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明经和进士的区别，明经和(hé)进(jìn)士两门考试的内容

　　明经和进士(shì)区别是起源不同、废除时间不(bù)同、考试内(nèi)容不同。

　　一、起源不同。

　　1、进(jìn)士(shì)：进士科始于隋朝(cháo)，是唐朝科举制度取士的科目之一。

　　2、明经：明经，始于汉(hàn)武(wǔ)帝(dì)时(shí)期，被(bapm是什么牌子，amp牌子项链是什么档次èi)推举者须明习经学，故以“明(míng)经”为名(míng)。

　　龚遂、翟(dí)方进(jìn)等皆以明经入(rù)仕。

　　二(èr)、废除(chú)时(shí)间不同。

　　1、进士(shì)：清末，多(duō)数书院都(dōu)变成应举的预备(bèi)机构，也(yě)被人们视为与(yǔ)学习(xí)西学为主(zhǔ)的学(xué)堂相对立的旧学(xué)的堡垒。

　　在当时(shí)特定的时代背景中，似乎学堂代表进步，书院代(dài)表(biǎo)落后，尽管(guǎn)有些新式(shì)书院实(shí)际上是(shì)在教育新(xīn)学(xué)。

　　在戊戌变法期间，康有为不仅奏过(guò)《请废八股试帖(tiē)楷法改试(shì)策论折》，而且也上过《请饬各省改书院淫(yín)祠为学堂(táng)折》。

　　当时(shí)许多(duō)有识之士也对书院的弊端(duān)大(dà)加抨(pēng)击(jī)，例(lì)如(rú)熊希龄等(děng)人所(suǒ)呈《湘绅公恳抚督院整顿通省书院禀稿》，便详细列举过清末湖南众多书(shū)院的(de)各(gè)种积(jī)弊(bì)。

　　到1901年(nián)9月，朝廷发布上谕，令(lìng)所(suǒ)有书院一律(lǜ)改为学堂，宣(xuān)告了(le)书院(yuàn)这一中国传统(tǒng)的教育组织形式和进士科一起(qǐ)随着科举制度退出历(lì)史舞台。

　　2、明经：嘉佑(yòu)年间，又于进士、诸科外别设一明经科，分二经、三经、五经，考试(shì)时(shí)问(wèn)大(dà)义十(shí)条，试时务(wù)策三条(tiáo)，出身同于进士(shì)，直至宋神(shén)宗时方(fāng)废除(chú)。

　　三、考(kǎo)试内(nèi)容不同。

　　1、进士(shì)：进(jìn)士科(kē)除考经学和时务策以外，还要“加考诗赋”。

　　2、明经：明经科(kē)考经学和时(shí)务策(cè)。

明经和进士(shì)有(yǒu)什么区别

　　明经(jīng)和(hé)进(jìn)士的区(qū)别在于(yú)起源不同(tóng)、废除时间不同、考试内(nèi)容不同。

　　起源：明经(jīng)科始于汉(hàn)武帝(dì)时期，被推举(jǔ)者须明习经学，故以“明(míng)经”为名。

　　进(jìn)士科始于隋(suí)朝，是唐(táng)朝科(kē)举制度取士(shì)的科目之一。

　　废除(chú)时间：明经科(kē)是宋神(shén)饥(jī)悔宗时废除(chú)。

　　进士(shì)科是1901年9月，朝(cháo)廷发布上谕，令所(suǒ)有书院一律改为(wèi)学堂，宣(xuān)告了书院这一中国传统的教锋(fēng)逗(dòu)育组织形(xíng)式和进士科一起(qǐ)随着科举制(zhì)度退出(chū)历(lì)史舞台。

　　考试内容：明经(jīng)科考经(jīng)学(xué)和(hé)时务策。

　　进士科除考(kǎo)经学和(hé)时务策以外，还要“加考(kǎo)诗(shī)赋”。

　　科(kē)举制度的积极影响：

　　科(kē)举(jǔ)制(zhì)度的出现打破了以(yǐ)往(wǎng)中(zhōng)国(guó)政治制(zhì)度(dù)当中传统的世(shì)袭制观(guān)念，政府(fǔ)决定从(cóng)民间选拔人才，原来官宦家族(zú)的地位就(jiù)受到(dào)了(le)威胁，皇上这样做的目(mù)的(de)，就是为(wèi)了减少传(chuán)统家族(zú)对皇权的(de)制约，整(zhěng)顿政治体制。

　　对于(yú)其他国家(jiā)的影响(xiǎng)也是非常深远的，十五(wǔ)至十六(liù)世纪，这种制度逐渐流传到了东亚的(de)一(yī)些国家(jiā)，到(dào)了十七世纪，欧洲的(de)传教士来到中国，将这种(zhǒng)特别的(de)选官制度(dù)流传到了欧洲，一直延续到今天的考(kǎo)试(shì)，虽然科(kēapm是什么牌子，amp牌子项链是什么档次)举制已(yǐ)经废除，烂(làn)基正(zhèng)但是，它在人们的心里依(yī)然(rán)影(yǐng)响(xiǎng)巨apm是什么牌子，amp牌子项链是什么档次大。

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