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仁政在现代社(shè)会的意(yì)义议论文，仁(rén)政在现代社会的意义短篇

　　孟子仁政思(sī)想(xiǎng)的(de)现(xiàn)代意义：1、现代实行“仁政”，关心当代老百姓的(de)生(shēng)活疾苦，制订有利于百姓生活(huó)的相关政策，减小贫(pín)富差(chà)距，更能缓解(jiě)人与(yǔ)人之间(jiān)的(de)矛盾，促进全社会的合谐。

　　2、现代实行“仁政(zhèng)”，国家的当政政府才稳固，才能受到民(mín)众(zhòng)的支持与拥戴。

　　3、现(xiàn)代实行“仁政”，多(duō)多(duō)援(yuán)助他国，结交盟友，与人为善，这样，才能提高自己的国际地位,在危难之时，才(cái)会得到更多其它(tā)国家的支(zhī)持与(yǔ)帮助(zhù含盐率怎么求公式，含盐率怎么求百分比)。

　　孟子继承(chéng)和发展了孔子的德治思(sī)想，发展为(wèi)仁政学说(shuō)，成为(wèi)其(qí)政治思(sī)想的(de)核心(xīn)。

　　他把(bǎ)“亲亲(qīn)”、“长长”的(de)原(yuán)则运用于政治，以(yǐ)缓和阶级矛(máo)盾，维护封建统治阶级的长远利益。

　　孟子一方面严格(gé)区分了统治者(zhě)与被统治者的阶级地位，认为“劳心者治人，劳力者治于(yú)人”，并且模仿周制拟(nǐ)定了一套从天子到庶(shù)人的等级制度；

　　另(lìng)一方(fāng)面，又把统(tǒng)治(zhì)者和(hé)被统治者的(de)关系(xì)比作父母对(duì)子(zi)女(nǚ)的(de)关系，主张统治者(zhě)应该(gāi)像父母一样(yàng)关心人(rén)民的疾苦，人民应该像对待父母(mǔ)一样去亲近、服侍统治者。

　　孟子认为，这是(shì)一种最理想的政治，如果统(tǒng)治者实(shí)行(xíng)仁(rén)政，可以得到人民的衷心拥护；

　　反之(zhī)，如果不顾人民死活，推行(xíng)虐政(zhèng)，将会失去民心(xīn)而(ér)变成(chéng)独(dú)夫(fū)民(mín)贼(zéi)，被(bèi)人民推翻。

　　仁政(zhèng)的具(jù)体内容很广泛，包括经(jīng)济(jì)、政治(zhì)、教(jiào)育(yù)以及统一天下的途径等，其中贯穿着一条民本思想(xiǎng)的线(xiàn)索。

　　这(zhè)种思(sī)想(xiǎng)是(shì)从春秋(qiū)时期重(zhòng)民轻神(shén)的(de)思想发展而来(lái)的。

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