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　　朱子(zi)家训是谁写的？是《朱(zhū)子家训》作者有(yǒu)二，一为朱柏庐所作(zuò)，二为南(nán)宋著名理学家朱熹所做(zuò)的。关(guān)于朱子家训是谁写的(de)以及(jí)朱(zhū)子(zi)家训是(shì)谁写的(de) 什(shén)么朝代，朱子家(jiā)训是谁(shuí)写的(de)作者(zhě)是(shì)谁(shuí)，朱子家训是谁写的？，朱子家训是谁写(xiě)的书，朱子家训(xùn)是谁写的(de)字等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下的(de)知识答案：

朱(zhū)子家训的(de)作者是谁

　　朱子家训的作者(zhě)是朱(zhū)熹(xī)所(suǒ)做的(de)。

　　《朱子家训》作者有二(èr)，一(yī)为朱(zhū)柏(bǎi)庐所作(zuò)，二为南宋著名理学家朱熹所做。

　　朱柏庐所作(zuò)《朱(zhū)子家训(xùn)》原名为《治(zhì)家(jiā)格言》，朱(zhū)熹(xī)所作《朱子家训》原题为《紫阳(yáng)朱子家训》，而“紫(zǐ)阳”是(shì)朱熹的(de)别(bié)号(hào)。

　　“朱文公的《朱子家训》和朱柏庐的《治家格言(yán)》是(shì)在(zài)不同时代由不同(tóng)的朱家先贤所撰写出来的不同传世巨作。很可惜(xī)世人多把他们的文章搞混了，通(tōng)常(cháng)人们多以《朱子家训》来(lái)称呼朱柏庐的《治家格言》，反而朱熹老夫子真(zhēn)正的《朱子家训》一般人(rén)多(duō)不了解。”——朱(zhū)祥南(朱子25世孙，世界朱氏联合(hé)会(huì)会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致一(yī)，自号柏庐(lú)，江(jiāng)苏昆山人(rén)(今昆山市(shì))，明末清(qīng)初(chū)江苏昆(kūn)山县(xiàn)人(rén)。著(zhù)名理学(xué)家、教育家(jiā)。其父(fù)朱集璜是明末的学(xué)者，清顺治二年(nián)(1645)守昆城抵(dǐ)御清军，城破，投河自尽。

　　朱柏庐自幼致力读书曾(céng)考取秀才，志于仕(shì)途(tú)。清(qīng)入关明(míng)亡遂不再求取功名(míng)，居乡教授学生并潜心程朱理学主张知行并进(jìn)，一时颇负盛名。康熙(xī)曾多次(cì)征召，然均为先生(shēng)所(suǒ)拒绝。曾用精楷手写数十(shí)本教材(cái)用于教(jiào)学。潜心研(yán)究程朱理学，主张知行并进，躬(gōng)行实践。

　　康熙(xī)间坚辞博学鸿词(cí)之荐，后又坚(jiān)拒地方官(guān)举荐的乡饮(yǐn)大(dà)宾。与(yǔ)徐枋(fāng)、杨(yáng)无(wú)咎号(hào)称“吴中三高士”。康熙三十七年(公元(yuán)1698年)染疾(jí)，临(lín)终(zhōng)前嘱弟子(zi)："学问在性命，事业在忠孝"。著(zhù)有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻(chǐ)耕(gēng)堂诗(shī)文集》、《愧讷集》和《毋欺(qī)录》等。

朱子(zi)家训是谁写(xiě)的

　　是《朱子家训》作(zuò)者有二，一为朱柏(bǎi)庐(lú)所作，二为南宋著名理学家朱熹所做(zuò)的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山人（今(jīn)昆山市），明末清(qīng)初江苏昆山(shān)县人。

　　著名理学家、教育(yù)家。

　　其父朱集璜(huáng)是明末的(de)学者，清(qīng)顺治二年（1645）守昆城抵御清军，城破(pò)，投河自(zì)尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学(xué)家(jiā)、教育家，名用(yòng)纯，字(zì)致(zhì)一。

　　昆山玉山人。

　　明诸生。

　　清顺(shùn)治二年(nián)（1645年）其父朱集璜在守(shǒu)昆城抵御清军时遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛不欲生。

　　时其弟用白、用锦尚幼，从商遗(yí)腹未生。

　　他上侍奉老母，下抚育弟妹，播迁流离，备极艰(jiān)辛。

　　待(dài)局势稍定，才返故里。

　　目敬仰晋人王哀(āi)攀柏庐(lú)墓之义，故自号柏(bǎi)庐。

　　居(jū)乡教授(shòu)学生，潜心治学，以程(chéng)、朱(zhū)理学为本，提倡知行并进(jìn)，躬(gōng)行实践。

　　他深感当(dāng)时(shí)的教育方(fāng)法，使(shǐ)学生难(nán)以学(xué)到真实的学问，故写(xiě)了《辍讲(jiǎng)语(yǔ)》，反躬(gōng)自责，语颇痛切。

