京(jīng)剧的(de)角色可分(fēn)为哪几(jǐ)种，京剧的角色可分(fēn)为哪几种角色是生(shēng)、旦、净、末、丑的(de)。

　　关(guān)于京(jīng)剧的角色可分(fēn)为哪几种，京剧的角色可分为哪几(jǐ)种角(jiǎo)色以及京剧的角(jiǎo)色(sè)可分为(wèi)哪(nǎ)几种？，京剧(jù)的角色可分为哪几种类型，京剧的角色(sè)可分为哪几(jǐ)种(zhǒng)角色，京剧(jù)的角色分为哪(nǎ)几种图片，京剧的角(jiǎo)色分(fēn)为(wèi)哪几种四大行当等问题，小编将为你整理(lǐ)以下(xià)知识(shí)：

京剧的(de)角色可(kě)分为哪几种，京(jīng)剧的角色可(kě)分为哪(nǎ)几种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要类型之(zhī)一(yī)，除净(jìng)、丑(chǒu)以外的(de)男性角(jiǎo)色称为生行。

　　按其扮演的人(rén)物(wù)的年(nián)龄、身份、性(xìng)格特征(zhēng)和表演特点，大(dà)致分为老(lǎo)生、小生(shēng)、外(wài)、末(mò)、武(wǔ)生和娃娃生几类。

　　生除了红生某(mǒu)些(xiē)勾脸(liǎn)的武(wǔ)生(shēng)之外,其他都是素脸,也就是内(nèi)行(xíng)说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦(dàn)角是(shì)京剧(jù)中扮(bàn)演各种不同年(nián)龄、性格、身(shēn)份的女性的一类角(jiǎo)色的总称。

　　旦角又分为正(zhèng)旦、花旦、花衫、刀(dāo)马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩(cǎi)图(tú)的(de)花脸角色，看来(lái)并不干净，故反其意为净。

　　净(jìng)行分：以唱为主的铜锤(chuí)花脸与黑头花脸；

　　以工(gōng)架为主的架(jià)子花(huā)脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打(dǎ)花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架子(zi)花脸叫(jiào)副净、武工花脸名武净，武二花(huā)脸言红净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简(jiǎn)称“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸(liǎn)有很大区别。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台(tái)上的(de)武丑亦叫开口跳(tiào)，而(ér)能说能跳，表演出活泼伶俐(lì)，善演(yǎn)武功武技的角色，此与牛(niú)的丑笨性又完全不(bù)同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中年以上男子(zi)，多(duō)数挂须。

　　又细分为老生、末(mò)、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼(ní)色”，泛(fàn)指末本正(zhèng)角，与宋(sòng)元杂剧(jù)所(suǒ)称的“生”同，而(ér)与“末”的涵义不(bù)同(tóng)。

　　宋元南戏所称之“末(mò)”实(shí)即(jí)“副末”，除担(dān)任报台，介绍剧情梗概和剧目主(zhǔ)题的开场外(wài)，还在戏中扮(bàn)演社(shè)会(huì)地位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色(sè)制(zhì)度(dù)发展而(ér)来，按照(zhào)南昆(kūn)的路(lù)子(zi)，包(bāo)括老生、副末、老外三个家门，约在清代中叶(yè)初步定(dìng)型。

京剧的角(jiǎo)色(sè)都有(yǒu)哪几种?

　　京剧行当又(yòu)称(chēng)角色，主要(yào)可分为生(shēng)、旦、净、末、丑五大行当。

　know过去分词是什么写，know过去分词是什么词　1、生行 简称“生(shēng)”。

　　生(shēng)行分为(wèi)须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等(děng)。

　　为京(jīng)剧(jù)中的(de)重要行(xíng)当之一。

　　 须生(老生):即中年以(yǐ)上(shàng)的剧中人，口(kǒu)戴胡子(髯口)，因性格与身份的(de)不同(tóng)，可分(fēn)为安工(gōng)老(lǎo)生(shēng)或称(chēng)唱(chàng)工老生(如扮演帝王(wáng)、官僚、文(wén)人等(děng))，靠把老生(如(rú)扮演武(wǔ)将)，衰(shuāi)派老生(如(rú)扮演穷困潦倒之人等(děng))。

　　 红生:为勾红(hóng)脸(liǎn)的须(xū)生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生(shēng):指演剧中的翎(líng)子(zi)生(带雉(zhì)翎的大将(jiāng)，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为(wèi)戏中的武(wǔ)打角色，穿厚(hòu)底(dǐ)靴的叫长(zhǎng)靠(墩子)武生，穿(chuān)薄底靴(xuē)的称(chēng)短打(dǎ)(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦行 简(jiǎn)称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦(dàn)、贴(tiē)旦(dàn)、闺旦等角(jiǎo)色。

