扶大厦之(zhī)将倾(qīng)全诗(shī)解释(shì)，扶大(dà)厦(shà)之将(jiāng)倾 挽狂澜(lán)于既(jì)倒原文是“扶大厦之将倾”出(chū)自卞(biàn)毓方《文天祥千(qiān)秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳(yáng)，见弘范，左右命(mìng)之(zhī)拜，不拜，弘范遂(suì)以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰(jié)的(de)。

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扶大厦之将倾(qīng)全诗解释，扶大厦(shà)之将倾(qīng) 挽狂(kuáng)澜于既倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千(qiān)秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘范，左(zuǒ)右命之拜，不拜(bài)，弘(hóng)范遂(suì)以客礼(lǐ)见之，与俱入厓山，使(shǐ)为书招张世杰(jié)。

　　天祥曰：“吾不能捍父母(mǔ)，乃(nǎi)教(jiào)人叛父母，可乎？”索之固(gù)，乃书所过《零丁洋诗》与之(zhī)。

　　其末(mò)有云：“人生(shēng)自古谁无(wú)死，留取丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑(xiào)而(ér)置(zhì)之。

　　厓(yá)山破，军(jūn)中置酒大会，弘(hóng)范曰：“国(guó)亡，丞相忠孝尽矣，能(néng)改心(xīn)以(yǐ)事宋者事(shì)皇(huáng)上，将(jiāng)不失为(wèi)宰相(xiāng)也。

　　”天祥(xiáng)泫然当日事当日毕什么意思，今日事今日毕,勿将今事待明日出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死(sǐ)有余罪(zuì)，况敢逃其(qí)死(sǐ)而二其心乎。

　　”译文：文(wén)天祥到了潮阳，见到了弘范，弘范的手(shǒu)下让文天祥跪下，他不跪，弘范(fàn)马(mǎ)上像客人(rén)一样接(jiē)待他，和他一(yī)起去(qù)崖(yá)山，并让他写信(xìn)招(zhāo)降张世杰(jié)。

　　文天祥(xiáng)说：“我没能保(bǎo)护国家，还(hái)教唆人家叛国(guó)，行吗？”弘范劝说了文(wén)天祥(xiáng)好几(jǐ)次(cì)，于是(shì)文(wén)天祥作(zuò)《过零丁洋(yáng)》给弘(hóng)范。

　　诗里最(zuì)后说：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑笑没有管它。

　　崖山(shān)被攻(当日事当日毕什么意思，今日事今日毕,勿将今事待明日gōng)破(pò)了，军(jūn)营中大(dà)家聚在一起喝酒，弘范(fàn)说：“国家(jiā)亡(wáng)了，你(nǐ)忠孝已经尽到了，如果能(néng)像为宋(sòng)朝做(zuò)事(shì)那样(yàng)为我(wǒ)们皇上(shàng)做事，至(zhì)少(shǎo)也能(néng)做宰相啊。

　　”文天(tiān)祥悲哭(kū)，说到：“国家亡了不能(néng)去救，作(zuò)为人(rén)臣死了还不够抵罪(zuì)，哪敢不死还生出二心？”《文天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓(yù)方“大散(sàn)文”的(de)代表之作，作(zuò)者(zhě)于(yú)文中多(duō)处(chù)运用夸张、比喻的手法，给予了文天(tiān)祥(xiáng)的人格以高度肯定。

　　文天祥是我国历史(shǐ)上著名的爱国(guó)名臣，他忠(zhōng)贞(zhēn)报国、誓死不屈的精(jīng)神(shén)成为后(hòu)世之榜样(yàng)。

　　几百年来，文天(tiān)祥从来不乏仰慕者，历来(lái)学者(zhě)对(duì)他(tā)也颇多(duō)赞誉之词，《文天祥千秋祭》就是卞(biàn)毓方(fāng)书写文天(tiān)祥(xiáng)精神的(de)优秀作品，他以(yǐ)洋洋洒洒五千多字，通(tōng)过(guò)对(duì)史实的运用和丰(fēng)富的想象力，写下了一篇动人心弦(xián)的大(dà)散文。

挽狂澜于既倒扶(fú)大厦(shà)之(zhī)将倾的出处和(hé)意思(sī)

　　“挽狂澜(lán)于既倒，扶大厦之将倾”的出处(chù)是《文天(tiān)祥千秋祭》。

　　“挽狂澜(lán)于既倒芦敬，扶大厦之(zhī)将倾”这句话(huà)比(bǐ)喻拯救事物于危险的(de)境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭》是(shì)当代(dài)著(zhù)名作家(jiā)卞毓方的代表之作，作者在文(wén)章(zhāng)中多处(chù)运用夸(kuā)张、比喻(yù)的手法，给予了文天(tiān)祥的人格以高(gāo)度肯定。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》节选：怦(pēng)然令我心跳(tiào)的，是他已活了(le)七(qī)百六(liù)十岁。

　　颂闭七个(gè)多世纪，一个不朽的生命，从南(nán)宋跨(kuà)元、明、清、民(mín)国昂(áng)昂(áng)而来，并将(jiāng)踏着无穷(qióng)的岁月凛凛而去。

　　他(tā)生于公(gōng)元(yuán)1236年。

　　当他生时，“直把杭州(zhōu)作汴州”的临安朝廷，已经危在旦夕，人们(men)指望他能挽狂澜于既倒，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾，然(rán)而，毕竟“独柱(zhù)擎天(tiān)力弗(fú)支”，终其一生，他没能，也(yě)无法延(yán)续(xù)赵宋王(wáng)朝的(de)社稷(jì)。

