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十五夜望月古诗意思是什么(me)呢,十五夜望月 诗(shī)意思

  《十五夜望月》是一(yī)首中秋之夜(yè)望月(yuè)思远的(de)七言绝(jué)句(jù)。

  全(quán)诗四句(jù)二十八字,以每两句为(wèi)一(yī)层(céng)意思(sī),分别写中秋月色(sè)和望(wàng)月(yuè)怀人的(de)心情,展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的图(tú)画。

《十五夜望月》翻译

  庭院地面雪白树上(shàng)栖息着鹊(què)鸦,秋露无声无(wú)息打湿了院中桂花。

  今天晚(wǎn)上(shàng)人们都仰望当(dāng)空(kōng)明(míng)月,不(bù)知道这秋思(sī)之情(qíng)落在了谁家(jiā)?

《十五夜望(wàng)月》原诗

  中(zhōng)庭(tíng)地白树栖鸦,冷(lěng)露(lù)无声湿桂花。

  今夜(yè)月明(míng)人尽望,不知(zhī)秋思落谁家。

《十(shí)五夜望月》注释

  十五夜:指(zhǐ)农历八月十(shí)五的晚上,即中(zhōng)秋夜。

  杜郎中,名杜元(yuán)颖。

  中(zhōng)庭:即庭中,庭院中。

  地白:指月光照(zhào)在庭院的样(yàng)子。

  鸦(yā):鸦雀。

  冷露:秋天(tiān)的露水。

  尽:都。

  秋(qiū)思:秋(qiū)天的情(qíng)思,这里指怀人的思绪(xù)。

  落(luò):在(zài),到。

创作背(bèi)景(jǐng)

  此诗具(jù)体创作时(shí)间不详。

  只知(zhī)是(shì)诗人在(zài)中秋佳节与朋(péng)友相聚时所作,寄(jì)友人杜元颖的。

  原诗诗题下注云(yún):“时(shí)会琴客”,说明佳(jiā)节良友相聚,并非独(dú)吟。

赏析

  这是一首中(zhōng)秋之夜望月思远的七言绝句。

  在(zài)民俗中(zhōng),中(zhōng)秋节的形成历史悠久。

  诗人望月兴(xīng)叹,但写法与其(qí)他中秋咏月诗完全不同,很有创造性(xìng),甚至更耐人(rén)回味(wèi)。

  前(qián)两句(jù)写景(jǐng),不带一(yī)个“月”字;

  第三句才点(diǎn)明望(wàng)月,而且推(tuī)己及人,扩大了(le)望月者(zhě)的范围。

  但是,同(tóng)是望月,那(nà)感秋(qiū)之意,怀人之情,却是人各不同(tóng)的。

  诗人(rén)怅然于家人(rén)离散,因而由(yóu)月宫的凄清,引出(chū)了入骨的相(xiāng)思(sī)。

  这首诗意境(jìng)很美,首(shǒu)先予人的印象是情景(jǐng)如画,用(yòng)苏(sū)轼的话(huà)来说就是“诗(shī)中有画”。

  明《唐诗画(huà)谱(pǔ)》中就有以这首(shǒu)诗(shī)为题材的版画,但这幅版画仅是画(huà)家别出心裁构想出的意(yì)境(jìng),和王建原作(zuò)并不(bù)一一吻合,而且(qiě)它(tā)对全诗(shī)点睛之(zhī)笔——秋(qiū)思未作充分表达(dá)。

  在这一点上,诗歌语言(yán)艺术(shù)显示了它的不可代(dài)替性。

  诗(shī)人运用形象的(de)语言,丰美的(de)想象,渲染了(le)中秋(qiū)望月的特定的(de)环境(jìng)气氛(fēn),把(bǎ)读者(zhě)带进(jìn)一个月明人(rén)远、思深情(qíng)长的意境,加上一个唱(chàng)叹有神、悠(yōu)然不尽的结尾(wěi),将别离思(sī)聚的情意,表现(xiàn)得委婉(wǎn)动(dòng)人。

作者(zhě)简介

  唐诗(shī)人。

  字(zì)仲初,颍川(今河南许昌)人。

  家贫,“从军走马十三年”,居乡则“终日忧衣食(shí)”,四十岁(suì)以(yǐ)后,“白发(fā)初为吏”,沉沦于(yú)下(xià)僚,任县丞、司马之类,世称王司马。

  他写了大量的乐府(fǔ),同情(qíng)百(bǎi)姓疾苦,与张籍齐名。

十五(wǔ)夜望月的大概意思是什(shén)么(me)?

