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　　关于还有什么地肖指哪几个生肖？(me)国(guó)家是君(jūn)主立宪制，世界(jiè)上还有几个国家是君主制以(yǐ)及还有什么国家(jiā)是(shì)君主立(lì)宪制(zhì)，哪(nǎ)些国家是君主立宪(xiàn)制度，世(shì)界上还有几个国(guó)家是君主(zhǔ)制(zhì)，还(hái)有哪(nǎ)个国家是君主立宪制，有哪些国家是君主(zhǔ)立宪制国家等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以(yǐ)下知识(shí)：

还(hái)有什么国家是(shì)君主立宪(xiàn)制(zhì)，世(shì)界上还有几个国家(jiā)是君主制

　　目前，欧(ōu)洲、亚洲、非(fēi)洲和大洋洲君主立宪(xiàn)制的国家(jiā)有：英国、荷兰、比利时、丹麦、瑞典、挪威、西班牙、卢森堡、列(liè)支敦士登、摩纳哥(gē)、日本(běn)、马来西亚(yà)、摩(mó)洛哥、尼泊尔、泰国、斯威士兰、汤加(jiā)、阿曼、沙(shā)特阿拉(lā)伯(bó)、科威特、卡塔尔、阿拉伯联合酋长(zhǎng)国、约旦、莱索托、不丹。

　　在这些君(jūn)主国中，有一些是社会和技(jì)术很进步的先进国家，如欧洲的(de)一些君(jūn)主国；

　　另外一些是震撼(hàn)世界的“石(shí)油皇帝”的君主国。

　　西班牙恢复君主(zhǔ)制(zhì)。

　　君(jūn)主立(lì)宪制又(yòu)称(chēng)立宪(xiàn)君主制，或(huò)称“虚君(jūn)共和”，是相对于君主独(dú)裁制(zhì)的一(yī)种国家(jiā)体制。

　　君主立宪是(shì)在保留君(jūn)主制的前提下，通(tōng)过立宪，树立(lì)人民主权、限制君主权力、实现事实上的共和政(zhèng)体。

　　世(shì)界上最早的君主立宪制国(guó)家(jiā)是英国。

目(mù)前还有哪些国(guó)家实(shí)行君主(zhǔ)立宪(xiàn)制？

　　世界上最(zuì)早有(yǒu)君主立(lì)宪制特点(diǎn)的是赫梯族，确立君主立宪(xiàn)制国家是(shì)英国。

　　1688年，英国爆发光荣革命，在(zài)确(què)立议会(huì)主派森(sēn)权的(de)同时保留(liú)了君主(zhǔ)。

　　国王开始(shǐ)逐渐处于(yú)“统而不治”的(de)地位。

　　到20世纪初，欧洲所有剩余的君主（假如(rú)不将(jiāng)教皇列入计算）都是立宪(xiàn)的君主(zhǔ)。

　　立(lì)宪的君主虽(suī)然依(yī)然是(shì)国家的最高领导(dǎo)人(rén)，但他们的权力和义(yì)务或多或少受到宪法明(míng)确地规(guī)定。

　　君主的权(quán)力多(duō)少受到限制(zhì)，有一些君(jūn)主(zhǔ)的权力被(bèi)限制到仅仅作(zuò)为国(guó)家的代表，而没(méi)有(yǒu)实(shí)际的权(quán)力(lì)，称为(wèi)“虚位(wèi)元(yuán)首”——英国、日本等都是此(cǐ)类例子(zi)，但君(jūn)主依然很受人民爱(ài)戴和(hé)尊重(zhòng)。

　　今天也依(yī)然有一(yī)些立宪的、拥有很大(dà)权力（比如组织或解散政府、指挥军队）的君主，例如位于中欧的列支敦士登；君主(zhǔ)的权(quán)力被限制到仅仅(jǐn)作为国家(jiā)的代(dài)表者，往往前身是走向“军(jūn)国主义”之(zhī)“帝国主义”却先胜(shèng)后(hòu)败之(zhī)君主，例如：1945年日本(běn)昭和天皇。

　　 共2张

　　现存实行(xíng)君主立宪(xiàn)制(zhì)的国家

　　君主立宪制，则仍为现代不少资(zī)本主(zhǔ)义国家(jiā)所(suǒ)采用，如英国(guó)、西班牙、荷兰、比利(lì)时、卢森辩誉堡、挪威(wēi)、瑞典、丹麦、日本、泰国、柬(jiǎn)埔寨等。

　　立宪(xiàn)权制(zhì)

　　二元君(jūn)主制，亦称为二元(yuán)制君主立(lì)宪制，指君主(zhǔ)立宪的前提下，君主权力(lì)大于(yú)议地肖指哪几个生肖？会，各(gè)种主要法(fǎ)令都要经其签署，并且常有权委(wěi)任首相和上(shàng)议(yì)院议员(yuán)，某些国(guó)家还有君权(quán)神授(shòu)色彩，而(ér)不(bù)是政教分离的。

　　二元君主(zhǔ)制是起源(yuán)于近(jìn)代欧(ōu)洲现代化，从政(zhèng)府(fǔ)层(céng)面看来，在有两个形式上矛(máo)盾的方(fāng)向(xiàng)同时进行，便是民族国家的中(zhōng)央集权制(zhì)的(de)成(chéng)立，和(hé)相(xiāng)对(duì)的自由民(mín)主(zhǔ)的(de)私有财产的确认，在后(hòu)世(shì)理解是因(yīn)为公民社会和理性主义发达的结果，所以可以(yǐ)接受(shòu)政府以独立(lì)于营(yíng)利事业原则(zé)外运(yùn)作，而(ér)专注于国防和外交事务。

　　但在较后才开始(shǐ)现代化的欧洲(zhōu)国家，为了扩张(zhāng)政府权力又为了吸(xī)纳社会上(shàng)不同的思想的人士(shì)，为了晋(jìn)身(shēn)政府层面加强其运(yùn)作，于是一部分君主制(zhì)国家(jiā)在统一(yī)和独立的同时(shí)，编成了宪法成立议(yì)会，但和(hé)“虚君共和(hé)”相反(fǎn)是“虚(xū)位议会(huì)”制度。

　　一般认为二元君主制(zhì)是(shì)原型是16世纪(jì)的波兰立陶(táo)宛联(lián)邦，但成(chéng)熟(shú地肖指哪几个生肖？)于拿破仑时代的(de)法兰(lán)西(xī)第一帝国，是当时(shí)拿破仑因战争需要而称帝，但(dàn)又希望能保持法国携羡段(duàn)大革(gé)命(mìng)的(de)民主成果之(zhī)产物。

　　而(ér)且受到十九(jiǔ)世纪中欧洲推广，如德国和(hé)意大利统一后宪法所仿效。

　　并受到很多仍(réng)然保持前启蒙(méng)时代的诚(chéng)虔信(xìn)仰的非欧洲社(shè)会的(de)接受，例如日本(běn)的明治(zhì)维新甚至巴列(liè)维(wéi)王(wáng)朝时代（伊朗(lǎng)伊(yī)斯兰(lán)革(gé)命前(qián)）的(de)伊朗。

　　但在实践上二元君主制(zhì)，因为无法同时兼顾君主和(hé)议会权力之争，往往沦为了第三方的武装革命(mìng)或政变的牺牲(shēng)品，如战时的日本

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