胡服骑(qí)射的故事及(jí)启示感悟，胡(hú)服骑射的(de)故(gù)事告诉我们什(shén)么是《赵武灵王胡服(fú)骑(qí)射》出自(zì)《资(zī)治通鉴》，主要介绍了赵武灵王为了(le)国家的强(qiáng)大(dà)，进行(xíng)胡服骑(qí)射改(gǎi)革(gé)的故事的。

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胡服骑射的故事及启示感悟，胡(hú)服骑射的(de)故事告诉(sù)我们什么

　　战国时赵武灵王即(jí)位的时候(hòu)，赵国正处在国势(shì)衰落时期，就来连中山那样的邻界小国也经(jīng)湖南信息学院是几本公办的吗，湖南信息学院是几本,学费多少常(cháng)来侵扰。

　　而(ér)在和一些大(dà)国(guó)的战(zhàn)争中，赵国常(cháng)吃败(bài)仗，大将被擒，城邑被占。

　　赵国眼看着(zhe)被别国兼并(bìng)。

　　特别是(shì)赵国在地理位(wèi)置上，东北同东(dōng)胡(hú)相接(jiē)，北源边与匈奴为邻，西北与(yǔ)林胡、楼烦为(wèi)界(jiè)。

　　这些部落(luò)都是(shì)以游牧为生，长于骑马射箭，他们常以骑兵进犯赵国边境。

　　赵武(wǔ)灵王(wáng)看到(dào)胡人在军事服饰方面(miàn)有一(yī)些(xiē)特别的(de)长处：穿窄袖短袄，生(shēng)活起居和狩猎作战都比较方便(biàn)；

　　作(zuò)战时(shí)用(yòng)骑(qí)兵、弓(gōng)箭(jiàn)，与中原(yuán)的兵(bīng)车、长矛相(xiāng)比，具(jù)有更大的灵活(huó)机(jī)动(dòng)性(xìng)。

　　他对手下说(shuō)：“北(běi)方游(yóu)牧(mù)民(mín)族的(de)骑兵来如飞鸟，去如绝弦，是当(dāng)今之快速反应部队，带着这样(yàng)的部队驰骋疆场哪(nǎ)有不取(qǔ)胜的道理(lǐ)。

　　”

　　胸有大(dà)志使赵国强盛的武(wǔ)灵王(wáng)，对胡人(rén)骑兵的优(yōu)越性，认识真切。

　　他认为(wèi)以骑射改装军(jūn)队是强兵的道路，就对将军楼(lóu)缓说：我国(guó)处在(zài)强敌包围之中，怎么办？“吾(wú)欲胡服”。

　　因此，为(wèi)了富国强兵，赵(zhào)武(wǔ)灵王在邯郸城提出(chū)“着胡服”“习骑射”的(de)主张，决心取胡(hú)人之长补中原之短。

　　这(zhè)篇故事告诉(sù)我(wǒ)们人的思维是要转变的(de)，看到(dào)好(hǎo)的东西就要借鉴，胡服骑射是(shì)赵武(wǔ)灵(líng)王发现(xiàn)了胡(hú)人作战(zhàn)的(de)优点，他们机动力强(qiáng)而且速度(dù)快，服(fú)装便利(lì)，利于打游击战。

　　不像当时都是坐马车之(zhī)类(lèi)的机，机动(dòng)力差，速(sù)度(dù)慢(màn)。

　　所以赵(zhào)武灵王发明了胡服骑射(shè)。

　　我(wǒ)们要善于借鉴别人(rén)的长处，来弥补自(zì)己的短处。

　　据《战国策·赵策二》记载：“今吾（赵(zhào)武灵王）将胡(hú)服骑射(shè)以(yǐ)教百姓。

　　”《史记》卷四(sì)十(shí)三(sān)《赵世家》也记载(zài)：“十九年正月,大(dà)朝信宫(gōng)，召肥(féi)义(yì)与议(yì)天下，五(wǔ)日(rì)而毕(bì)，遂下令易(yì)胡服，改兵制(zhì)，习骑射(shè)”。

　　是说(shuō)赵武灵王召肥义(yì)与(yǔ)议(yì)天下，五日(rì)后决定推(tuī)行胡服、教练(liàn)骑(qí)射，励行(xíng)改革(gé)。

　　当时所谓的“胡服”，是指类似于(yú)西北(běi)戎(róng)狄(dí)之衣短袖窄的(de)服装(zhuāng)，同中原华(huá)夏族(zú)人的宽(kuān)衣博带长袖(xiù)大不相(xiāng)同(tóng)，所以俗称“胡(hú)服(fú)”；

　　“骑(qí)射”指周边游(yóu)牧部(bù)族的“马(mǎ)射”（骑在马上射箭(jiàn)），有(yǒu)别(bié)于(yú)中原地(dì)区传统的“步射”（徒步射箭）。

　　从(cóng)此(cǐ)，使(shǐ)军队中(zhōng)宽袖长(zhǎng)衣(yī)的正(zhèng)规(guī)军装，逐渐改进(jìn)为后来的衣短袖窄的装备。