  《十(shí)五夜颂旅望(wàng)月》译文:庭院地面雪(xuě)白树(shù)上栖息着(zhe)鹊鸦,秋露点点无声打湿了院中桂(guì)花。

  今(jīn)夜(yè)明月(yuè)当空世(shì)间人人(rén)都仰望,不(bù)知(zhī)道这秋日情思(sī)可落到(dào)谁(shuí)家?

  全文:中庭地白树(shù)栖(qī)鸦,冷(lěng)露无声湿(shī)桂花。

  今夜(yè)月(yuè)明人(rén)尽望,不知秋思落谁家。

  《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人(rén)王建创(chuàng)作的一首以中(zhōng)秋月夜为内容的七绝。

  全诗四句二十(shí)八字,以每两句为(wèi)一层意思,分别写中秋(qiū)月色和望月怀人(rén)的心(xīn)情,展现了一(yī)幅寂寥、冷清(qīng)、沉(chén)静的中秋之夜的图画。

  此(cǐ)诗以写景(jǐng)起,以抒情结,想(xiǎng)象丰美,韵味无穷(qióng)。

  扩展资料:

  “今夜月明人尽望,不(bù)知(zhī)秋思落(luò)谁家。

  ”这两句(jù)采取(qǔ)了忽然宕(dàng)开的(de)写法,从(cóng)作者的一群(qún)人(rén)的望(wàng)月联(lián)想到天下人的望月,又(yòu)由(yóu)赏月的(de)活动升华到思人怀远,意境阔大,含(hán)蓄不露。

  普天之下又有多少(shǎo)人(rén)在望(wàng)月思亲:在家(jiā)乡的人思念远离(lí预期收益率计算公式 预期收益率是什么)的(de)亲人,离乡戚樱没之(zhī)人遥(yáo)望家乡亲人。

  于是(shì),水到渠成(chéng),吟出(chū)了(le)这(zhè)两句。

  前两句(jù)写景(jǐng),不带一个“月”字;第三句才点明望月,而且(qiě)推己及(jí)人,扩大了望月(yuè)者的范(fàn)围。

  但是,同(tóng)是(shì)望月,那感秋之意,怀人之情,却(què)是人各不同的(de)。

  诗人(rén)怅然于家人离散,因而由月宫的凄清,引(yǐn)出了入(rù)骨的相思。

  他的“秋思”必然(rán)是最(zuì)浓(nóng)挚的。

  然而,在表现的时候(hòu),诗(shī)人却并不采(cǎi)用正面抒情的方式,直接倾诉自己的思念之切(qiè);而是用了一种委婉(wǎn)的疑问(wèn)语气:不知那(nà)茫(máng)茫的秋思会落在谁的一(yī)边。

  天下离人千千万万,怀人愁(chóu)绪(xù)如绵(mián)绵秋(qiū)草,逐处丛生,

  诗(shī)人在思谁是确定的,说“不(bù)知秋思落(luò)谁家”并非真不知,而是极写秋思的(de)浩茫浑涵,似虚而实(shí),深得诗歌(gē)含蓄之美(měi)。

  明明(míng)是自(zì)己在怀人,偏偏(piān)说“秋思落谁家(jiā)”,这就将诗人(rén)对月怀远的情思,表现得蕴藉深沉。

  似乎(hū)秋思唯(wéi)诗人(rén)独有,别人尽管也(yě)在望月(yuè),却并无秋思可言。

  这真是无理之(zhī)极,高纳然而愈显出诗人(rén)痴情,手法高妙。

  在炼字(zì)上,“落”字(zì)新颖(yǐng)妥贴(tiē),不同凡响,它给人以生动形象的感(gǎn)觉,仿佛那秋思随着(zhe)银月的清(qīng)辉,一齐洒落(luò)人间。

