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悲守穷庐将复何及啥(shá)意思，悲(bēi)守穷庐(lú)将(jiāng)复何及表达了(le)什么愿(yuàn)望

　　悲守穷庐，将复何及的全句(jù)是“年(nián)与(yǔ)时驰，意(yì)与日去，遂(suì)成枯落，多(duō)不接世(shì)，悲守(shǒu)穷庐，将复何及。

　　”意思(sī)是年华随时光而飞驰，意志(zhì)随岁月而流逝。

　　最终(zhōng)枯败零落，大多不接触世事、不(bù)为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居(jū)舍(shě)，其时(shí)悔恨(hèn)又怎么来得及?

　　悲(bēi)守穷庐，将(jiāng)复何(hé)及：穷庐：穷困(kùn)潦(lǎo)倒之人住的陋(lòu)室。

　　将(jiāng)复何及：又怎么来得(dé)及。

　　悲守穷庐，将复何及出自诸葛(gé)亮的《诫子书(shū)》。

　　原文如下：夫君子之行，静以修身，俭以(yǐ)养德。

　　非淡(dàn)泊无以明(míng)志，非宁(níng)静无以致远。

　　夫学(xué)须静也(yě)，才须学也，非学无以广才，非志无以(yǐ)成学。

　　淫慢则不能励精，险躁则不(bù)能治(zhì)性。

　　年与时驰，意与日去，遂(suì)成枯落，多不接世，悲守穷庐(lú)，将(jiāng)复何及!

　　翻译为：君子的行为(wèi)操守，从宁(níng)静来提高自身的修(xiū)养，以(yǐ)节俭来培养(yǎng)自己的品德。

　　不(bù)恬静寡(guǎ)欲(yù)无(wú)法明确志向，不排除外来干扰无法达到(dào)远大目标(biāo)。

　　学习必须静心专一，而(ér)才(cái)干来(lái)自(zì)学习。

　　所以不学习就无法增长才(cái)干，没有志向(xiàng)就无法使学(xué)习(xí)有所(suǒ)成就。

　　放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能(néng)陶冶性情。

　　年华(huá)随(suí)时(shí)光而飞驰，意志随岁月而流逝。

　　最(zuì)终枯败零落，大多不接触(chù)世事、不为社会所(suǒ)用，只能悲哀地坐(zuò)守着(zhe)那穷困的居舍，其时悔恨(hèn)又怎么(me)来得及?

悲守穷(qióng)庐将复何及意思(sī)是什(shén)么

　　 “悲守穷庐腰围63是多少尺码，腰围63是多大尺码，将复何(hé)及”的意思是悲哀地坐(zuò)守着那穷困的居(jū)舍，又怎么来得及呢？这句话出自诸葛(gé)亮(liàng)的《诫子书》，《诫子书(shū)》是(shì)诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻嫌扒的一封家书。

悲守埋春穷庐(lú)将复何及的意思

　　 及：来得及，赶上(shàng)。

　　悲(bēi)哀地坐守着那穷困的居(jū)舍，又怎么(me)来得(dé)及呢(ne)？

　　 这句(jù)话(huà)出自《诫子书》，《诫子书》是三(sān)国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿(ér)子诸葛瞻的一封家书。

　　从文中可(kě)以看作出诸(zhū)葛亮(liàng)是一(yī)位品格(gé)高洁、才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限(xiàn)期望尽在此书(shū)中。

《诫子书》全文

　　 夫君子(zi)之行，静以修身(shēn)，俭以养德。

　　非淡泊无(wú)以(yǐ)明(míng)志，非宁静无(wú)以致远(yuǎn)。

　　夫学须静也，才须学(xué)也。

　　非学无以广才，非(fēi)志(zhì)无以成学。

　　慆慢则(zé)不能励精(jīng)，险(xiǎn)躁则不能(néng)治性(xìng)。

　　年与时(shí)驰，意与日去，遂成枯落，多不(bù)接世(shì)，悲守穷(qióng)庐(lú)，将(jiāng)复何及(jí)！

　　 翻译(yì)： 君子的(de)行为操守，从宁静来提高自(zì)身的修养，以节俭来培养自己(jǐ)的品(pǐn)德(dé)。

　　不恬(tián)静寡欲无法(fǎ)明确志向，不排(pái)除外来干扰无法达(dá)到远大目标。

　　学习必须静心专一，而才干来自学习。

　　所以(yǐ)不学习就无法增长才干，没有志向就无(wú)法使(shǐ)学(xué)习有所成(chéng)就。

　　放(fàng)纵懒(lǎn)散就无法芹液昌振奋精神，急躁冒险就不(bù)能陶冶性情(qíng)。

　　年华随(suí)时光(guāng)而飞驰，意志随岁月(yuè)而流逝(shì)。

　　最(zuì)终枯败零落，大(dà)多不接触(chù)世事、不为社会所用，悲哀地坐守(shǒu)着那穷困(kùn)的居舍，又怎么来得及呢(ne)？

《诫子书(shū)》的启示

　　 1.修身养性贵在“静”、“俭(jiǎn)”。

　　“静以修身”、“非宁静无以(yǐ)致远”、“学(xué)须静也”，告诉人们只(zhǐ)有宁静(jìng)才能够修养身心，静思反省。

　　“俭以养(yǎng)德”，告诉我们(men)生活(huó)务必(bì)要(yào)节俭，并以(yǐ)此培养自己的德行(xíng)。

　　 2.只(zhǐ)有淡泊、宁静，才能做到志存高远(yuǎn)。

　　内心宁(níng)静才能戒骄(jiāo)戒(jiè)躁，内心(xīn)淡(dàn)泊才能含英咀华(huá)，内心开阔(kuò)才能(néng)登高望远。

　　无论工作还是生活，只有静下心来才能(néng)更好(hǎo)的谋划未来、计划将来。

　　 3.要勤于学习，善于思考。

　　“夫学须静也”、“才须(xū)学(xué)也”，告诉(sù)我们学习既要有(yǒu)宁静的(de)学(xué)习环(huán)境更要有专(zhuān)注、平(píng)和的学习(xí)心境！“非学无以广才”、“非志无以(yǐ)成学(xué)”，则(zé)进一(yī)步(bù)阐述了学习的增值(zhí)力量。

　　立志是成学的前提，不努力学习，就不能增加自己的才干(gàn)；但在学(xué)习的过程(chéng)中，决心和毅力(lì)非常(cháng)重要，缺乏了意志(zhì)力，就(jiù)会半途而废(fèi)。

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