还记得(dé)2002年(nián)的第(dì)一(yī)场雪吗？

尽管2023年已经(jīng)下(xià)过好几场雪了，但(dàn)在这个特殊的夏(xià)日却突然响起了惊雷。

曾经(jīng)的刀郎(láng)再度复出，十年磨一剑，虽然转眼十几年过去了，可这位大漠歌手(shǒu)再(zài)一次火了。

最近刀郎新专辑《山歌廖哉》上(shàng)线，其中一首叫做《罗刹(shā)海市(shì)》的歌，在网络圈引起了(le)巨大(dà)反响和争(zhēng)议。

因为在这首歌里的一些歌词(cí)，比如“那马户不知道他是一头驴，那又鸟不知道他是一只鸡，勾栏从来(lái)扮高雅，自古(gǔ)公公(gōng)号威名”等等，被听众们认为是在暗(àn)讽当(dāng)年打压过刀郎的那英、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松(sōng)等人。

很多网友看(kàn)到这(zhè)样(yàng)的(de)词汇，更是认为这(zhè)是一首“不带(dài)脏字”的骂人歌(gē)。

也是刀(dāo)郎在二十年前抽出的刀(dāo)，如(rú)今刀落斩“鸡”好不痛快(kuài)。

正所谓(wèi)君子报仇，二(èr)十年不(bù)晚，让网友们十分爽快的同时，带着(zhe)这样重的普遍情绪，这首歌曲才(cái)能大火于网络。

于是乎(hū)网友们(men)纷纷前去那(nà)英、杨坤、汪峰、高晓松等人的视频下留(liú)言，其留(liú)言热度堪比(bǐ)人家本身，那英评论区(qū)更是成了重灾区，短短几(jǐ)天留言更是突(tū)破四百(bǎi)万(wàn)。

看着(zhe)网友(yǒu)们自导自演(yǎn)的言(yán)论，好(hǎo)像在揭露(lù)一个很爽的现实(shí)：

刀(dāo)郎(láng)新歌发丧尸最怕什么东西，丧尸最怕什么颜色行，热热闹闹(nào)地演变成一场网络狂欢，更成了某(mǒu)种复仇(chóu)情绪的蔓延。

但平心而论，如果(guǒ)你完整(zhěng)地听完这首歌(gē)，或许(xǔ)会有不一样的见(jiàn)解(jiě)。

难道刀郎(láng)十(shí)年磨(mó)一剑(jiàn)真(zhēn)的只是为了揶揄(yú)所谓的那些人吗？

我(wǒ)们先来了解一(yī)下(xià)这首歌的创作背景。

《罗刹(shā)海市》其实是取(qǔ)自蒲松龄《聊斋志(zhì)异(yì)》里(lǐ)头的一(yī)个(gè)故事，是(shì)其(qí)笔下虚构的(de)一个世界。

美少年马骥误入到一个叫(jiào)做罗(luó)刹国(guó)的(de)地方，这里的人有一个(gè)很奇怪的特(tè)点(diǎn)，那就(jiù)是以丑为美，各种观点均完全(quán)和正(zhèng)常世界(jiè)颠倒。

原本俊朗阳光的(de)少(shǎo)年在这里，却(què)被当做成(chéng)了“奇(qí)丑(chǒu)无比”的异(yì)类。

无可(kě)奈何之下，马骥只能戴着(zhe)面(miàn)具讨生活。

经年(nián)累(lèi)月带(dài)着面具生活的马骥再也受不了(le)良心的谴责，为了不(bù)被这里的人(rén)彻底污染，他想方设法逃出去，回到(dào)正常人(rén)的(de)世界里。

至此(cǐ)日日夜夜折磨他(tā)的(de)那些颠(diān)倒三(sān)观，让他实在难以苟同下(xià)去。

歌(gē)曲里反反(fǎn)复复(fù)出现“马户”“又鸟”等词其实就是(shì)一(yī)种颠倒的体现。

据说罗(luó)刹国(guó)又一(yī)条小河(hé)，小河边上有一头叫“马户”的傻驴，却总是(shì)自以为是(shì)自己是匹马；

还有(yǒu)一(yī)只叫做“又鸟”的鸡，却总(zǒng)是自以为是自己是只鸡。

正是因为他们不知道(dào)自己究竟是个什(shén)么(me)东西，所以才会一直自视清高(gāo)认不清自己。

正如歌词唱的那般：

“塔红描(miáo)翅(chì)那(nà)个黑(hēi)画皮，绿绣红冠金镶蹄，可是那从来煤(méi)蛋(dàn)儿(ér)生来就(jiù)黑(hēi)。”