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十五夜望月古诗意思(sī)是(shì)什么呢(ne),十(shí)五夜望(wàng)月 诗意思

  《十五夜望月》是(shì)一首中秋之夜望(wàng)月思远的七言绝句。

  全诗四句(jù)二十(shí)八字(zì),以每两句(jù)为一层(céng)意思,分别写中(zhōng)秋月(yuè)色和望月怀人的心(xīn)情,展现了(le)一幅寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉(chén)静的中秋之夜预期收益率计算公式 预期收益率是什么的(de)图画。

《十五夜望月》翻译

  庭院地面(miàn)雪白(bái)树上(shàng)栖息着(zhe)鹊鸦,秋(qiū)露无声(shēng)无息打湿了(le)院中(zhōng)桂花。

  今天晚(wǎn)上人(rén)们都(dōu)仰望当空明月,不知道(dào)这秋(qiū)思之情落在(zài)了谁家?

《十五夜望月》原诗

  中庭地白(bái)树(shù)栖鸦,冷露无声(shēng)湿桂花(huā)。

  今(jīn)夜月明人尽望,不知秋思落谁(shuí)家。

《十(shí)五夜望(wàng)月》注释

  十五夜:指(zhǐ)农历八月(yuè)十五的晚上,即中秋夜(yè)。

  杜(dù)郎中,名杜元颖。

  中庭:即庭中,庭院中。

  地白(bái):指(zhǐ)月光照在庭(tíng)院(yuàn)的样子(zi)。

  鸦:鸦雀。

  冷(lěng)露:秋天的露水。

<预期收益率计算公式 预期收益率是什么p>  尽(jǐn):都(dōu)。

  秋思:秋天的情思,这里指怀人的思绪。

  落:在,到。

创作背景(jǐng)

  此诗具体创(chuàng)作时间不详。

  只知是诗人在中秋佳节与朋友(yǒu)相聚时所作(zuò),寄友人杜元(yuán)颖(yǐng)的(de)。

  原(yuán)诗诗题(tí)下(xià)注云:“时(shí)会琴客(kè)”,说明佳节良友相聚,并非独吟。

赏析

  这是一首中秋之夜望(wàng)月思远的七(qī)言绝(jué)句。

  在民俗中(zhōng),中秋节的形成历史悠久。

  诗人(rén)望(wàng)月(yuè)兴叹,但写法与其他中秋咏月诗完全不同(tóng),很有创造性,甚(shèn)至更耐人(rén)回味。

  前两句写景,不(bù)带一个(gè)“月”字;

  第三句才(cái)点(diǎn)明望月,而且推己及人,扩大了望月者的(de)范围。

  但是,同是望(wàng)月,那感秋之意,怀人之情,却是人各不同的。

  诗(shī)人怅然于家(jiā)人(rén)离散,因而(ér)由月(yuè)宫的凄清,引出(chū)了入骨的相(xiāng)思(sī)。

  这(zhè)首诗意境很美,首先(xiān)予人的印象(xiàng)是情景如画,用(yòng)苏轼的(de)话来说就是“诗中有画”。

  明(míng)《唐诗画(huà)谱(pǔ)》中就有以这首诗为题(tí)材的版画(huà),但这幅版画仅是画家别出(chū)心裁(cái)构(gòu)想(xiǎng)出的(de)意境,和王建原作并不一一(yī)吻合,而且它对(duì)全诗点睛之笔——秋思未(wèi)作(zuò)充(chōng)分表(biǎo)达。

  在(zài)这一点上,诗(shī)歌语言艺术(shù)显示了它(tā)的不(bù)可代替性。

  诗人(rén)运用形象的语(yǔ)言(yán),丰美的想象,渲染了(le)中(zhōng)秋望月的特定(dìng)的环境气氛,把读者带(dài)进一个月明人远(yuǎn)、思深情长的意(yì)境(jìng),加上一(yī)个唱叹(tàn)有神、悠然不(bù)尽的结尾,将别(bié)离思聚的情意,表(biǎo)现得委婉(wǎn)动人。

作(zuò)者简(jiǎn)介

  唐(táng)诗人。

  字仲初,颍(yǐng)川(今河南许昌)人(rén)。

  家(jiā)贫,“从军走马十(shí)三(sān)年”,居(jū)乡则“终日忧衣食”,四十岁以后,“白(bái)发初为吏”,沉沦于(yú)下僚,任县丞、司马之类,世称王司马。

  他写(xiě)了大量的乐府,同情(qíng)百(bǎi)姓疾苦,与张籍齐名。

十五(wǔ)夜望月的大概意思(sī)是什么?