　　旦(dàn)角全(quán)为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮(bàn)演(yǎn)贤妻(qī)良母型(xíng)角色。

　　 花(huā)旦:亦叫(jiào)花衫，以服(fú)装(zhuāng)花艳为(wèi)特色，以演皇后、公主、贵(guì)夫人、女将(jiāng)、小贩、村(cūn)姑等角色为(wèi)主。

　　 武(wǔ)旦、刀马(mǎ)旦:为(wèi)演(yǎn)武功做枣禅见长(zhǎng)的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净(jìng)行(xíng) 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸(liǎn)画彩图的花脸角(jiǎo)色，看来(lái)并不干净，故反其(qí)意为‘‘净(jìng)”净行分如(rú)下几(jǐ)种角(jiǎo)色(sè):以唱为主的铜锤花know过去分词是什么写，know过去分词是什么词脸与黑头(tóu)花脸;以工架为主的(de)架(know过去分词是什么写，know过去分词是什么词jià)子(zi)花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜(tóng)锤花(huā)脸称(chēng)正净，架(jià)子花(huā)脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸(liǎn)言红(hóng)净，在(zài)表(biǎo)演风(fēng)格上均(jūn)有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年以(yǐ)上的男性(xìng)。

　　实际末(mò)行专(zhuān)司引戏职能(néng)，如(rú)打头(tóu)出场者(zhě)，反其义(yì)而称为“末”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸有(yǒu)很大区别。

　　 丑行又分文丑(chǒu)、武丑。

　　文丑中又(yòu)分为方(fāng)巾丑(文人，儒(rú)生(shēng));武(wǔ)丑，专演跌、打、翻、扑等武技(jì)角色。

　　根据动物属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名词(cí)。

　　但舞台上(shàng)的武丑亦(yì)叫开口跳，而能说(shuō)能跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善演武功武技(jì)的角色，此与牛的丑(chǒu)笨性(xìng)又(yòu)完(wán)全不同。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧(jù)，曾称(chēng)平剧(jù)，中国(guó)五大戏曲剧种(zhǒng)之一，腔(qiāng)调以西皮、二黄为(wèi)主，用胡(hú)琴(qín)和锣鼓等伴奏(zòu)，场景布置(zhì)注重(zhòng)写意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身(shēn)。

　　清(qīng)代乾隆五十(shí)五年（1790年）起，原在南方演出的三庆、四喜、春(chūn)台、和春， 四大(dà)徽(huī)班(bān)陆续进入北京(jīng)，他们(men)与(yǔ)来自湖北的汉调艺人(rén)合(hé)作(zuò)，同时又接受(shòu)了(le)昆曲、秦腔的部(bù)分(fēn)剧(jù)目、曲调(diào)和表演方法，吸收了一些地方(fāng)民间曲调，通(tōng)过不断(duàn)的交流、融合，最终形成京剧。

　　京剧(jù)形成后在(zài)清朝宫(gōng)廷内开始(shǐ)快(kuài)速发(fā)展，直至民国(guó)得(dé)到空前的(de)繁(fán)荣。

　　京剧走遍(biàn)世(shì)界(jiè)各地，成为介(jiè)绍、传播中国传(chuán)统艺(yì)术纯(chún)尘(chén)文化的重要媒介。

　　分布地以北京为中(zhōng)心，遍及(jí)中国。

　　在(zài)2010年11月(yuè)16日，京剧被(bèi)列入“人类(lèi)非物质(zhì)文化遗产代表作名录”。

　　京(jīng)剧(jù)一般用油彩化(huà)妆，比较(jiào)难卸(xiè)下(xià)。

　　脸谱的演变和发展，不(bù)是(shì)某(mǒu)个人凭空臆(yì)造的产物(wù)，而是戏曲艺术家们在长(zhǎng)期艺术(shù)实践中(zhōng)，对生活现(xiàn)象的观察、体验(yàn)、综合，以及对剧中岩塌角色(sè)的不断分析(xī)、判(pàn)断，作出评价，才逐(zhú)步形成了一(yī)整套完整(zhěng)的艺术手法。

　　据史料记载(zài)，脸谱系由唐朝乐(lè)舞(wǔ)大面（传统戏(xì)曲角色行当之一，是京(jīng)剧和(hé)某些地方戏中净的别称）所戴面具(jù)和参军(jūn)戏副净(jìng)的涂面逐渐演(yǎn)变(biàn)而来。

