shé)，强(qiáng)于百(bǎi)万之师。

　　（《毛遂(suì)自荐》）

3. 在文言(yán)文中之有哪些意(yì)思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代(dài)词，译(yì)作(zuò)“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘(chéng)，战于长勺。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀(shā)两尉。

　　（《陈涉(shè)世(shì)家》）

　　 ③孔文子何以谓之(zhī)“文”也？（《十(shí)则》）

　　 ④醒(xǐng)侯故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公(gōng)》）

　　 2、指示(shì)代词，指代事物，译作“它”、“它(tā)们”或直译(yì)事物名称。

　　 ①学(xué)而时之，不(bù)亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙(bì)之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之(zhī)物(wù)销，学而不厌(yàn)，诲人(rén)不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋(sòng)定伯捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复(fù)投之(zhī)，后狼(láng)止而前狼(láng)又至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助词：

　　 1、结构(gòu)助(zhù)词，译作“的”

　　 ①君之(zhī)病在肠胃(wèi)，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君(jūn)之力，曾不能损魁父之丘(qiū)。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取(qǔ)鸡(jī)鸣狗盗之力哉？（《读孟尝(cháng)君传(chuán)》）

　　 ⑤叩石垦(kěn)壤，箕畚运于渤(bó)海之(zhī)尾。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 2、结构语(yǔ)气(qì)助词，放在主谓之间，取消(xiāo)句子独立性。

　　 ①医之好治(zhì)不(bù)病以为功(gōng)。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ②在(zài)骨髓，司命之所属，无奈何(hé)也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽(suī)我之(zhī)死，有子存焉。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ④日(rì)月之行，若出其中。

　　（《观沧(cāng)海(hǎi)》）

　　 ⑤予独爱莲之(zhī)出淤(yū)泥而(ér)不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气(qì)助(zhù)词，凑足音节(jié)。

　　 ①公(gōng)将鼓之(zhī)。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉(shè)世家(jiā)》）

　　 ④顷之(zhī)，贼二十余(yú)骑四面集，步(bù)行负弓矢从者(zhě)百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词(cí)，提前(qián)宾语的标(biāo)志。

　　 ①菊之(zhī)爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 ②何陋之(zhī)有？（《陋(lòu)室铭》）

　　 ③宋何罪之(zhī)有？（《墨(mò)子.公输》）

4. 文言(yán)文中之有几种意思

　　 一、作助(zhù)词用。

　　 主要(yào)用法(fǎ)有四种类(lèi)型： 1、结(jié)构(gòu)助词。

　　相(xiāng)当于现代汉语(yǔ)“的”，放在(zài)定语和中心语之(zhī)间(jiān)，作(zuò)定语的(de)标志。

　　 其(qí)格式为：定语+之+中心(xīn)语。

　　 例如： ①故时有(yǒu)物外之(zhī)趣(qù)。

　　 （沈复(fù)《幼时记趣》）译：物体本(běn)身以外的乐(lè)趣。

　　 ②于(yú)厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口技(jì)》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水陆(lù)草木之花。

　　 （周敦(dūn)颐(yí)《陋室(shì)金铭(míng)》）——各种草(cǎo)木的花。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范(fàn)仲淹《岳阳(yáng)楼记》）译：（他们）观赏(shǎng)自然景物后(hòu)的(de)感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊(yuān)明《桃(táo)花源记》）译：忘记(jì)了路(lù)的远近(jìn)。

　　 ⑥明有(yǒu)奇巧人……能以径寸之(zhī)木(mù)。

　　 （魏学伊《核舟记》）译(yì)：直径(jìng)一寸的(de)木头。

　　 ⑦菊(jú)之爱，陱后(hòu)鲜(xiān)有闻(wén)。

　　 （陱渊明(mí池子为什么被封杀ng)《桃(táo)花源记》）译：对于菊花的(de)爱(ài)好(hǎo)。

　　 2、用在主谓之间，取消句子独立性，使原来(lái)的主谓句成为句子成分或复(fù)句的成分。

　　 不(bù)必译出。

　　 其格式为(wèi)：主语+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①予独爱莲之(zhī)出淤(yū)泥而不染。

