胡服骑射的故事及启示感(gǎn)悟，胡服骑射(shè)的故事告诉我们什么是《赵(zhào)武(wǔ)灵王胡(hú)服骑(qí)射(shè)》出自(zì)《资治通鉴》，主要(yào)介绍(shào)了赵(zhào)武(wǔ)灵王为了国家(jiā)的强大(dà)，进行胡(hú)服(fú)骑(qí)射改革的故(gù)事的(de)。

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胡服骑射的故事及(jí)启示感(gǎn)悟，胡服骑射的故事告(gào)诉我们什(shén)么

　　战国时赵武灵王(wáng)即位的时候，赵国正处在国势衰落时期，就来连中山那样的邻界(jiè)小(xiǎo)国也经常来侵扰。

　　而在和一些(xiē)大(dà)国(guó)的战争中，赵国常吃败仗，大将(jiāng)被(bèi)擒，城(chéng)邑被(bèi)占。

　　赵国(guó)眼看着被(bèi)别国兼(jiān)并。

　　特别是赵国在(zài)地理位置上，东北同东胡相接，北源边(biān)与匈奴为(wèi)邻，西北与林胡、楼烦为界(jiè)。

　　这些部落都是以游牧为生，长(zhǎng)于骑马射箭，他们常(cháng)以骑兵进(jìn)犯赵国边境。

　　赵武灵王看到胡人在军事(shì)服饰方面有一(yī)些特别的长处：穿窄袖短袄，生活起居和狩猎作战都比较方便；

　　作战时用骑兵、弓箭(jiàn)，与中原的(de)兵车、长(zhǎng)矛(máo)相比，具有(yǒu)更大的灵活机动性。

　　他对(duì)手(shǒu)下说：“北方游(yóu)牧民族的骑兵来如飞鸟，去如绝弦，是当今之快速(sù)反(fǎn)应部队，带着这(zhè)样的部队驰(chí)骋(chěng)疆场哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸有(yǒu)大志使(shǐ)赵国强(qiáng)盛的(de)武灵王(wáng)，对胡人(rén)骑兵(bīng)的优越性，认识真切。

　　他认为以骑射改装军队是强兵的道路，就对将军女生工资多少算正常，女生工资多少算正常楼缓说：我(wǒ)国处在强敌(dí)包围之中，怎么办？“吾(wú)欲(yù)胡服”。

　　因此，为了(le)富(fù)国(guó)强兵，赵武灵王在(zài)邯郸城(chéng)提出“着胡服”“习(xí)骑射(shè)”的主张，决心取胡(hú)人(rén)之长补中(zhōng)原(yuán)之短。

　　这篇故事告诉(sù)我们人的(de)思维是要转变(biàn)的，看到好的东(dōng)西就要借鉴(jiàn)，胡服骑射是赵武灵王发现(xiàn)了胡人作战的优(yōu)点，他们(men)机动力强而且速(sù)度快，服装便利，利于打(dǎ)游(yóu)击战。

　　不(bù)像当(dāng)时都是坐马(mǎ)车之类的机(jī)，机动力差，速度(dù)慢。

　　所以赵(zhào)武(wǔ)灵王(wáng)发明了胡服骑射。

　　我们要善(shàn)于借鉴别人的长处，来弥补自己的短处。

　　据《战(zhàn)国策·赵(zhào)策二》记载：“今吾(wú)（赵武灵王(wáng)）将胡(hú)服(fú)骑射以教(jiào)百姓(xìng)。

　　”《史记》卷四十三(sān)《赵世家(jiā)》也记(jì)载(zài)：“十九年正月,大朝信(xìn)宫(gōng)，召肥(féi)义与议天下(xià)，五日而毕，遂下令易胡服，改兵制(zhì)，习(xí)骑射”。

　　是说赵武灵王(wáng)召肥义(yì)与议天下，五(wǔ)日后决(jué)定(dìng)推(tuī)行(xíng)胡服、教练骑射，励行改革。

　　当时(shí)所谓的“胡服”，是指类似于(yú)西北戎(róng)狄之衣(yī)短袖窄的服装，同中原华夏族人的(de)宽衣博(bó)带长袖大不相同，所以俗(sú)称“胡服”；

　　“骑射”指周边(biān)游牧部族的“马射”（骑(qí)在马上射箭），有别(bié)于(yú)中原地区传统(tǒng)的“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使军队中宽袖长衣(yī)的正(zhèng)规军(jūn)装，逐渐改进(jìn)为后来的衣短袖(xiù)窄的装备(bèi)女生工资多少算正常，女生工资多少算正常。

　　从而顺应了战争(zhēng)方(fāng)式由(yóu)“步(bù)战(zhàn)”向“骑战”发(fā)展(zhǎn)的趋(qū)势，为国家的(de)稳固和发展奠定了基础。