有人根(gēn)据这些(xiē)歌词，便断然判断刀郎写(xiě)这首歌是(shì)为(wèi)了讽(fěng)刺安歇曾经看不起自己音乐、自视清高的那些(xiē)人(rén)。

可我(wǒ)想说的是，如果(guǒ)你真的这(zhè)么觉得，那就(jiù)太(tài)小看(kàn)刀郎的格局(jú)了。

这首歌绝不(bù)是为了讽(fěng)刺(cì)某(mǒu)一个人或者几个(gè)人，甚至(zhì)可以说这几个(gè)人根本不值得刀郎如此(cǐ)讽刺。

有(yǒu)认识刀(dāo)郎的朋友(yǒu)说：“以我对他(tā)的了解，不是这么回事，他没这(zhè)么小气。”?南大文学院(yuàn)的苗怀明教授(shòu)也评(píng)价道：

“我(wǒ)愿意解读为刀郎(láng)对社会丑恶(è)现象的(de)嘲讽(fěng)、不是具(jù)体针对(duì)哪个人(rén)。作(zuò)为一个古代小(xiǎo)说研究(jiū)者，我(wǒ)支持刀(dāo)郎的这(zhè)种创新，很(hěn)喜欢他的歌曲(qū)。”?

正如刀(dāo)郎所唱的那样“那马户(hù)又(yòu)鸟，是我(wǒ)们(men)人类根本的问题”。

从(cóng)对个(gè)别人(rén)的讽(fěng)刺(cì)，最终升(shēng)华向现实(shí)社会(huì)的揭露(lù)。

其实刀郎(láng)自(zì)始至终(zhōng)想套讨论的(de)是一种社会现象，是(shì)人类自(zì)我的(de)问题。

他歌中所体现的“骂(mà)”，更多的是一(yī)种反思。

反观现下(xià)的社(shè)会，越(yuè)来越多“以丑为美(měi)”的现(xiàn)象，难道真的不值得我们去思(sī)考吗？

前(qián)段时间刚(gāng)刚发生的震惊全(quán)国的(de)“指鼠为鸭”的事实不就(jiù)是真的存在吗？

指鹿为(wèi)马、颠倒(dào)黑白的乱象，不只是在某一(yī)个圈(quān)子里。

刀(dāo)郎的(de)这把“刀”，终(zhōng)究是面向全(quán)世界了。

哈姆雷(léi)特说(shuō)：“这是一个颠(diān)倒混乱(luàn)的(de)时代，哎，倒霉的我却要负起(qǐ)重整乾坤的责任！”

这也是刀郎(láng)这首(shǒu)歌(gē)一出，无数人亢(kàng)奋追捧(pěng)，甚至(zhì)捧上神坛(tán)，称(chēng)他为“当代鲁迅”的最根(gēn)本原因。

流浪灵魂的背后深藏一颗清醒(xǐng)通透的灵魂(hún)。

刀郎这个(gè)人不管什(shén)么(me)时候出面，都是头戴(dài)一顶鸭舌(shé)帽，彷佛不想让全世界(jiè)看(kàn)清他的脸。

“我戴上帽子就是刀(dāo)郎，摘了帽子就是罗林。”

刀郎原名叫(jiào)做罗林，1971年6月22日(rì)出(chū)生于四川省内江市(shì)的(de)一个小镇。

虽然出身普通但是罗(luó)家(jiā)却是文艺世家(jiā)。

父亲是一名舞美师，母亲是舞(wǔ)蹈(dǎo)演员(yuán)，由于夫妻(qī)两常年跟团在(zài)外地演出，故而小罗林和哥(gē)哥奶奶一起生活。

哥哥(gē)虽然比他大五岁，但也是小(xiǎo)男孩一个(gè)，所以对于调皮的弟弟(dì)，平(píng)日(rì)里不是打(dǎ)就(jiù)是骂。

所以罗(luó)林小时候就非常记恨哥哥，对他更是动不动就(jiù)挑衅(xìn)，总而言之是既爱(ài)又怕的感(gǎn)受。

15岁那(nà)一年，因为自己调(diào)侃哥哥(gē)谈的(de)女(nǚ)朋友曾(céng)经谈过恋爱，于是恶作剧地冲着哥(gē)哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样而暴怒，于是(shì)大打(dǎ)了他(tā)一顿，母亲赶过(guò)来劝架，出于偏袒小儿子(zi)于是大(dà)骂(mà)了大儿子。