　　文(wén)天(tiān)祥是我(wǒ)国历史(shǐ)上著名的爱国名(míng)臣，他忠贞报(bào)国(guó)、誓死不屈的精(jīng)神成为后世之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是(shì)卞(biàn)毓(yù)方书写文天祥精神的优秀(xiù)作(zuò)品。

　　扶大厦之将(jiāng)倾全诗(shī)解释，扶大厦之将倾(qīng) 挽狂澜于(yú)既倒原文(wén)是(shì)“扶大厦之将倾”出(chū)自卞毓方(fāng)《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》，全诗(shī)（节选）：天(tiān)祥至潮(cháo)阳，见弘范，左(zuǒ)右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书(shū)招张世杰的。

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扶大厦之将倾全诗解释，扶(fú)大厦之将倾 挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒(dào)原(yuán)文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文(wén)天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮(cháo)阳，见(jiàn)弘范(fàn)，左右命之(zhī)拜，不拜，弘(hóng)范遂以客礼见之，与(yǔ)俱入厓山，使为书(shū)招张世杰(jié)。

　　天祥曰：“吾不能(néng)捍父母，乃(nǎi)教人叛父(fù)母(mǔ)，可(kě)乎？”索之(zhī)固，乃书所过《零(líng)丁洋诗(shī)》与之。

　　其末有云：“人生自古谁无死，留(liú)取丹心(xīn)照(zhào)汗(hàn)青。

　　”弘范笑而(ér)置之。

　　厓山破，军中(zhōng)置酒(jiǔ)大会，弘范曰：“国亡，丞相(xiāng)忠孝尽矣(yǐ)，能改(gǎi)心以事宋者(zhě)事(shì)皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥泫(xuàn)然出(chū)涕(tì)，曰：“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二(èr)其心乎。

　　”译文：文天祥到了(le)潮阳(yáng)，见到了(le)弘范，弘范的手下让文天祥(xiáng)跪下，他(tā)不跪(guì)，弘范马上像客人一样接待(dài)他(tā)，和他一起去崖山(shān)，并让他写信招降(jiàng)张世杰。

　　文天祥说：“我没(méi)能保护国家，还教(jiào)唆(suō)人家叛(pàn)国，行吗？”弘范劝说了文天祥(xiáng)好几次，于是(shì)文天祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里(lǐ)最后说：“人生(shēng)自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑(xiào)笑(xiào)没有管它。

　　崖山被攻破了，军营(yíng)中(zhōng)大家(jiā)聚在一起喝酒(jiǔ)，弘范说(shuō)：“国家亡了，你(nǐ)忠孝已经尽到了，如果(guǒ)能像为宋朝做事那样(yàng)为我们皇(huáng)上做事，至少也能做宰相啊(a)。

　　”文天(tiān)祥悲哭，说到：“国家亡了不能(néng)去救，作(zuò)为人臣(chén)死了还不够抵罪，哪敢不(bù)死还生(shēng)出二心？”《文天祥千秋祭(jì)》是当(dāng)代(dài)著名作家卞(biàn)毓(yù)方(fāng)“大散文”的代表之作，作(zuò)者于文中(zhōng)多处运用夸张、比(bǐ)喻的手法，给予(yǔ)了文(wén)天(tiān)祥的人(rén)格以高度肯定。

　　文天祥是我国历史(shǐ)上著名的(de)爱(ài)国名臣(chén)，他忠(zhōng)贞报国、誓死(sǐ)不屈的精(jīng)神成为后世(shì)之榜样。

　　几(jǐ)百年来，文(wén)天祥从(cóng)来不乏仰慕者，历来学者(zhě)对他也颇多(duō)赞誉之词，《文天祥千秋祭》就是卞毓(yù)方书写文天祥精神的优(yōu)秀作品(pǐn)，他以洋洋洒洒五(wǔ)千多字，通过对(duì)史实的运用和丰富的想象力(lì)，写下(xià)了一篇(piān)动人心弦的大(dà)散文(wén)。

挽狂(kuáng)澜于既(jì)倒扶(fú)大厦之将倾的(de)出处和意(yì)思

　　“挽(wǎn)狂澜(lán)于(yú)既倒，扶大厦之将(jiāng)倾”的出(chū)处是《文(wén)天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》。

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒芦敬，扶大厦之将倾(qīng)”这句话比喻拯救事物于危险的境(jìng)陪樱慎(shèn)地。

　　《文天祥(xiáng)千(qiān)秋(qiū)祭》是(shì)当代著名作家(jiā)卞毓方的(de)代表之作，作(zuò)者(zhě)在(zài)文章中多处运用夸张、比(bǐ)喻的手(shǒu)法，给(gěi)予了文天祥(xiáng)的人格以高度肯定。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》节选：怦(pēng)然令我心跳的(de)，是他已(yǐ)活了七百六(liù)十(shí)岁。

　　颂闭(bì)七个多世纪，一个不朽的生命，从南宋(sòng)跨元、明、清、民国昂昂而(ér)来，并将踏着(zhe)无(wú)穷的岁月凛凛而(ér)去。

　　他(tā)生于(yú)公元1236年。

　　当他生时(shí)，“直把杭州(zhōu)作汴州”的临(lín)安朝廷，已经(jīng)危(wēi)在旦夕(xī)，人们指望他能挽狂(kuáng)澜于既倒，扶大厦之将倾，然而(ér)，毕(bì)竟“独(dú)柱擎天力弗(fú)支(zhī)”，终其一生，他没能，也无法延(yán)续(xù)赵宋王朝的社稷。

　　文天祥是我(wǒ)国(guó)历史上(shàng)著名的爱(ài)国(guó)名臣，他忠贞报国、誓(shì)死不屈的精神成为后世之榜样。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》就是卞毓方(fāng)书写文天祥精神的优秀作品。

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