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高山流水是什么意思服务项(xiàng)目，服务里面高山流水是什(shén)么意思

　　出自《列子(zi)·汤问(wèn)》：“伯牙鼓(gǔ)琴，志在(zài)高(gāo)山，钟子期曰：‘善(shàn)哉，峨峨兮若泰(tài)山。

　　’志(zhì)在流(liú)水，曰：‘善哉(zāi)，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流(liú)水高(gāo)山。

　　《列(liè)子·汤问》记载，春秋时伯牙善弹(dàn)琴，钟子期(qī)善听琴。

　　一(yī)次(cì)伯牙弹琴时，琴声(shēng)时若高山(shān)，时若(ruò)流水，只有钟子期能领会其中的含意。

　　后来就用“高(gāo)山流水”比喻知音或知(zhī)己。

　　也用以比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙(yá)鼓琴(qín)的故事(shì)。

　　清代琴家张孔(kǒng)山弹奏的《流水》是近代流传最(zuì)广(guǎng)的曲目(mù)之一(yī)。

　　春秋时期，俞伯牙(yá)擅长于弹奏琴弦(xián)，钟(zhōng)子期擅(shàn)长于听音辨意。

　　有次，伯(bó)牙来到泰山(shān)（今武汉市(shì)汉(hàn)阳龟山）北面游览时，突然遇到了(le)暴雨，只好滞留在岩石之下，心里寂(jì)寞忧伤，便拿出随身带的古琴弹了(le)起来。

　　刚开始，他弹奏了(le)反映(yìng)连(lián)绵(mián)大雨(yǔ)的琴曲(qū)；

　　接着，他(tā)又演奏(zòu)了山崩似的乐音。

　　恰(qià)在此(cǐ)时，樵(qiáo)夫钟子期(qī)忍不(bù)住在临近的一丛野菊后叫道：”好(hǎo)曲！真是好曲！”原来，在山上(shàng)砍(kǎn)柴的(de)钟子期也正(zhèng)在附近躲雨(yǔ)，听到伯牙(yá)弹(dàn)琴，不觉心旷神(shén)怡，在一(yī)旁早已聆听多(duō)时(shí)了，听到(dào)高潮(cháo)时(shí)便情不自禁地发出了天可汗是什么意思指的是谁，天可汗正确读音由衷(zhōng)的赞赏。

　　俞伯牙听(tīng)到(dào)赞语，赶紧起身和钟子期(qī)打过(guò)招呼，便又继续弹了起来。

　　伯(bó)牙凝神于高山(shān)，赋意在曲调之(zhī)中，钟子期在(zài)一旁听后(hòu)频频点头：”好啊，巍(wēi)巍峨峨(é)，真(zhēn)像(xiàng)是(shì)一座高峻无比(bǐ)的山啊！”伯牙又(yòu)沉思于流水，隐(yǐn)情在旋律之外，钟子期听(tīng)后，又在一旁(páng)击掌称绝(jué)：”妙啊，浩(hào)浩荡荡(dàng)，就如同(tóng)江河(hé)奔(bēn)流(liú)一样(yàng)呀！”

　　伯牙每奏一(yī)支琴曲(qū)，钟(zhōng)子期就能(néng)完全(quán)听出它的意旨和情趣(qù)，这使得伯牙惊喜(xǐ)异常(cháng)。

　　他放下了(le)琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的听音、辨向、明义的功(gōng)夫实在是(shì)太高明了，您(nín)所(suǒ)说的跟我心(xīn)里想的真是完全(quán)一样，我的琴(qín)声(shēng)怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是结为知音，并(bìng)约好第二年再相会论琴(qín)。

　　可是第(dì)二(èr)年(nián)伯牙来(lái)会(huì)钟子期时，得知钟子期(qī)不久前已经因病去世。

　　俞伯牙痛(tòng)惜伤感，难以用语(yǔ)言表(biǎo)达(dá)，于是就摔破(pò)了自己从(cóng)不(bù)离身(shēn)的古琴，从(cóng)此不再抚弦弹奏，以谢平生(shēng)难得(dé)的知音。

　　1、他的作品虽(suī)然动听，可惜高山流水，知(zhī)音(yīn)难(nán)觅。

　　2、伯牙抚琴高山(shān)流水余音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山(shān)流水之乐，真(zhēn)是人(rén)间难得几回闻(wén)。

　　4、现在流行音乐充斥，这种乐曲恐怕是高山流水(shuǐ)，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲(qū)，有(yǒu)如(rú)高山(shān)流水，听得人(rén)如痴如醉(zuì)。

夜场里(lǐ)高山流水是(shì)啥?

　　夜场里的高山流水(shuǐ)是：是酒吧的特色的倒酒(jiǔ)方式。

　　指的是上面一(yī)个杯子底(dǐ)下(xià)会有很(hěn)多杯子(zi)，然(rán)后从杯子(zi)流露杯子(zi)从上(shàng)面到酒(jiǔ)的一(yī)个(gè)过程 。

　　这也是酒吧推(tuī)出的，吸引(yǐn)顾袜扰码(mǎ)客的一种手段。

　　不(bù)管是(shì)酒吧也好饭店也好他(tā)们会推(tuī)出自己店里的(de)特(tè)色然后给这个特色其一个(gè)优雅的名(míng)字(zì)，来(lái)吸引更(gèng)多的顾客(kè)到(dào)自己(jǐ)的店(diàn)里(lǐ)来消费。

　　高(gāo)山流水服务：

　　意思是(shì)采耳，采耳是一个专业(yè)术语(yǔ)，意思指掏耳朵。

　　起源于民(mín)间，民(mín)间的掏耳(ěr)朵，工具比较(jiào)简陋(lòu)，一般(bān)都(dōu)是(shì)就地取材，一支竹签，一根(gēn)细(xì)棍子，就(jiù)是简(jiǎn)单的掏耳工具。

　　采耳古代流(liú)行于川蜀(shǔ)发(fā)达的地(dì)区，越是有社会地位的(de)群体，在巨大的工作压力下，似乎越容易缺乏(fá)，只有达官贵(guì)人才能享受。

　　随着社会的(de)不断(duàn)发展，采耳(ěr)无(wú)论在技告哪术延深方(fāng)面，还(hái)是在兴起李和领域方面(miàn)，都有了实质性的突破。

　　尤其是在明(míng)末清初时，采耳开始(shǐ)流入民间，并融入到了传统(tǒng)理发行(xíng)业，在战火纷飞(fēi)的年(nián)代里亦不被湮没，得到了保存与(yǔ)发展。

　　一(yī)度(dù)成为皇室宫廷的必(bì)备(bèi)项目，由技(jì)术(shù)高(gāo)超的掏耳朵师傅，常年服侍那些王公大臣，至此，掏耳朵成为(wèi)许(xǔ)多人人生(shēng)的一(yī)大享(xiǎng)受。

　　而(ér)今重庆成都(dōu)更(gèng)是大街(jiē天可汗是什么意思指的是谁，天可汗正确读音)小巷比比皆(jiē)是(shì)。

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