　　曾用精楷手写数(shù)十本教材用于(yú)教(jiào)学。

　　生平精神宁谧，严以律己(jǐ)，对(duì)当(dāng)时愿和(hé)他交往(wǎng)的官(guān)吏、豪(háo)绅(shēn)，以礼自持。

　　清(qīng)康熙十八年（1679年）他坚辞不应(yīng)博学鸿儒科，后又坚拒地方(fāng)官举荐的(de)乡(xiāng)饮(yǐn)大宾。

　　康熙三十(shí)七年(nián)染疾，临(lín)终前嘱弟子："学问在性命，事业在忠孝(xiào)"。

　　著(zhù)有《删补易(yì)经蒙引(yǐn)》、《四书讲(jiǎng)义》、《困衡(héng)录(lù)》、《愧讷集》、《春秋五传酌解(jiě)》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐治家格(gé)言》，世称(chēng)《朱子家(jiā)训》，流传很广。

　　自问(wèn)世以来流传甚(shèn)广，被历代士大夫尊为治(zhì)家之经，清至民国年间一(yī)度(dù)成为童蒙必读课本之(zhī)一(yī)。

　　《朱(zhū)子家训》精辟地阐明了修身治家之道(dào)是一篇家教名著，通篇意在劝人要勤俭持(chí)家安分(fēn)守己。

　　其中"一粥一饭，当(dāng)思(sī)来处不易，半丝半(bàn)缕，恒念物(wù)力维艰"等句，尤(yóu)股炙人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月(yuè)23日(rì)），行五十(shí)二，小名沋(yóu)郎，小字季(jì)延(yán)，字元晦，一字仲晦，号(hào)晦庵，晚称晦翁，又称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人、逆翁(wēng)。

　　谥文，又称朱(zhū)文公。

　　汉族，祖籍南宋(sòng)江南东路徽州府婺(wù)源县（今江(jiāng)西省婺源），出生于南剑(jiàn)州尤溪（今(jīn)属福(fú)建三明市）。

　　南(nán)宋(sòng)著名(míng)的理学家、思想家(jiā)、哲(zhé)学家、教(jiào)育(yù)家(jiā)、诗人、闽学(xué)派(pài)的代表人物，世称朱子(zi)，是孔子、孟子以(yǐ)来(lái)最杰出的弘扬儒学的(de)大师。

教(jiào)育(yù)思想

　　朱熹的长(zhǎng)期从(cóng)事讲学活(huó)动，精(jīng)心编撰了(le)《四书集注(zhù)》等(děng)多种(zhǒng)教材，培(péi)养了众多人(rén)才。

　　他的(de)教育思想博大精深(shēn)，其中(zhōng)最值得关注的，一(yī)是论述小学和大学(xué)教育，二是(shì)关(guān)于(yú)朱子读(dú)书(shū)法。

论述教育

　　朱熹(xī)在总(zǒng)结前人(rén)教育经(jīng)验和自己教育实践(jiàn)的(de)基础(chǔ)上，基于对人的生(shēng)理和心理特(tè)征的初步认识，把一个人的教育分成(chéng)小(xiǎo)学和大学两个既有区(qū)别又有(yǒu)联系的阶段(duàn)，并提出了(le)两者不同的教育(yù)任务、内容和方法。

　　朱熹(xī)认为8~15岁(suì)为小学教育(yù)阶段，其任务是(shì)培养(yǎng)圣(shèng)贤(xián)坯(pī)璞。

　　鉴于小学(xué)儿童智(zhì)识未开，思维能力(lì)薄(báo)弱，因此他提(tí)出(chū)小(xiǎo)学(xué)教育的内(nèi)容(róng)是(shì)学其事，主张儿童在日常生活中(zhōng)，通过具体行事，懂(dǒng)得基本的(de)伦(lún)理道德(dé)规(guī)范(fàn)，养(yǎng)成一(yī)定的行为习惯，学习初步的(de)文化知识技能。

　　在(zài)教育(yù)方法(fǎ)上(shàng)，朱熹强调先入为主，及早施(shī)教；要力求(qiú)形象、生(shēng)动，能激发兴趣；以《须(xū)知》、《学规》的形式(shì)培养儿童道德行为习惯(guàn)。

　　朱(zhū)熹认为15岁以(yǐ)后大学教(jiào)育，其任(rèn)务是(shì)在坯璞的基础上再加光饰，把他(tā)们培养(yǎng)成为国家所需要的人(rén)才。

　　朱熹认为，与重在(zài)教事的小学教育不(bù)同(tóng)，大学教育内(nèi)容的重点是教理，即重在探究事(shì)物之(zhī)所以然。

　　对于大(dà)学(xué)教育方法，朱熹一是重视自(zì)学，二是提倡不同学妙哉妙哉是什么意思，奇哉妙哉是什么意思术观点之间的相互交流(liú)。

　　朱(zhū)熹关(guān)于小学和(hé)大(dà)学(xué)教(jiào)育的见解，为(wèi)中国古代教育思想(xiǎng)增添了新鲜的内容(róng)。