杞人忧天文言(yán)文翻译及原文(wén)，列子杞人忧天文言(yán)文(wén)翻译是《杞(qǐ)人忧天》是(shì)一则寓言，出(chū)自《列(liè)子·天瑞(ruì)篇》的。

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杞(qǐ)人忧天文言文翻译及原文(wén)，列子杞人忧(yōu)天文言文翻译

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　　杞国(guó)有人忧天地(dì)崩坠，身亡(w嫦娥五号发射时间地点在哪 嫦娥五号还在工作吗áng)所(suǒ)寄，废寝食(shí)者。

　　又有(yǒu)忧(yōu)彼之所忧者，因(yīn)往晓(xiǎo)之，曰：“天，积(jī)气耳(ěr)，亡(wáng)处(chù)亡气。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日在天中行止，奈何忧(yōu)崩坠乎”

　　其人曰：“天(tiān)果(guǒ)积气，日月星宿，不(bù)当坠耶”

　　晓之者(zhě)曰：“日月星宿(sù)，亦积气中之有(yǒu)光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈(nài)地坏何”

　　晓之者(zhě)曰(yuē)：“地，积块(kuài)耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何(hé)忧其坏”

　　其人舍然大喜，晓(xiǎo)之者亦舍然大(dà)喜。

　　古代杞国有个(gè)人担心天会塌、地会陷，自(zì)己无处存身，便(biàn)食不下咽，寝不安(ān)席。

　　另外又有个人为(wèi)这个杞国人(rén)的(de)忧愁而忧愁，就去开导(dǎo)他，说：“天不(bù)过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没(méi)有空气的。

　　你一举一动，一呼(hū)一吸(xī)，整天都在天(tiān)空里活动，怎(zěn)么还担心天会塌下(xià)来呢？”

　　那人说：“天是(shì)气体，那日、月(yuè)、星(xīng)、辰不就会掉下来吗？”开导(dǎo)他的人说(shuō)：“日、月、星、辰也是空(kōng)气中发光的东西，即使(shǐ)掉(diào)下来，也不会伤害(hài)什(shén)么(me)。

　　”

　　那人(rén)又说：“如(rú)果地陷下去怎(zěn)么办(bàn)？”

　　开导他(tā)的人说(shuō)：“地不过是堆(duī)积的土块罢了，填满了四处，没(méi)有(yǒu)什么地方是(shì)没有土块的(de)，你行(xíng)走跳跃，整天都在(zài)地上活动，怎么还担心地会陷(xiàn)下去(qù)呢？”

　　（经过这个(gè)人一(yī)解释）那个杞国人才(cái)放(fàng)下心(xīn)来，很高兴；

　　开(kāi)导他的人也放了心(xīn)，很高(gāo)兴。

　　公(gōng)元前611年(nián)，楚国(guó)遇上(shàng)严重灾荒，饿死不少(shǎo)百(bǎi)姓，楚庄(zhuāng)王(wáng)在韬光养晦“三年不鸣(míng)、不飞”。

　　楚之(zhī)四邻乘其危(wēi)难群起攻(gōng)楚。

　　庸(yōng)国(guó)国(guó)君遂起兵(bīng)东(dōng)进，并率领南蛮附庸(yōng)各国的军队会聚到选(今枝江)大举伐楚，楚国危在旦夕(xī)。

　　楚庄王火速派使者(zhě)联合巴(bā)国、秦国从腹背攻打庸国。

　　公(gōng)元前611年(nián)，楚与(yǔ)秦、巴三国联军(jūn)大举破庸(yōng)，庸都方(fāng)城四面(miàn)楚(chǔ)歌，遂为(wèi)三国所灭，楚(chǔ)王实现了(le)“一鸣惊人”的壮志。

　　时间(jiān)来到了唐(táng)代。

　　陆象先是唐(táng)朝一(yī)个很有(yǒu)气(qì)量的人。

　　当时太(tài)平公(gōng)主(zhǔ)专权，宰相萧至忠、岑义等大臣都投靠她，只有(yǒu)象先洁身自(zì)好，从不(bù)去巴结(jié)。

　　先(xiān)天二年，太(tài)平公主事发被杀(shā)，萧至(zhì)忠等被(bèi)诛。

　　受(shòu)这件事牵连的人很多，象先(xiān)暗中化解，救了许(xǔ)多人，那(nà)些(xiē)人事后都不知道。

　　先(xiān)天三(sān)年，象先(xiān)出(chū)任(rèn)剑南道按察使，一个司马劝象先(xiān)说：“希(xī)望明公采取些杖罚来树立威名。

　　要不然，恐怕没(méi)人(rén)会听我们(men)的。

　　”象先说：“当政的人讲理就可以了(le)，何必要讲严刑呢这不是宽厚(hòu)人(rén)的所为。

　　”