　　（刘(liú)禹锡《爱莲说》）译：我唯独(dú)爱(ài)莲(lián)花的(de)从淤泥(ní)中(zhōng)长出(chū)而不受到沾染。

　　 ②无(wú)丝竹之乱耳，无案牍之(zhī)劳形。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：这里没有嘈杂的音乐(lè)声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊(jú)，花之隐逸者也。

　　（刘(liú)禹锡《陋(lòu)室铭》）译：我认为菊花是花是的隐士(shì)。

　　 ④大(dà)道之行也(yě)。

　　（《大道之行也》礼(lǐ)记）译(yì)：当政治上最高理想实(shí)施的时候。

　　 3、用(yòng)在不及物(wù)动词(cí)、形容词(cí)或时间副词(cí)后起协调音节、舒(shū)缓语气作用。

　　不(bù)必译出。

　　 例(lì)如： ①公将(jiāng)鼓之。

　　（左秋明(míng)《曹刿论战》）译：鲁(lǔ)庄公将要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：时(shí)间长了， 4、宾语前置(zhì)标志。

　　 通常出现在疑问句中，疑问代词作宾语(yǔ)时，放(fàng)在动(dòng)词谓语前。

　　 其(qí)格式为：宾(bīn)语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子(zi)云：“何陋之有(yǒu)？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子说：“有什么简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译(yì)：宋国有什(shén)么罪呢？ 动词“有(yǒu)”，宾(bīn)语“陋”、“何罪”，借(jiè)“之”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动词(cí)前面。

　　这个“之”只是(shì)提宾标志，无实在意义。

　　 按现代汉(hàn)语的说法(fǎ)，“何陋之有？”即(jí)为“有(yǒu)何(hé)陋？” “宋(sòng)何罪之有？”即为“宋(sòng)有何罪？”。

　　 5、定语(yǔ)后置标志。

　　 为了强调定语，常把(bǎ)定语放在中心语(yǔ)的后面。

　　例如： 马(mǎ)之千(qiān)里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行(xíng)千里的马(mǎ)，一顿有时吃完一石(shí)粮食。

　　 二(èr)、作代词用： 1、人称代词，相(xiāng)当(dāng)于(yú)现代汉语“我”、“他们”、“她(tā)们(men)”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答(dá)之。

　　（陱(jū)渊明《桃花(huā)源记》）译：渔人(rén)详尽地回(huí)答了他们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助，失道寡(guǎ)助》）译：亲戚背叛反(fǎn)对他。

　　 之(zhī)：代(dài)指道的君主(zhǔ)。

　　 ③彼(bǐ)竭我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿(guì)论战》）译：所(suǒ)以战胜(shèng)了他们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数刀(dāo)毙(bì)之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼(láng)。

　　 之：代(dài)指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记(jì)》）译：用箬篷(péng)叶做成(chéng)的船篷覆盖(gài)在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则(zé)右刻(kè)“山高月小(xiǎo)，水落(luò)石(shí)出”。

　　（魏学伊《核(hé)舟(zhōu)记》）译：关上窗(chuāng)户(hù)。

　　 之：它(tā)，代指窗(chuāng)户。

　　 2、指示代词(cí)，相当于现代汉语“这”、“这样(yàng)”“这……事(shì)”、“那”、“那样(yàng)”等。

　　 例如： ① 渔为甚异(yì)之。

　　（陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记》）译：渔为非常惊异这件事。

　　 之(zhī)：代指桃花(huā)源(yuán)的情景(jǐng)。

　　 ② 南阳(yáng)刘子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译：听说了这件(jiàn)事(shì)。

