独肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于(yú)独(dú)肖有哪几个以及独肖有哪几个肖，独肖有哪几个生肖，什么叫独肖，独肖是哪六个生肖，哪几个(gè)生肖是独肖等问题，小编将为你整理以下的(de)知识(shí)答案：

独肖有哪(nǎ)几个

　　是鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的(de)。

　　十二生(shēng)肖的(de)起源与动物崇拜(bài)有关。

　　每(měi)一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间(jiān)文化中(zhōng)的形象哲学，如婚配上的属相、本命年等。

　　现(xiàn)代，更(gèng)多人把生肖(xiào)作为(wèi)春节的吉(jí)祥物，成为娱乐文化活动的(de)象征。

　　十(shí)二生肖是由十(shí)一种来自大(dà)自(zì)然(rán)界的动物：鼠、牛、虎、兔(tù)、蛇、马(mǎ)、羊、猴、鸡、狗和猪，还有(yǒu)传(chuá无时无刻是什么意思 无时无刻不在，无时不刻是什么意思n)说中的龙(lóng)所组成的。

　　古人以这(zhè)十二种(zhǒng)动物的习性(xìng)来(lái)分配(pèi)各个(gè)地支，例如：老鼠(shǔ)是夜间活(huó)动的动(dòng)物，因此以子时(午夜11时至(zhì)1时(shí))配合鼠、兔在(zài)日出之时出来觅食，因(yīn)此以卯(5时至(zhì)7时)配兔，和当时(shí)农业社会的生(shēng)活起(qǐ)居作息系系相(xiāng)关。

起源

　　古文(wén)献记(jì)载未(wèi)解决十二生肖的文化源(yuán)头，古今学者对此(cǐ)众说纷纭。

星宿说

　　古(gǔ)人将黄道与赤(chì)道(dào)附近的恒(héng)星分为(wèi)二十八星(xīng)宿。

　　二(èr)十(shí)八宿分别代表一种(zhǒng)动物(wù)。

　　古代(dài)将周天等分(fēn)十(shí)二分，用十二支表示，而(ér)十二支配属生肖(xiào)，生肖与二十八星(xīng)宿存在(zài)对(duì)应关系。

　　明代大学士(shì)王鏊认为，二十八(bā)种(zhǒng)动物配属二十八星宿，并以(yǐ)七曜统之，成女土蝠无时无刻是什么意思 无时无刻不在，无时不刻是什么意思(fú)，虚日鼠，危月燕，子也的格局。

　　清代李长卿在《松霞馆赘言》认为，二(èr)十八宿(sù)配(pèi)动物即前(qián)十二属加一倍者也，亢金龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也(yě)，体现十(shí)二生肖为基(jī)础凑齐二十八种星宿动物。

　　 但该(gāi)说难(nán)免有(yǒu)附会(huì)，二(èr)八星(xīng)宿配动(dòng)物的记载要晚于(yú)十二生(shēng)肖。

岁(suì)星说

　　木(mù)星十二年运行一(yī)周天，从木星位置可(kě)确(què)定(dìng)年度支序。

　　《玉(yù)函山房辑佚书》认为(wèi)每十二年，三岁穰，三(sān)岁毁，三(sān)岁康(kāng)，三岁旱(hàn)，另说是(shì)天下六岁一穰(ráng)，六岁一康，几十二岁一饥。

　　 植物(wù)兴衰和动物生活(huó)环境存在(zài)周期，食(shí)草动物（鼠、牛、无时无刻是什么意思 无时无刻不在，无时不刻是什么意思马、羊）和肉食(shí)杂食(shí)动物在不同年份(fèn)的生活条件大不相同，不(bù)同年(nián)份(fèn)出生的人如能模仿(fǎng)当年生(shēng)长旺盛的(de)动物，从而形成生(shēng)肖动物(wù)，以(yǐ)此推定(dìng)动物兴衰与木星年有(yǒu)关，十二生肖和十二辰相统一(yī)。

图腾说(shuō)

　　原始社会的(de)先民常用某种动物、无(wú)生物或自然现象的图形(xíng)作为本氏族(zú)的(de)保护神和标(biāo)志，即图腾。

　　《山海经(jīng)》诸(zhū)如(rú)人(rén)和野(yě)兽的混(hùn)合形象形象就(jiù)是远(yuǎn)古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或(huò)鱼，商族的图腾是玄鸟(niǎo)，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙(lóng)为虚幻之物，其余皆是(shì)日常(cháng)可见。