　　中(zhōng)国戏曲理论家翁偶虹曾(céng)撰文说：“中国戏(xì)曲脸谱，胚胎于上古(gǔ)的图腾，滥觞于春秋的(de)傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发展为宋、元(yuán)的涂面，形成为明(míng)、清的脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成之后，脸谱与(yǔ)面具(jù)仍然(rán)交替使(shǐ)用(yòng)。

　　最明(míng)显(xiǎn)的(de)贵州(zhōu)的‘地戏’，江西、安(ān)徽(huī)的(de)‘傩(nuó)戏’，西(xī)藏(cáng)的(de)‘藏戏’，无论(lùn)生旦净(jìng)丑，都戴面具，每剧(jù)多(duō)至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆(kūn)’里的神(shén)仙鬼怪，一般均戴面具(jù)，并不勾画脸谱(pǔ)。

　　京(jīng)剧是具(jù)有全国性的大剧种，大量发(fā)展脸谱，可是加官、财(cái)神(shén)、魁(kuí)星、土地、雷公(gōng)，仍(réng)戴面具。

　　从脸谱、面具的(de)混合使(shǐ)用与脸谱谱式(shì)的由简至繁，可以看出中国(guó)戏曲累递发(fā)展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演(yǎn)艺(yì)术一(yī)样，是和演员一起出现在舞台上的活的艺术。

　　京剧在中国(guó)戏曲史(shǐ)上，虽只有二百余(yú)年的(de)历史，但与其他(tā)戏曲相比，它发展快，流(liú)传广，深受人民(mín)群众的喜爱，有(yǒu)广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中国(guó)戏曲脸谱(pǔ)中具有特殊的(de)地(dì)位。

　　京(jīng)剧脸谱是一种写(xiě)意和夸张的(de)艺术(shù)，常以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等为图案勾眉眼面(miàn)颊，结合夸张的鼻(bí)窝、嘴窝来刻(kè)画面部的(de)表情。

　　开朗(lǎng)乐(lè)观的脸谱总是(shì)舒眉展(zhǎn)眼，悲伤或暴戾的脸(liǎn)谱(pǔ)多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼(yú)尾纹”的高低曲直(zhí)来(lái)反(fǎn)映(yìng)年龄，用“法令纹”的上下开(kāi)合来表(biǎo)现气质(zhì)，用“印(yìn)堂(táng)纹”的不(bù)同图案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具(jù)有民族特色的一种特殊的(de)化妆方法。

　　由(yóu)于(yú)每个历(lì)史人物(wù)或某(mǒu)一(yī)种类型的人物都有一(yī)种大概的谱式，就像唱(chàng)歌、奏乐都要按照乐(lè)谱一(yī)样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般(bān)的说法是(shì)来自假面(miàn)具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性情或某种(zhǒng)特(tè)殊类(lèi)型的(de)人(rén)物为采用某些色(sè)彩的。

　　红色的脸(liǎn)谱表示忠(zhōng)勇义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表(biǎo)示刚烈、正(zhèng)直、勇猛(měng)甚至(zhì)鲁(lǔ)莽，如包拯(zhěng)、张飞(fēi)、李逵等；黄色的(de)脸谱表(biǎo)示(shì)凶(xiōng)狠残暴，如宇(yǔ)文成都(dōu)、典韦；蓝色或绿色的脸谱表(biǎo)示一些(xiē)粗(cū)豪暴躁的人物，如窦尔(ěr)敦、马武等(děng)；白色的(de)脸谱一(yī)般(bān)表示奸(jiān)臣、坏人(rén)，如(rú)曹操(cāo)、赵高等(děng)。

　　京(jīng)剧脸谱的色画方法，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱最初(chū)的作(zuò)用，只是夸大剧中角色的五官(guān)部(bù)位(wèi)和面部的纹理(lǐ)，用夸(kuā)张的手法表现(xiàn)剧(jù)中(zhōng)人的性(xìng)格、心理(lǐ)和(hé)生理(lǐ)上的特征(zhēng)，以此来为整个(gè)戏剧的情节服(fú)务，可是发展到后(hòu)来，脸谱由简到繁、由粗到细、由(yóu)表及里、由浅(qiǎn)到深，本(běn)身就(jiù)逐渐成为一种(zhǒng)具有民族特色的、以(yǐ)人的面部为(wèi)表现手段(duàn)的图案艺术(shù)了。

　　参考资(zī)料：百(bǎi)度百科-京剧

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