　　之：代(dài)指桃花源(yuán)事。

　　 ②曾不能(néng)损魁(kuí)父(fù)之(zhī)丘（列子《愚(yú)公移山》）译(yì)：还不能挖(wā)掉魁父这样的小山。<池子为什么被封杀/p>

　　 三、作动词用，相当(dāng)于(yú)“到”、“往”、“去”： 例如(rú)： ①辍耕之垄上。

　　 （《史(shǐ)记陈涉世(shì)家》）译：他停止(zhǐ)耕作，到(dào)田埂上休息。

　　 ②杜少府之(zhī)任蜀(shǔ)州 译：到蜀州上任(rèn)。

　　 ③又间令吴广(guǎng)之次(cì)所旁丛祠(cí)中。

　　（《史(shǐ)记陈(chén)涉(shè)世(shì)家》）译(yì)：到(dào)驻地旁(páng)的丛林里(lǐ)的神庙中(zhōng)。

5. "之"字在文言文中有哪些(xiē)意思

　　 "之"字在文言文中有到、去、的意思，词(cí)性(xìng)不同意思不同。

　　 "之"字在文言文(wén)中用法(fǎ)：

　　 1、“之”作(zuò)代词(cí)用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下(xià)无(wú)马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者(zhě)谁？山之僧智仙也。

　　（《醉(zuì)翁亭(tíng)记》）

　　 当“之”用在动(dòng)词的后面，“之”的用法(fǎ)为代词。

　　可(kě)以代(dài)人、代物、代事。

　　代(dài)人多是(shì)第三人称，译为“他”（他们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙(bǐ)二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然(rán)之广陵（《送孟(mèng)浩(hào)然之(zhī)广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用(yòng)作动词也是有规律可循的。

　　动词“之”的后面一般会(huì)跟一个地点名词(cí)，前(qián)面有人名或人称代词，整个句子合起来应为“某人去某地”的句(jù)式。

　　 3池子为什么被封杀、“之(zhī)”作助词用

　　 (1)“之”作(zuò)结(jié)构助词(cí)“的”解。

　　 见藐小之物必细察(chá)其纹(wén)理(lǐ)，故时有物外之(zhī)趣。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关关雎(jū)鸠，在河(hé)之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语(yǔ)的(de)标志。

　　当“之”后面(miàn)的一个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”）或名词性(xìng)短语（如(rú)“一毛”）时(shí)，“之”作结构(gòu)助(zhù)词(cí)“的”解(jiě)，有(yǒu)的可不译(yì)。

　　 (2)“之”用于主谓之(zhī)间，不译。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子与惠子游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之(zhī)”用(yòng)在一(yī)个名(míng)词或代(dài)词（主语）和一(yī)个动(dòng)词或形容词（谓(wèi)语）之间(jiān)时，起(qǐ)取消(xiāo)句子独(dú)立性(xìng)的(de)作(zuò)用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 音节助词。

　　用在形(xíng)容词、副(fù)词或某些动词的末尾(wěi)，或(huò)用在三个字(zì)之(zhī)间，使之凑成四个(gè)字，只起调整音(yīn)节的作用，无义，译(yì)时应省(shěng)去。

　　 扩(kuò)展资料：

　　 "之(zhī)"常见含(hán)义：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现(xiàn)代汉语解释】

　　 2、第(dì)三人称代词，译(yì)为“他”（他(tā)们(men)）、“它”（它(tā)们(men)）。

　　作宾语(yǔ)或(huò)兼语，不作主语(yǔ)。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第一(yī)人称(chēng)，我。

　　 5、可用于宾语前置句复代指宾语，用于动词之后(hòu)。

　　 6、结构助(zhù)词，相当(dāng)于“的”。

　　 7、结构助(zhù)词，宾(bīn)语前(qián)置的标(biāo)志。

　　 8、结构助(zhù)词，用(yòng)在(zài)主语和谓(wèi)语之间，起取消(xiāo)句子独(dú)立性(xìng)的作用。

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