  《十五夜颂旅望月》译文(wén):庭院地面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦,秋露点点无声打湿了院中桂花。

  今夜明(míng)月当(dāng)空世间人人都仰望,不知道这秋日情思可(kě)落(luò)到谁家?

  全(quán)文:中(zhōng)庭地白(bái)树栖鸦,冷(lěng)露无声湿桂花。

  今夜月明人尽(jǐn)望,不知秋思落谁家。

  《十(shí)五夜望月寄杜郎(láng)中(zhōng)》是唐代诗人王建创作的一首以中(zhōng)秋月(yuè)夜为(wèi)内(nèi)容(róng)的七(qī)绝。

  全诗四(sì)句(jù)二十八字,以每两句为一层意思,分别写中秋月色和望月怀人的心情,展现(xiàn)了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋(qiū)之夜的图(tú)画。

  此(cǐ)诗以写景起,以抒情结,想(xiǎng)象丰(fēng)美,韵味无穷。

  扩(kuò)展(zhǎn)资(zī)料:

  “今夜月明人尽望(wàng),不知秋思(sī)落谁家。

  ”这两句采取了忽(hū)然宕(dàng)开的写(xiě)法,从作者的(de)一(yī)群人的望月联想到天下(xià)人(rén)的望月,又(yòu)由赏月的活动(dòng)升(shēng)华(huá)到(dào)思人怀远,意境(jìng)阔(kuò)大(dà),含蓄(xù)不露。

  普(pǔ)天之下又有多少(shǎo)人在(zài)望月思(sī)亲:在家乡的人思念远离(lí)的(de)亲人,离乡(xiāng)戚樱(yīng)没之人遥望家乡亲人(rén)。

  于(yú)是(shì),水到(dào)渠成,吟(yín)出了这两句。

  前两句写景,不带一(yī)个(gè)“月(yuè)”字;第三句才点(diǎn)明望月,而(ér)且推己及人,扩大了(le)望月者的范围。

  但是,同是望月,那感秋之意(yì),怀人之情,却是人各不同的。

  诗(shī)人怅然于家人离散,因而由(yóu)月宫的凄清,引出了入(rù)骨(gǔ)的(de)相思。

  他的“秋思”必然是最浓挚的。

  然而,在表现的时候(hòu),诗人却并不采用正(zhèng)面(miàn)抒情(qíng)的方式,直(zhí)接倾诉自己的思(sī)念之切;而(ér)是用(yòng)了一种委婉的疑问语气:不知那茫茫(máng)的(de)秋思会落在谁的一(yī)边。

  天(tiān)下离人千(qiān)千万万,怀(huái)人愁绪(xù)如(rú)绵绵秋草(cǎo),逐处丛生,

  诗人(rén)在思谁(shuí)是确定的,说“不知秋(qiū)思落谁家(jiā)”并非真不知,而是极写秋思的浩茫浑(hún)涵,似虚(xū)而实,深得诗歌含蓄之美。

  明明是(shì)自己在怀人,偏偏说“秋思落谁(shuí)家”,这就(jiù)将诗人对月怀远(yuǎn)的情思(sī),表现得蕴藉深沉。

  似乎秋思唯诗人独有,别人尽管也在望月,却(què)并无秋思(sī)可(kě)言。

  这真是无(wú)理之(zhī)极,高纳然而(ér)愈显出诗人痴情,手(shǒu)法高妙。

  在炼字上,“落”字新颖(yǐng)妥贴,不同凡响,它给人以(yǐ)生动(dòng)形象的(de)感觉,仿(fǎng)佛那秋思(sī)随(suí)着银月的(de)清辉,一齐洒落人间(jiān)。

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