罗大哥一气之下离家出走，谁料路上遭遇车(chē)祸不幸去世。

从那之(zhī)后(hòu)，罗(luó)林的内心再也无法(fǎ)安宁，只能远走他乡。

带着跟(gēn)父母借(jiè)的十块钱，他(tā)在城里歌舞厅里当起(qǐ)了服务员，业(yè)余有空之际跟着老(lǎo)师(shī)学习音乐。

可能是因为出身于书香世家(jiā)，学了音乐(lè)的罗林那是青出(chū)于(yú)蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里罗林和另一个主(zhǔ)唱廖健，自发组(zǔ)成了一(yī)个叫做“手术刀”的乐队。

或许正是因为少年天(tiān)真热情，所以自己希望音乐能像手术刀一样，能(néng)够犀利地(dì)解剖(pōu)这个社会。

只是让(ràng)他万万没想到的(de)，现实(shí)却比手术刀坚硬多了，因为乐队赚不到钱，所以大家吃饭(fàn)都成了问(wèn)题。

而这时(shí)，正缝罗林与第一任妻子(zi)杨娜生女，可在养(yǎng)孩子这件事上，没(méi)钱更(gèng)是难上加(jiā)难(nán)。

于是妻子(zi)在孩(hái)子(zi)出(chū)生后的40天，就果断离开了罗林，只留下一张(zhāng)字条“你给不了(le)我想要(yào)的(de)生活(huó)。”

他成(chéng)为了单(dān)亲(qīn)爸爸，于是把悲(bēi)痛写成(chéng)一(yī)首歌(gē)《孩子她妈》。

“孩子她妈，外(wài)面的风(fēng)雨大，你回来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终没有回来，于是罗林(lín)把(bǎ)孩子送到父母家，自己(jǐ)则继续跟着乐队(duì)四处流浪。

随着乐队的不断演出，罗林的收入很(hěn)可观，月入(rù)过万也(yě)是常有的(de)事儿，但他却(què)觉(jué)得(dé)这样十(shí)分没劲得(dé)很。

再三思考之后他离开了乐(lè)队，跟着刚认识的新疆女孩朱梅回了新疆老家。

来到新疆(jiāng)，由于(yú)那里的(de)风土人情以及特色的(de)民族音乐(lè)，让(ràng)罗林一直缥(piāo)缈空(kōng)洞的心找到了方向(xiàng)。

就是在(zài)这(zhè)个时候(hòu)，他还根据当地刀(dāo)郎部落文化(huà)，将(jiāng)自己改名为“刀郎”。

同(tóng)年刀郎为了(le)让父母(mǔ)孩子生活过得更(gèng)好，于是和新疆音乐公司合(hé)作，陆续(xù)推出了专辑《西域情歌(gē)》，没想到这张专辑一出就销(xiāo)量高达30万张。

就在这一(yī)年刀郎的(de)“封神之作”----《2002年(nián)的第一场(chǎng)雪》就(jiù)此出世。

一(yī)曲(qū)神曲红了(le)，人也红了，可是(shì)是非也跟着来(lái)了。

最(zuì)红的时候(hòu)，他每天(tiān)都会收到无数(shù)记者和朋友的来电，可那时候他的心(xīn)里(lǐ)只有一个(gè)想法(fǎ)：躲起来，躲到一个(gè)没人认识的地方。

或许(xǔ)正如刀郎所言：“怎么(me)红不(bù)知道，怎么不红还是(shì)可以办到的。”

于是2010年以(yǐ)后，刀郎不再露面，而是转(zhuǎn)到了幕后，跟着(zhe)妻子和女儿(ér)过上了半(bàn)隐半退的生活。

时间(jiān)缓缓(huǎn)流逝，华语(yǔ)乐坛的黄金(jīn)时代也逐渐过去，可剩(shèng)下(xià)的声音也越显浮躁喧哗(huā)。

自此(cǐ)听歌(gē)写歌成了刀郎(láng)的(de)常态，他就那么安安静静(jìng)地采(cǎi)风生活，听(tīng)众也越来越少...

其(qí)实这些年，刀(dāo)郎一直都没(méi)有闲(xián)着。

他有举办过演唱会，也发过专(zhuān)辑，但都没有什么水花，甚(shèn)至(zhì)后(hòu)来(lái)还(hái)给电视(shì)剧《我是特种兵》演唱过片尾曲。

2018年有网(wǎng)友在(zài)一场婚礼(lǐ)上看到(dào)了身体发(fā)福(fú)，头(tóu)发(fā)也不见了的刀(dāo)郎...

