天可(kě)汗是什么(me)意思指的是(shì)谁，天可汗(hàn)正确读音是天可(kě)汗，汉语(yǔ)词语，拼音是tiān kè hán，是唐代西北各族(zú)君(jūn)长对唐太宗的尊称的。

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天可汗(hàn)是什么意(yì)思指的是谁(shuí)，天可汗正(zhèng)确读(dú)音

　　天可汗，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是唐代西北各族君长对唐(táng)太宗的尊称。

　　我国古代西(xī)北各(gè)族君长称可汗，为对太宗(zōng)表(biǎo)示拥戴(dài)，故尊之为“天可汗(hàn)”。

　　唐太宗，即李世民，唐朝的(de)第(dì)二(èr)位皇帝，年(nián)号(hào)贞观。

　　李世民(mín)聪明果断善于用兵，为(wèi)唐(táng)朝的统一立下赫赫战功(gōng)。

　　武德九年，发动(dòng)“玄武门之变”，被(bèi)立为太(tài)子，登基(jī)后(hòu)对内以文治天下，开创(chuàng)贞观之治(zhì)；

　　对外(wài)开疆(jiāng)拓(tuò)土，为唐朝盛世奠定(dìng)基(jī)础。

李世民统治的(de)唐朝,被称(chēng)为(wèi)大(dà)唐(táng)盛(shèng)世,为(wèi)什么有(yǒu)“天可汗”这个(gè)外号呢？

　　西域、北荒(huāng)诸蕃君长，在长安(ān)尊唐太宗为“天可汗”，意(yì)为“天下总皇帝”。

　　“天可汗”除了(le)是一种对“唐朝皇帝”的荣(róng)衔，还是一(yī)种有实质意(yì)义的国(guó)际组织(zhī)体系，以维持当时各(gè)同盟(méng)国的集(jí)体安全。

　　在这(zhè)天(tiān)可汗制度内(nèi)，各成员国均有(yǒu)独立主(zhǔ)权，不(bù)得互相攻击，而作为(wèi)盟主的唐(táng)帝国，则有一定的(de)权(quán)利和(hé)义(yì)务。

　　天可汗(hàn)称号并非单独称呼，而是(shì)与皇(huáng)帝(dì)连称。

　　唐朝降外的皇帝诏书(shū)均署(shǔ)“皇帝天可汗(hàn)”。

　　拓展(zhǎn)资料(liào)：

　　天可(kě)汗（汉语拼音：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉(lā)丁(dīng)转(zhuǎn)写：Tengri Qaghan），又译为天至尊(zūn)、登(dēng)里可(kě)汗、登利可汗、腾(téng)格里(lǐ)汗，可汗的(de)尊称之一。

　　是初唐时期中国皇帝在东、西突(tū)厥羡燃和葱岭(lǐng)以(yǐ)西外交(jiāo)上的一种称号。

　　其地位在游牧(mù)民(mín)族当(dāng)中(zhōng)比(bǐ)隋(suí)宽派(pài)老慎升文帝(dì)的圣人可(kě)汗(hàn)还高(gāo)，“天”（Tengri，腾格里）在突厥语里具有(yǒu)很高尚、有权力(lì)的(de)含豫n是河南哪里的车牌义，其后吐火罗叶(yè)护也称唐太宗为“天可汗”，在安史之乱后唐肃宗(zōng)也被回纥人称为“天可汗”。

　　参(cān)考(kǎo)资(zī)料(liào)：

　　【1】 朱振宏《唐代“皇帝(dì)·天可(kě)汗(hàn)”释(shì)义》，《汉学研究》第21卷第1期，2003年

　　天可(kě)汗是什么意思指的(de)是谁，天可汗正确(què)读音是天(tiān)可(kě)汗，汉语词语，拼音(yīn)是tiān kè hán，是唐代西北各(gè)族(zú)君长对唐(táng)太宗的尊称的。

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天可汗是什么意思指(zhǐ)豫n是河南哪里的车牌的是谁，天可汗正确读(dú)音

　　天可汗，汉语词语(yǔ)，拼音是tiān kè hán，是唐代西北(běi)各族君长对唐太宗的尊称。

　　我国(guó)古(gǔ)代(dài)西(xī)北各族君长称可汗，为(wèi)对太(tài)宗(zōng)表(biǎo)示拥戴，故尊之为“天可(kě)汗(hàn)”。

　　唐太宗，即李世(shì)民，唐朝(cháo)的第二位皇(huáng)帝，年号贞观(guān)。

　　李世民(mín)聪明(míng)果断(duàn)善于用(yòng)兵，为唐朝的统一(yī)立下赫赫战功。

　　武(wǔ)德九年，发动“玄武门之变”，被立为太子，登基(jī)后(hòu)对内以文治(zhì)天下，开(kāi)创贞观之治；

　　对外开疆(jiāng)拓(tuò)土，为唐(táng)朝(cháo)盛(shèng)世奠定(dìng)基础。

李世(shì)民(mín)统治(zhì)的唐(táng)朝(cháo),被称(chēng)为大(dà)唐盛世,为(wèi)什么有“天可(kě)汗”这(zhè)个(gè)外号呢(ne)？

　　西(xī)域、北(běi)荒诸蕃君长(zhǎng)，在长安(ān)尊唐太宗为“天可(kě)汗(hàn)”，意为(wèi)“天下总(zǒng)皇帝”。

　　“天(tiān)可汗”除了是一种对“唐朝皇帝(dì)”的荣衔(xián)，还是一(yī)种有实质意义的国(guó)际组织体系，以维持当时(shí)各(gè)同盟国的集体安全。

　　在(zài)这天可汗制度内，各(gè)成员国均有独立主权，不得互相攻击，而(ér)作为盟主的唐帝(dì)国，则(zé)有一(yī)定(dìng)的权利和义(yì)务。

　　天(tiān)可汗称号(hào)并非单独称呼，而是与皇(huáng)帝连(lián)称。

　　唐朝降外(wài)的皇帝诏(zhào)书(shū)均署“皇(huáng)帝天可汗”。

　　拓展(zhǎn)资(zī)料(liào)：

　　天(tiān)可汗（汉语拼音：Tiān Kèhán；古突(tū)厥文：，拉(lā)丁转写：Tengri Qaghan），又译为天(tiān)至尊(zūn)、登里(lǐ)可(kě)汗、登利可汗、腾(téng)格(gé)里汗，可汗的(de)尊(zūn)称之一。

　　是初唐时期中国(guó)皇(huáng)帝在(zài)东(dōng)、西突厥(jué)羡燃和葱岭以西外(wài)交上的一种称号。

　　其(qí)地位在游牧民族当中(zhōng)比隋宽派老慎(shèn)升文(wén)帝的(de)圣人(rén)可(kě)汗还高，“天”（Tengri，腾格(gé)里）在突(tū)厥语里(lǐ)具(jù)有很(hěn)高(gāo)尚、有(yǒu)权力的(de)含义，其后吐火(huǒ)罗叶护也称唐太宗为“天可(kě)汗”，在安史(shǐ)之乱(luàn)后唐(táng)肃宗也被回纥人称为“天(tiān)可汗”。

　　参考资料(liào)：

　　【1】 朱振宏《唐代“皇帝·天(tiān)可汗”释义(yì)》，《汉(hàn)学研究》第21卷第1期，2003年

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