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为什么家人的核酸检测都出来了,我的还没有出来,和家人一起做的核酸检测为什么我的没出结果

为什么家人的核酸检测都出来了,我的还没有出来,和家人一起做的核酸检测为什么我的没出结果 不拘于时句式类型,不拘于时句式还原

  不(bù)拘于(yú)时(shí)句式类(lèi)型,不拘于(yú)时句式还原是被动句的。

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不拘于时句式类(lèi)型,不拘于时句式还原(yuán)

  被动句(jù)。

  于,介词,表示(shì)被动,受(shòu),被。

  不拘于时(shí),意思是(shì)不(bù)受时俗的拘束。

  指不受当(dāng)时以求师(shī)为耻的不良风气的束缚(fù)。

  时(shí),时俗(sú),指当时(shí)士大夫中(zhōng)耻于(yú)从师(shī)的(de)不(bù)良风气。

  师说节选原文:李氏子蟠,年十七,好(hǎo)古(gǔ)文,六艺经传皆通习(xí)之,不拘于时,学于(yú)余。

  余嘉其能行古(gǔ)道

  被动句。

  于(yú),介词,表示被(bèi)动,受,被。

  不拘于时,意思是不(bù)受时俗的拘(jū)束。

  指不受当(dāng)时(shí)以求师为耻的不良风(fēng)气的束缚。

  时,时俗,指当时(shí)士(shì)大(dà)夫中耻于从师的(de)不良(liáng)风气。

师说节选

  原文(wén):李氏子蟠,年(nián)十(shí)七,好古(gǔ)文,六艺经传皆(jiē)通习之,不拘于时,学于余。

  余嘉其能(néng)行古道,作《师(shī)说》以贻之(zhī)。

  翻译:李家的(de)孩子蟠(pán),年(nián)龄十七,喜欢(huān)古文,六经的(de)经文和传文都普(pǔ)遍地学习了,不(bù)受时俗的拘束,向我学(xué)习。

  我赞许他能够遵行古(gǔ)人(从师(shī))的途径,写(xiě)这篇《师说》来赠送他。

不拘于(yú)时出(chū)处

  意思是(shì)不受(shòu)制(zhì)于从(cóng)师的时(shí)俗限制。

  出自唐(táng)·韩愈(yù)《师说》。

  翻译:李蟠不受(shòu)世(shì)俗的拘束,来(lái)向我学习。

  拘:拘束

  时(shí):世俗

  余:我(wǒ)

  学于余(yú):向我学习

不(bù)拘(jū)于(yú)时句式(shì)

  不拘于(yú)时句式是被(bèi)动句。

  这(zhè)句(jù)话(huà)出自于师(shī)说,原文(wén)如下为什么家人的核酸检测都出来了,我的还没有出来,和家人一起做的核酸检测为什么我的没出结果什么家人的核酸检测都出来了,为什么家人的核酸检测都出来了,我的还没有出来,和家人一起做的核酸检测为什么我的没出结果我的还没有出来,和家人一起做的核酸检测为什么我的没出结果

  古之(zhī)学者必有师。

  师者,所以传道受业解惑(huò)也。

  人非生而知之者,孰能无惑?惑而不(bù)从(cóng)师,其为惑也,终不解矣。

  生乎吾前(qián),其闻道也固先(xiān)乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦(yì)先乎吾,吾从而师之。

  吾师道(dào)也(yě),夫(fū)庸知(zhī)其(qí)年之(zhī)先后生于吾乎?是故无贵无(wú)贱(jiàn),无长(zhǎng)无少,道(dào)之(zhī)所存(cún),师之所(suǒ)存也(yě)。

  嗟乎!师道之不传(chuán)也(yě)久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人(rén),其出人(rén)也远(yuǎn)矣,犹(yóu)且从师(shī)而问焉;今之众人,其(qí)下圣(shèng)人也亦(yì)远矣,而(ér)耻学(xué)于师(shī)。

  是故圣益(yì)圣,愚益愚。

  圣(shèng)人(rén)之(zhī)所以(yǐ)为(wèi)圣,愚人(rén)之(zhī)所以(yǐ)为(wèi)愚,其皆出于此(cǐ)乎?爱其孝清子,择(zé)师而教之;于其身也,则耻师焉,惑(huò)矣。

  彼童子之师,授之书而(ér)习其(qí)句读(dú)者,非吾(wú)所谓派仿(fǎng)传其道解其惑者也。

  句(jù)读之(zhī)不(bù)知(zhī),惑(huò)之不(bù)解,或师焉,或(huò)不焉,小学而大遗,吾(wú)未见其明也。

  巫医(yī)乐(lè)师百工之(zhī)人,不(bù)耻相师(shī)。

  士大(dà)夫之族,曰师曰弟子云(yún)者,则群聚而笑(xiào)之。

  问之,则(zé)曰(yuē):“彼与彼(bǐ)年相(xiāng)若也(yě),道相似也(yě)。

  位卑(bēi)则足(zú)羞(xiū),官盛则近谀(yú)。

  ”呜呼!师道之(zhī)不复可巧羡前知矣。

  巫医乐(lè)师百工之人,君子不齿,今其智乃反不(bù)能及,其可怪也欤!

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