似(shì)乎这个当年放荡(dàng)不羁(jī)的流浪歌手(shǒu)，终(zhōng)究(jiū)难(nán)逃发福油腻的命(mìng)运，但(dà丧尸最怕什么东西，丧尸最怕什么颜色n)这就是他发自内(nèi)心想要的，做一个单纯音乐的音乐(lè)人而(ér)已。

或许(xǔ)在刀(dāo)郎隐(yǐn)退的(de)这些年，华语(yǔ)乐坛早就日新月异(yì)了，那些口水歌、网络神曲却成了大家追捧的标榜。

以至于当刀郎以新的姿态闯入这(zhè)个时代的时候(hòu)，我们才突(tū)然(rán)惊醒：原来他的土已(yǐ)然成为了一种经(jīng)典。

正所谓时(shí)代造英(yīng)雄，刀郎(láng)音乐中的苍凉感、豪迈感(gǎn)、粗(cū)粝感(gǎn)让人(rén)们激发(fā)了对(duì)信(xìn)仰的重新(xīn)对待(dài)。

于是《罗刹海市》一出，我(wǒ)们才惊觉，歌(gē)迷也没有走远，依然(rán)愿意为他不平、为他封(fēng)神、更为他洗尘。

宛(wǎn)如那年的那场(chǎng)如(rú)期(qī)而至(zhì)的大雪，簌簌落在每个人(rén)的心中，掩盖(gài)了过去的不平(píng)和遗憾，只(zhǐ)是刀(dāo)郎却从(cóng)未停留(liú)在那个寒(hán)风(fēng)凛冽的冬(dōng)天(tiān)。

这么多(duō)年(nián)刀郎一直在(zài)用心作音乐，所以(yǐ)有人在(zài)听完《罗刹海市》的(de)时候，更是有了重读《聊(liáo)斋(zhāi)志异》的念头，或(huò)许(xǔ)这就是文(wén)化的润(rùn)物细(xì)无声的力量所在吧。

十(shí)年他(tā)消失得很彻底(dǐ)，刀郎(láng)这个名(míng)字似乎也快要(yào)被(bèi)大众所(suǒ)忘记。

谁也没(méi)想到(dào)。2023年的夏天(tiān)，没有(yǒu)任何预告(gào)，刀郎就(jiù)以(yǐ)一首《罗刹海市》杀了回来。

沉淀这(zhè)么久，他(tā)将传统(tǒng)文(wén)化与民族音乐(lè)相结合起来(lái)，无(wú)疑于是给(gěi)整(zhěng)个(gè)乐坛一(yī)重击。

所(suǒ)以(yǐ)如果(guǒ)将这些苦心孤诣的创作，看做只是为(wèi)了报(bào)复(fù)那(nà)几(jǐ)个人，只能说过度解(jiě)读罢了，更是(shì)对刀郎格(gé)局的莫大低视。

要知道一个真正的创(chuàng)作人，眼里(lǐ)不(bù)止有对手，还(hái)有整个世界。

如果(guǒ)你有(yǒu)认(rèn)真听完整首歌，你就(jiù)会发现刀郎笑(xiào)骂的不是某些道(dào)貌岸然的鼠辈，而是纵容鼠(shǔ)辈猖狂的整个圈子。

为什么现在还有(yǒu)那么(me)多(duō)的人(rén)喜欢刀郎？

真有那么多的粉(fěn)丝和(hé)歌迷吗(ma)？不然。

有人压(yā)根就没听过几首(shǒu)刀郎的歌(gē)，他们喜欢的是(shì)对刀(dāo)郎的印象。

刀郎给(gěi)人的印象是淳朴真(zhēn)实的(de)，而《罗刹海(hǎi)市(shì)》给人的印象是批判勇敢的。

而(ér)这两者看似(shì)相(xiāng)当对立的品质，却是整个(gè)娱乐(lè)圈(quān)，甚至是整个浮躁的社(shè)会所缺少(shǎo)的。

就像(xiàng)作(zuò)家张(zhāng)丰说的那样：

“流行(xíng)音乐需要像刀郎这样的声音，需要(yào)一首(shǒu)《罗(luó)刹海市》来荡涤心灵(líng)，欢迎(yíng)刀(dāo)郎(láng)归来，是因为(wèi)人们对以丑为(wèi)美的风(fēng)气已经忍受太久了。”?《罗刹(shā)海市》让(ràng)我想到了动画(huà)电影(yǐng)《千(qiān)与千(qiān)寻》，荒诞(dàn)离奇又极具现实(shí)意义(yì)！

现(xiàn)在这个(gè)时(shí)代公(gōng)众(zhòng)心智(zhì)已经开启，是(shì)一个反(fǎn)权威(wēi)、反主流、反虚(xū)伪、反装腔作势拉帮结伙(huǒ)的时代，奉劝(quàn)各行(xíng)各业、各道各(gè)路牛鬼蛇神多(duō)一些真(zhēn)诚、少玩些套路和(hé)圈子......

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