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徙木立(lì)信的故事(shì)阐明(míng)晰什么道理，徙木立(lì)信(xìn)给(gěi)告知了(le)咱(zán)们什么

　　“徙木(mù)立信(xìn)”说的是商(shāng)鞅在施行变法(fǎ)前为(wèi)了获得人(rén)们的(de)信(xìn)赖，就在城门处说只需(xū)有人能将木(mù)杆搬到指定(dìng)方位(wèi)就颁发五十金(jīn)，最终(zhōng)有(yǒu)人照办，商(shāng)鞅就实现许诺的故事。

　　“徙(xǐ)木立信”指经过某种手(shǒu)法树(shù)立典型，而使大众服气的(de)行为。

　　出自(zì)《史记·卷(juǎn)六十八·商君列传(chuán)》：孝公既用卫鞅，鞅欲变法，恐(kǒng)全国议己。

　　令既(jì)具，未(wèi)布，恐民之不信己(jǐ)，乃立三丈之木于国都市南(nán)门，募民(mín)有能徙置北门者予十金。

　　民怪之，莫敢徙。

　　复曰(yuē)：“能(néng)徙者予(yǔ)五(wǔ)十金(jīn)。

　　”有(yǒu)一(yī)人徙(xǐ)之，辄予五十金，以明不欺。

　　卒指令。

徙木立信阐明什么(me)道(dào)理

　　“徙木立信”说(shuō)的(de)是商鞅在(zài)施行变法前为了获得(dé)人(rén)们(men)的(de)信赖，就(jiù)在城门处说只需有人能将木杆搬到指定方(fāng)位就(jiù)颁(bān)发五十金，最终有人照办(bàn)，商鞅(yāng)就实现许(xǔ)诺的故(gù)事。

　　“徙木立信”指经过某种手法树立典型，而(ér)使大众服(fú)气的行为(wèi)。

　　出自《史记(jì)·卷六十八·商君列传》：孝公既用卫鞅，鞅欲变法，恐全国议己。

　　令既具，未布，恐民(mín)之(zhī)不(bù)信己，乃(nǎi)立三丈之木于国都市南门，募民有能徙(xǐ)置北门者予十(shí)金(jīn)。

　　民怪之，莫(mò)敢徙(xǐ)。

　　复曰：“能(néng)徙者予五十金。

　　”有一人徙之，辄予五(wǔ)十金，以(yǐ)明不欺(qī)。

　　卒下毕缺(quē)令。

　　秦(qín)孝公(gōng)现已录用(yòng)了卫(wèi)鞅(yāng)，卫鞅想要施行变法(fǎ)图强方针(zhēn)，唯(wéi)恐全(quán)国人对自己发生(shēng)非手举(jǔ)辩议。

　　法则现已齐备，但没有发布，（卫鞅(yāng)）恐怕(pà)大众不信赖，所以在(zài)国(guó)都(dōu)商(shāng)场南门(mén)立下一(yī)根三丈长(zhǎng)的木杆(gān)，招募大(dà)众(zhòng)有可(kě)以搬到(dào)北门的就赏给(gěi)十镒黄(huáng)金。

　　大众(zhòng)对此感到惊奇，没有人敢去搬木(mù)杆。

　　（卫鞅）就(jiù)又宣告(gào)指令说：“有可以搬(bān)曩(nǎng)昔的就赏给五(wǔ)十镒(yì)黄(huáng)金。

　　”有(yǒu)一个人搬木杆到(dào)北(běi)门，当即赏给他五十镒黄金，以标明没有(yǒu)诈(zhà)骗。

　　总(zǒng)算(suàn)公(gōng)布（变法的）法则。

　　吾读史(shǐ)至商鞅(yāng)徙木立信(xìn)一(yī)事，而叹吾(wú)国国(guó)民之愚也，而叹执政(zhèng)者之煞费苦心也(yě)，而叹数千年来(lái)民智之不开、国几蹈于消亡之惨也(yě)。

　　谓(wèi)予不信，请罄其说。

　　法则者，代(dài)谋美好之具也(yě)。

　　法则而善，其美好吾民也必多(duō)，吾(wú)民(mín)方(fāng)恐其不(bù)布(bù)此法则，或布而恐其(qí)不生效(xiào)能，必竭全力以保(bǎo)证(zhèng)之，保持之，务(wù)使到达完善之(zhī)意(yì)图而(ér)止(zhǐ)。

　　政府国民相互倚系，安(ān)有不信之理？法则而不善，则不唯(wéi)无美好之可言，且有(yǒu)损害之足惧，吾(wú)民又(yòu)必竭全力以阻(zǔ)挠此法则。

　　虽欲吾信(xìn)，又(yòu)安有信之之理？乃若商(shāng)鞅之(zhī)与秦民适成此(cǐ)份额之对立，抑又何(hé)哉(zāi)？

　　商鞅之法，良(liáng)法(fǎ)也。

　　今(jīn)试一披(pī)吾(wú)国四千余(yú)年(nián)之记载，而(ér)求其利国福民巨大精彩演绎是什么意思解释，精彩演绎是啥意思之政治家，商鞅不名列(liè)前茅乎？鞅当(dāng)孝公之世，华夏鼎沸，战事正(zhèng)殷，举国疲(pí)惫，不堪言状。

　　所以而欲打(dǎ)败诸国，一致华夏，不綦难哉？所以而变法之令出(chū)，其法惩(chéng)奸宄(guǐ)以保公(gōng)民之(zhī)权力，务耕(gēng)织以增进国民之富力(lì)，尚(shàng)军功以树(shù)国威，孥贫(pín)怠以(yǐ)绝耗费(fèi)。

　　此诚我国从来未有之大(dà)方针(zhēn)，民何惮而不信(xìn)？乃必徙木以立信(xìn)者(zhě)，吾所以知政(zhèng)者(zhě)之具费(fèi)苦心(xīn)也，吾(wú)所(suǒ)以知吾国国(guó)民之愚(yú)也，吾所以知(zhī)数千年(nián)来(lái)民智漆黑(hēi)国几(jǐ)蹈于消亡之(zhī)惨境有由来也。

　　尽管(guǎn)精彩演绎是什么意思解释，精彩演绎是啥意思，十分之原，百姓惧(jù)焉。

　　民(mín)是此民矣，法(fǎ)是彼法矣，吾又何(hé)怪焉？吾特恐此徙木(mù)立信一事(shì)，若令彼东西各答消(xiāo)文明国民闻之，当必(bì)捧腹而笑，舌而讥矣。

　　呜乎！吾(wú)欲(yù)无(wú)言(yán)。

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