　　从而(ér)顺(shùn)应了战争方式由(yóu)“步战”向“骑(qí)战”发展(zhǎn)的趋势，为国家的稳固和发展奠定了基础。

胡服骑射的(de)故事告(gào)诉(sù)我们(men)什(shén)么道理

　　 《赵武灵王胡服骑射》出自埋铅(qiān)《资治通鉴》，主要(yào)介(jiè)绍了赵(zhào)武灵王为了国家(jiā)的强大，进行胡服骑射(shè)改革(gé)的故事。

胡(hú)服骑(qí)射的故(gù)事

　　 赵武灵王向北(běi)进攻中山国，大兵经房子，抵达代地，再向(xiàng)北直(zhí)至数千里(lǐ)的(de)大漠，向(xiàng)西攻到黄(huáng)河，登上黄华(huá)山顶，与国相肥义(yì)商议让百姓穿(chuān)短衣胡(hú)服，学骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢的人会(huì)嘲笑我，但(dàn)聪明的(de)人会明白的。

　　即使天下的人都(dōu)嘲笑我，我(wǒ)也(yě)这么做，一定能把北(běi)方(fāng)胡人的领地(dì)和中山国(guó)都夺过来！”于是改穿胡服(fú)。

　　 国人(rén)都(dōu)不愿穿(chuān)胡服(fú)，其中，公子成称有病(bìng)，不(bù)来上朝。

　　赵王派人前去说服他：“家事听从父母，国政服从国君，现(xiàn)在(zài)我要人民改穿胡服(fú)，而叔父(fù)您不穿，我(wǒ)担心天下人(rén)会议论(lùn)我(wǒ)徇私情。

　　治理国(guó)家有一弯(wān)旅好定章法(fǎ)，要以有利人民为根(gēn)本；处理政(zhèng)事要(yào)有(yǒu)一(yī)定(dìng)原则，要以施行政令为(wèi)重。

　　宣(xuān)传道(dào)德要(yào)先让百姓议(yì)论(lùn)明白，而(ér)推行法令(lìng)必(bì)须从贵族近(jìn)臣做起。

　　所以我(wǒ)希望能(néng)借(jiè)助叔父您的榜样来完(wán)成改穿胡服的(de)功业。

　　”公(gōng)子两(liǎng)拜谢罪道：“我听说，中原地区在圣贤之(zhī)人教化(huà)下，采用礼(lǐ)乐仪制，是(shì)远方国家前来游观，让(ràng)周边地区学(xué)习(xí)效法的地(dì)方。

　　现在君王您舍此不顾，去仿效外族的服装，是擅(shàn)改(gǎi)古(gǔ)代习惯、违背(bèi)人(rén)心的举(jǔ)动，我(wǒ)希望(wàng)您(nín)慎(shèn)重考虑。

　　”使者回报赵王(wáng)。

　　赵王便亲自登门解释(shì)说：“我国东面有齐国、中山国；北面有燕国、东胡；西(xī)面是(shì)楼烦，与秦、韩两国接壤(rǎng)。

　　如(rú)今没有骑马射箭的(de)训练，凭什么能守得(dé)住呢？先前中山国依仗齐国的强(qiáng)兵，侵犯我们领土(tǔ)，掠夺人(rén)民(mín)，又引水围灌(guàn)鄗城，如果不(bù)是老(lǎo)天保(bǎo)佑，鄗城几乎(hū)就(jiù)失(shī)守了(le)。

　　此事先王深以为耻。

　　所(suǒ)以我决心改穿胡(hú)服，学习骑射，想以此(cǐ)抵御(yù)四面的灾难，一报中山国之仇。

　　而叔父(fù)您一味依循中原旧(jiù)俗。

　　厌恶改变服装，忘记了鄗城的奇耻大辱，我对您深感失望啊(a)！”公子成镇(zhèn)腊幡然(rán)醒(xǐng)悟，欣然从(cóng)命，赵(zhào)武灵王(wáng)亲自赐给他胡(hú)服，第(dì)二天他便穿戴入朝。

　　于(yú)是，赵武灵王(wáng)正式下(xià)达改穿胡服的(de)法令，提倡学习骑马射箭。

胡服骑射的故事告诉(sù)我们的(de)道理

　　 这篇故(gù)事告(gào)诉(sù)我们人的思维是要转变(biàn)的(de)，看到好的东(dōng)西(xī)就(jiù)要借鉴，胡(hú)服骑(qí)射是赵武(wǔ)灵王(wáng)发现了(le)胡人作(zuò)战的(d湖南信息学院是几本公办的吗，湖南信息学院是几本,学费多少e)优点，他们(men)机动力强(qiáng)而且速度快(kuài)，服装便利，利于打(dǎ)游击战。

　　不像当时都是坐马车之类的机，机动力差，速度慢(màn)。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑射(shè)。

　　我们要善于借鉴别人的长处，来弥(mí)补自己的短处。

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