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草木(mù)本无心,何求美(měi)人折的意思草木(mù)的有趣灵(líng)魂，草(cǎo)木本无(wú)心何求美人折全诗(shī)

　　“草(cǎo)木有本心，何求美人折”的意思是：草木散(sàn)发香气源于天性，怎么(me)会求观赏者折断呢。

　　此(cǐ)句(jù)出自唐(táng)代(dài)诗人张(zhāng)九龄所(suǒ)作的一首五言诗，名(míng)字为《感(gǎn)遇(yù)·其一》，原文是“欣(xīn)欣此生意凉风席席的是什么意思，凉风席席是成语吗，自尔为佳节。

　　草木(mù)有本心，何求美人折”。

　　《感遇十二首》为唐朝大臣张(zhāng)九(jiǔ)龄遭谗(chán)贬谪后所作(zuò)的(de)组诗(shī)。

　　这组诗托物寓意，抒发了作(zuò)者的身世感慨，表现(xiàn)了作者的理想操(cāo)守，是其五(wǔ)言(yán)古诗的代表作。

解释一下 “草木有本心，何求美(měi)人折” 的意思?

　　“草木有(yǒu)本心，何求美人折”这两句诗的意(yì)思是：草木散发香(xiāng)气源(yuán)于天性，怎(zěn)么会(huì)求观赏(shǎng)者攀折呢(ne)！出(chū)自唐代张九龄《感(gǎn)遇十二(èr)首·其一(yī)》。

　　美(měi)人并不是指美丽的女人，而是指美好的人，是引兰桂(guì)风致(zhì)同(tóng)茄竖调的(de)隐逸之士(shì)。

　　美人由于闻到了兰桂的芬芳(fāng)，因而(ér)发生(shēng)爱慕之情。

　　“闻风(fēng)”二(èr)字来自于《孟子(zi).尽心》：“圣人(rén)百世之(zhī)师也，伯夷柳(liǔ)下(xià)惠是也，故闻伯夷(yí)之风者，元夫(fū)廉，懦夫(fū)而立志，闻柳下(xià)惠之风者(zhě)，薄夫敦，鄙夫宽(kuān)。

　　奋乎百世(shì)之上(shàng)，百(bǎi)世(shì)之下(xià)闻者莫(mò)不兴起(qǐ)也”。

　　因为(wèi)感受到(dào)美好的东西而(ér)改变自(zì)我的追求(qiú)，可(kě)见(jiàn)美(měi)对人的教化感应作用。

　　“坐”，因而(ér)。

　　美人因为兰桂的特(tè)质而受(shòu)到感召(zhào)，改变(biàn)自己的品质。

　　美人所以为(wèi)美人，品质本身(shēn)就是(shì)好的，而与(yǔ)兰(lán)桂品质相映，心生欢喜。

　　因此(cǐ)，“草木有本(běn)心(xīn)，何求(qiú)美人折”，林栖(qī)的美人既然闻(wén)风(fēng)相(xiāng)悦，那么，如(rú)果兰(lán)桂有知(zhī)觉(jué)的话(huà)，应当(dāng)是很乐意让这些美人来折花欣(xīn)赏了。

　　但是草(cǎo)木自有他的(de)品质，并不是为了让(ràng)美(měi)人来折的。

　　贤人(rén)君子们像兰桂一样(yàng)，他们洁身(shēn)自(zì)好，努力进德修业，只(zhǐ)是(shì)尽他们做为一个人的本分，并(bìng)非是为(wèi)了借这(zhè)些来(lái)博得外界的赞誉、提拔(bá)，求(qiú)取功迅樱名(míng)富贵(guì)。

　　原诗(shī)：

　　《感遇十二首·其一》唐代：张九龄

　　兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁(jié)。

　　欣欣(xīn)此生意，自尔为佳节。

　　谁知林栖(qī)者，闻风坐相悦。

　　草(cǎo)木有本心，何求(qiú)美人折！

　　释(shì)义(yì)亩纳丛：

　　春天里的幽兰翠(cuì)叶纷披(pī)，秋天里的桂花(huā)皎洁清新(xīn)。

　　世间的草(cǎo)木勃勃的(de)生机，自然顺应了美好的季节。

　　谁(shuí)想到山林隐逸的高(gāo)人，闻到芬(fēn)芳因(yīn)而满怀喜悦。

　　草木散发香气源(yuán)于天性，怎么会求观赏者(zhě)攀折呢！

　　扩展资料：

　　此诗系张九龄(líng)遭谗被贬为荆州长史时(shí)所作，诗人托(tuō)物言(yán)志，以春兰(lán)和秋桂的(de)芳洁品(pǐn)质(zhì)，来比喻(yù)自己守正不(bù)阿的高尚节操(cāo)；以春(chūn)兰(lán)和秋桂不因无人采(cǎi)折而失去芬(fēn)芳美质，来比喻自己的(de)志洁行芳(fāng)，不求人知的高雅(yǎ)情怀。

　　诗的前四句说兰、桂这些“草木君子”只(zhǐ)要逢(féng)时(shí)就会(huì)欣(xīn)欣向荣(róng)，生(shēng)机盎然。

　　兰(lán)叶在春风吹拂下“葳蕤”繁(fán)茂，桂花(huā)在仲秋明月的辉映(yìng)下更显“皎(jiǎo凉风席席的是什么意思，凉风席席是成语吗)洁”秀丽。

　　春(chūn)兰(lán)秋桂生(shēng)意勃发，也给(gěi)季节(jié)带来了荣耀，春、秋因兰、桂(guì)而成为美(měi)好的季节(jié)。

　　这里既(jì)包(bāo)含了朴素的(de)历史唯(wéi)物主(zhǔ)义(yì)思想，说明了时势造英雄，英(yīng)雄壮(zhuàng)时势(shì)的(de)客观辩证(zhèng)法；也(yě)表达了真正(zhèng)的贤人(rén)志士(shì)只有在政治开(kāi)明的时代才能施展自己的才华抱负的思想，流露了(le)自己对(duì)重新“遇时”的渴望。

　　参考(kǎo)资料来源：百(bǎi)度(dù)百科——感(gǎn)遇·其一

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