　　六年，象(xiàng)先出任(rèn)蒲州刺史。

　　吏民(mín)有(yǒu)罪了(le)，大多开导教育一番，就放了。

　　录事对象先(xiān)说：“明(míng)公您不鞭打(dǎ)他们(men)，哪里有威风!”象先(xiān)说：“人情都差不多(duō)的，难道他们不(bù)明白我(wǒ)的话如果(guǒ)要(yào)用刑(xíng)，我(wǒ)看应(yīng)该先(xiān)从你开始(shǐ)。

　　”录(lù)事(shì)惭愧地退(tuì)了下去。

　　象先常常(cháng)说：嫦娥五号发射时间地点在哪 嫦娥五号还在工作吗“天下(xià)本来(lái)无(wú)事，都是人自己给自己找麻(má)烦(fán)，才将事情越弄(nòng)越糟(庸(yōng)人(rén)自扰)。

　　如果在开始就能清醒这一点(diǎn)，事情就(jiù)简单(dān)多了(le)。

　　”

杞(qǐ)人忧天原(yuán)文及翻译注(zhù)释

　　杞人(rén)忧天的翻译及原文如下：

　　译(yì)文：

　　杞(qǐ)国(guó)有(yǒu)个人担心天地(dì)会崩塌(tā)，自己没有可以生(shēng)存的地方(fāng)，于指渗是睡不着(zhe)吃不下。

　　又有个人为这(zhè)个(gè)杞国人的(de)担心(xīn)而担心(xīn)，就去劝(quàn)导(dǎo)他(tā)，说：“天不过是积聚的气(qì)体罢了(le)，没有(yǒu)哪(nǎ)个地方是没有(yǒu)空气的。

　　你的举止呼吸，整天(tiān)都在空气(qì)中进行，为什么还担心天(tiān)会塌下来呢？”

　　那人说：“天果真是积聚(jù)的(de)气体，那么太(tài)阳、月(yuè)亮、星(xīng)星就不(bù)会掉下(xià)来吗？”劝导他的人说：“太阳、月亮(liàng)、星星也是空气中发光的气体(tǐ)，即使掉(diào)下来，也不(bù)会(huì)伤害(hài)到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去(qù)了怎么办(bàn)？”劝导(dǎo)他的人说：“地不(bù)过是堆积的土块罢了，它(tā)填满(mǎn)了四处，没有哪(nǎ)个地方(fāng)是(shì)没有(yǒu)孝(xiào)逗山土块(kuài)的。

　　你的行(xíng)走，整天都在地上进行，为什么还担心地(dì)会陷下去呢？”于(yú)是那(nà)个杞(qǐ)国人才(cái)放下心来很(hěn)开心(xīn)，劝导他的人(rén)也放下心来很开心。

　　原文：

　　杞(qǐ)国有人忧天地崩(bēng)坠，身亡(wáng)所寄，废寝食者。

　　又有忧彼(bǐ)之所(suǒ)忧者，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积(jī)气(qì)耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日在天(tiān)中(zhōng)行止，奈(nài)何忧(yōu)崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日、月(yuè)、星宿，不(bù)当坠耶？”

　　晓之者(zhě)曰：“日(rì)、月、星宿(sù)，亦积气中之有光(guāng)耀(yào)者，只使坠(zhuì)，亦不能有所(suǒ)中伤。

　　”其(qí)人曰：“奈地坏何？”晓(xiǎo)之(zhī)者(zhě)曰：“地，积块耳(ěr)，充塞(sāi)四(sì)虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈，终日(rì)在(zài)地上行止，奈何忧其坏？”其人(rén)舍然(rán)大(dà)喜，晓之者亦舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人(rén)忧天》是(shì)中国战国时期道家经(jīng)典著作《列子》中记载(zài)的一则寓(yù)言(yán)。

　　这则寓言通过(guò)杞人担忧天(tiān)地崩(bēng)坠的(de)故事，嘲笑(xiào)了(le)那种整天(tiān)怀着毫无必(bì)要(yào)的担心和(hé)无穷无尽的(de)忧(yōu)愁，既自扰(rǎo)又(yòu)扰人的庸人(rén)，告诉人们不要毫(háo)无根据地忧(yōu)虑(lǜ)和担心。

　　全文(wén)寓意深刻，形象鲜明，言(yán)简意赅(gāi)，逻辑(jí)严谨，文(wén)气(qì)贯通(tōng)，一(yī)气呵成。

　　这则寓言见于《列子·天瑞篇》。

　　列子为了在文章(zhāng)中形象地说明其宇(yǔ)宙观与自然观，又从其(qí)宇宙观与自(zì)然观阐明其(qí)人生观而采用了这则寓言。

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