都塔尔与弹布(bù)尔(ěr)的(de)区别，都(dōu)它尔和弹布尔区别是都塔尔(ěr)：新疆维(wéi)吾尔族(zú)的民间弹弦乐(lè)器的。

　　关于都塔尔与弹布尔的(de)区别，都它尔(ěr)和弹布(bù)尔区别以及都塔尔与弹布尔(ěr)的区别，弹布尔和都塔(tǎ)尔哪个好学，都它尔(ěr)和弹(dàn)布尔区(qū)别，学入门(mén)弹(dàn)都(dōu)塔(tǎ)尔视频，弹拨尔和都塔尔等问题，小编(biān)将(jiāng)为(wèi)你整理以(yǐ)下知识：

都塔尔与弹布尔的区别，都它(tā)尔和弹布尔区(qū)别

　　外(wài)形像个(gè)长(zhǎng)柄的大(dà)水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴头(tóu)，有(yǒu)2根琴弦(xián)。

　　音色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹布尔(ěr)：维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个安了(le)长柄的葫芦(lú)水瓢，音箱面(miàn)板上没有出(chū)音孔(kǒng)，没有(yǒu)琴头，有5根钢丝弦，内(nèi)二(èr)弦及外二弦(xián)调成同度音(yīn)。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹(dàn)拨(bō)乐器有哪些

　　 新(xīn)疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹拨乐器(qì)是用(yòng)手指或拨子拨弦(xián)，及用(yòng)琴竹击弦而发音的乐(lè)器总(zǒng)称。

　　弹拨(bō)乐器分横(héng)式与(yǔ)竖式两类。

　　横式，如：筝(古(gǔ)筝和(hé)转调筝(zhēng))、古琴、扬琴和(hé)独弦琴(qín)等；竖式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月(yuè)琴、三弦(xián)、柳琴(qín)、冬不拉和扎木聂(niè)等。

　　下面我将向大羡并家介(jiè)绍新疆的十大弹(dàn)拨乐器。

　　希望(wàng)大(dà)家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐(lè)器中最长的乐器，长(zhǎng)1米多(duō)，琴体像半(bàn)个水勺，琴体(tǐ)和(hé)琴头用桑木或(huò)红木做成，用钢丝(sī)弦五(wǔ)根，内二(èr)弦及(jí)外二(èr)弦(xián)调成同度音，与中(zhōng)弦成(chéng)四野(yě)悄五(wǔ)度(dù)关系，音色明(míng)净，十分(fēn)动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为(wèi)最大的(de)热(rè)瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为(wèi)木制，外形(xíng)独特(tè)。

　　上(shàng)部是细长的琴身，顶部弯曲，最下方(fāng)是一个半(bàn)球形(xíng)的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮(pí)蒙(méng)裹，有5-7根弦。

　　它的(de)音色清亮(liàng)、纯净，表现力强，所以(yǐ)大(dà)多(duō)用(yòng)于独奏。

　　热(rè)瓦甫(fǔ)兄脊迹(jì)不(bù)但(dàn)有美妙的(de)气韵(yùn)，更有美观大方(fāng)的外(wài)形(xíng)，琴身由很多牛角(jiǎo)片或(huò)骨片镶嵌(qiàn)出形(xíng)式多样(yàng)的花纹，并带有(yǒu)规则性的纹路和图(tú)案，显得美观(guān)大方，且极具民族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都(dōu)塔尔(ěr)）传统的(de).都(dōu)塔尔，构造(zào)与(yǔ)弹(dàn)布尔相似(shì)，外(wài)形像(xiàng)个(gè)长(zhǎng)柄的大水瓢，由共鸣箱、琴(qín)头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马和(hé)琴弦等部分组成。

　　制作材料多采用(yòng)经过自然干燥(zào)的桑木、杏木或核桃木，弹奏出来的琴音声音虽小但音色却很柔美。

　　都(dōu)塔(tǎ)尔是一个伴奏(zòu)极佳的(de)乐器，它除了在(zài)古(gǔ)典音乐《十二木卡(kǎ)姆(mǔ)》中作主要伴奏外，还演奏过有(yǒu)名的曲目(mù)《木夏(xià)乌热(rè)克(kè)木卡(kǎ)姆间(jiān)奏曲》《艾(ài)介姆》和(hé)《幸福的(de)时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多的古老民间弹(dàn)拨乐器(qì)，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴(qín)，发出的(de)声音(yīn)清脆悦耳，近似古(gǔ)筝，但比古筝的音色更明亮，是演奏(zòu)古典乐(lè)曲《十二木(mù)卡姆(mǔ)》中不可缺少的乐器(qì)。