胡服(fú)骑射的故事告诉我们什么(me)道理

　　 《赵武(wǔ)灵王胡(hú)服骑射(shè)》出(chū)自(zì)埋铅《资治通鉴》，主要介绍了赵武灵王为了国(guó)家的(de)强大，进行胡服骑射改革的故事。

胡服骑射(shè)的(de)故事

　　 赵(zhào)武灵(líng)王向(xiàng)北进攻中(zhōng)山国，大兵经房子，抵达代地，再(zài)向北直至数千里的大漠，向西攻到黄河(hé)，登上黄华(huá)山顶，与(yǔ)国相(xiāng)肥义商议(yì)让百姓(xìng)穿短衣胡服，学骑马(mǎ)与射箭。

　　他说(shuō)：“愚(yú)蠢(chǔn)的人会(huì)嘲笑我，但聪明(míng)的人(rén)会明(míng)白的(de)。

　　即(jí)使天下的(de)人都嘲笑(xiào)我，我也这么做，一定(dìng)能把北(běi)方胡人的领地和中山国都夺(duó)过(guò)来！”于是改穿(chuān)胡服。

　　 国人都不愿(yuàn)穿胡服，其中，公子成称有病，不来上(shàng)朝(cháo)。

　　赵(zhào)王派人前去说服他：“家事听从(cóng)父母，国政服从国君，现在(zài)我要人(rén)民改(gǎi)穿(chuān)胡服，而叔父您不穿，我担(dān)心天下人(rén)会议论我徇私情。

　　治(zhì)理国家有一弯旅好(hǎo)定章法，要以有利人民为根(gēn)本；处理政事要有一定原则，要以施行政(zhèng)令为重。

　　宣(xuān)传道(dào)德要先让百姓议论(lùn)明白，而推(tuī)行法令必须从贵族(zú)近臣(chén)做起。

　　所以我希望能借助叔父您的榜(bǎng)样(yàng)来(lái)完(wán)成改穿胡(hú)服(fú)的(de)功业(yè)。

　　”公子两拜谢罪道：“我听说(shuō)，中原地区(qū)在圣(shèng)贤之人教化(huà)下，采用(yòng)礼(lǐ)乐仪制(zhì)，是(shì)远方国家前(qián)来游(yóu)观，让周边地区学习效(xiào)法的地方。

　　现在君王您舍此(cǐ)不顾，去仿效外族的服装，是擅(shàn)改古代习惯、违背人心的举(jǔ)动，我(wǒ)希(xī)望您(nín)慎(shèn)重考虑。

　　”使(shǐ)者回报赵王(wáng)。

　　赵王(wáng)便亲(qīn)自登门(mén)解释说：“我国东面有齐国(guó)、中山国；北面有燕国、东胡；西面(miàn)是楼烦，与(yǔ)秦、韩两国(guó)接壤(rǎng)。

　　如今没有骑马射(shè)箭(jiàn)的(de)训练(liàn)，凭什么(me)能守(shǒu)得住呢(ne)？先前中山国依仗齐国的强兵，侵犯我们领土，掠夺人(rén)民，又引水围(wéi)灌(guàn)鄗城，如果不是(shì)老天保(bǎo)佑，鄗城(chéng)几乎(hū)就(jiù)失守了。

　　此事先王深以(yǐ)为耻。

　　所以我(wǒ)决心改穿胡(hú)服，学习骑射，想以此抵(dǐ)御四面的(de)灾难，一报中山(shān)国之仇。

　　而(ér)叔父您一(yī)味(wèi)依(yī)循(xún)中原旧俗。

　　厌恶改变服装，忘记了鄗(hào)城的奇(qí)耻大辱，我对您(nín)深感失望啊！”公子成镇腊幡然醒悟，欣然从命，赵武灵王亲自赐给他胡服，第二天他便穿戴(dài)入朝(cháo)。

　　于是，赵武(wǔ)灵王正(zhèng)式(shì)下达改穿胡服的法令，提倡学习骑(qí)马射箭。

胡服骑射的故事(shì)告诉我们的道理

　　 这(zhè)篇(piān)故事告(gào)诉我们人的(de)思维是要转(zhuǎn)变的，看到好的东西(xī)就要借鉴，胡(hú)服骑射是赵武(wǔ)灵王发现(xiàn)了胡人作战(zhàn)的(de)优点，他们(men)机动力强(qiáng)而且(qiě)速(sù)度快，服装便利，利于打(dǎ)游(yóu)击战。

　　不像当(dāng)时都是(shì)坐马车之类的(de)机，机动力差，速度(dù)慢。

　　所以赵武灵王(wáng)发明了胡服骑(qí)射。

　　我们要善(shàn)于借鉴(jiàn)别人的长处，来弥补自己的短处。

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