　　其中可分两类，即(jí)六(liù)畜（马牛羊鸡狗(gǒu)猪(zhū)）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前(qián)者是(shì)人们为了经济目的而驯养，后者则一定程度骚扰人类(lèi)生活，先民(mín)对其(qí)心生畏(wèi)惧的动物(wù)。

　　 [9] 因此这(zhè)些动物被作为本氏族的名号标记来(lái)崇拜。

　　民族(zú)学者刘(liú)尧汉从彝族的图腾遗(yí)迹，反推十二兽(shòu)历的来(lái)源，桂(guì)西彝和毛道(dào)彝的(de)十(shí)二(èr)兽(shòu)历法将人与纪历(lì)十二(èr)兽同列，是原始人(rén)人(rén)兽不分(fēn)的思想意识在现实的遗留。

　　彝族仍用(yòng)十(shí)二兽历纪(jì)日并用于集市之(zhī)名（如虎街、兔(tù)街）。

　　《史记·五帝本(běn)纪》记述黄帝教熊罴貔(pí)貅躯虎，以与炎帝(dì)战于阪泉(quán)之野，文中(zhōng)所言是各部落图腾，绝非真有(yǒu)降(jiàng)龙伏虎(hǔ)本领。

　　十二(èr)生肖来源于原始(shǐ)社(shè)会(huì)的图(tú)腾崇拜，成(chéng)令人信服的学说。

外来说

　　清代(dài)赵(zhào)翼(yì)在《陔余丛考》中，盖(gài)北俗(sú)初无所谓子丑寅卯(mǎo)之十二辰，但(dàn)以鼠牛(niú)虎兔之(zhī)类分纪岁(suì)时，浸寻流(liú)传(chuán)于(yú)中国，遂相沿不(bù)废耳，认定生肖的外(wài)来性质。

　　郭(guō)沫若在《释干支》中，认为生(shēng)肖源(yuán)于巴比(bǐ)伦的(de)黄道(dào)十(shí)二宫，汉代西域诸国仿十二宫而造十(shí)二生肖(xiào)。

　　古希腊、古埃及、巴比(bǐ)伦等古国也有(yǒu)类似的十(shí)二生肖(xiào)，仅动物不同，由此生肖(xiào)也许并非起源于中国(guó)。

　　但秦简的出土(tǔ)推(tuī)翻此说，世(shì)界各国都有类似的动物崇拜，反(fǎn)加强图腾说(shuō)的合(hé)理性。

独肖是那几(jǐ)肖

　　独肖是(shì)指十二(èr)生肖(xiào)中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十二生肖的起源与(yǔ)动(dòng)物崇拜有关。

　　每一种生肖(xiào)都有(yǒu)丰富的传(chuán)说，并(bìng)以此形成一种观念阐(chǎn)释系统，成(chéng)为民间文化中的形象(xiàng)哲学，如婚配(pèi)上的属(shǔ)相、本(běn)命年等。

　　现代，更多人把生肖作为春(chūn)节的(de)吉祥物，成为娱乐文化活动的象征(zhēng)。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是(shì)指生肖(xiào)鼠、生肖(xiào)牛(niú)、 生(shēng)肖猪。生肖是(shì)鼠的(de)人很(hěn)坦率，而(ér)且很诚(chéng)实，可是(shì)其的友好(hǎo)举动往(wǎng)往使别人感到很拘谨，他们(men)经(jīng)常患得患失，不过他们有很强的承受能力。

　　生肖(xiào)牛(niú)做(zuò)事(shì)谨慎小心，脚踏实地行动缓慢(màn)，有(yǒu)稳(wěn)扎稳打的习性。不会轻易(yì)受他(tā)人或(huò)环境的影响，按(àn)照(zhào)自已意念和能力做事。生肖猪性格沉稳，心地善良，善(shàn)解人意。他们(men)只注(zhù)重眼前的事物(wù)，所以生肖(xiào)猪人特别(bié)容易从当下短暂的痛苦(kǔ)中解脱出来。

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