　　它盛行于新疆的麦(mài)盖(gài)提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源(yuán)于古代的(de)波斯。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀(kā)什(shén)、莎车和库车等(děng)地，所以(yǐ)又名多朗(lǎng)艾捷(jié)克，是新疆的维吾(wú)尔族、乌孜别克族和塔吉克(kè)族的(de)弓(gōng)弦乐(lè)器，现盛行(xíng)于南疆一带，主(zhǔ)要用于演奏民间歌(gē)曲和木卡(kǎ)姆(mǔ)曲(qū)调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它(tā)尔的外形与(yǔ)弹拨尔(ěr)相似，因音色明亮，常常用于独奏、合(hé)奏或做为演(yǎn)唱“十二木卡姆”的(de)伴奏乐(lè)器。

　　据《乐(lè)师史》记载，早在十四(sì)、十五世纪(jì)，维吾(wú)尔族民间就有了这(zhè)种乐(lè)器，到20世纪50年代，萨(sà)它尔(ěr)已遍布(bù)全现实中真的可以把人玩坏吗(quán)疆各地，并成为维吾尔族人(rén)民喜(xǐ)爱的(de)拉弦(xián)乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡(hú)西(xī)它(tā)尔，原(yuán)名“艾西它尔”，是维(wéi)吾尔族的(de)弓拉弦鸣乐器。

　　“胡(hú)西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的(de)意思，“它尔”的译文是琴弦，合起来(lái)的意(yì)思就是“悦耳的(de)弦乐器”。

　　久已失传(chuán)，近年才(cái)得以复(fù)苏，形似(shì)曼多林，音色脆亮，可用(yòng)于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐(nà)别(bié)称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一带(dài)，是古代波斯语Surnā的音(yīn)译(yì)。

　　它发音高亢(kàng)、嘹亮，过去多(duō)在民(mín)间的吹歌会、秧歌会(huì)、鼓乐班(bān)和地(dì)方(fāng)曲艺、戏曲的伴(bàn)奏(zòu)中应用(yòng)，后(hòu)经(jīng)过(guò)不断发展改进，不但(dàn)丰富了演奏(zòu)技巧(qiǎo)，而(ér)且提(tí)高了表现(xiàn)力，现已成为一件具有特(tè)色的独奏乐器(qì)，并广泛应用(yòng)于(yú)民族(zú)乐队合奏或戏(xì)曲、歌舞(wǔ)的伴奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称(chēng)手鼓，也译为“达(dá)卜”, 是新疆维吾(wú)尔族人民(mín)最喜爱(ài)的打击乐器之一，被誉为维吾尔乐队中的(de)“灵魂(hún)”。

　　鼓框木制，圆(yuán)而扁平，周围装有许多(duō)小铁环，表面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音现实中真的可以把人玩坏吗色最好(hǎo)。

　　它的(de)发音(yīn)清脆响亮，声(shēng)音力度(dù)变化幅度较大，技巧灵活，可以(yǐ)起(qǐ)到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一切都有了(le)激情(qíng)。

　　手鼓的(de)发音清脆响亮，在乐队中起着(zhe)统一节奏(zòu)和(hé)速度(dù)的作(zuò)用(yòng)，是名副其(qí)实的总(zǒng)指挥(huī)。

　　同时，它的声(shēng)音(yīn)力度变化幅度较大，技巧灵活，携带方便，可(kě)以(yǐ)起到(dào)烘托(tuō)各种不同乐曲情绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍(jí)中称(chēng)“哪噶喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身用铁铸成，故称(chēng)“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形(xíng)状(zhuàng)看起(qǐ)来像一个(gè)花盆，鼓面蒙(méng)有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为一(yī)套，每套分大中(zhōng)小(xiǎo)三(sān)组(zǔ)，每组两个，一奏(zòu)高(gāo)音，一(yī)奏低音，相差(chà)4—5度，用木(mù)捧敲击。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 现实中真的可以把人玩坏吗