太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁(shuí)？？是(shì)东极青(qīng)华大帝的(de)。关于太乙天尊是谁？以(yǐ)及太(tài)乙天(tiān)尊是谁，太(tài)乙天(tiān)尊是谁的化(huà)身，太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁的(de)徒弟，太乙天尊是谁？坐骑是谁？，太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)是谁(shuí)的师父(fù)等问题，小编将为你整理以下(xià)的知(zhī)识答案：

太乙(yǐ)天尊是(shì)太乙真人吗

　　太乙天尊(zūn)是太乙真人的。

　　太乙天(兴致缺缺的意思是什么意思，兴致缺缺是一个成语吗tiān)尊，他与(yǔ)三清是平(píng)起(qǐ)平坐(zuò)，应化十方救苦(kǔ)救难，大慈大悲(bēi)，拥有无边神通(tōng)，无(wú)边法(fǎ)力，座下九头狮子一声吼就能(néng)震开地狱大门，佛(fú)教虽有(yǒu)神通不敌业(yè)力之(zhī)说，

　　但是太乙救苦天尊却能够将业果与地(dì)狱业力的象(xiàng)征血池化(huà)为莲池，跟地藏王菩萨(sà)和(hé)观世音菩萨一样救苦救难(nán)，大慈大(dà)悲，普渡众生，太乙真人只是大(dà)罗金仙而已(yǐ)，太乙(yǐ)天尊是东方长乐世界(jiè)教主

太乙天(tiān)尊(zūn)是谁(shuí)？

　　是东极青华(huá)大帝的。

　　太(tài)乙天尊一般指(zhǐ)东(dōng)极青(qīng)华大帝。

　　东极青华(huá)大帝，又称太(tài)乙(yǐ)救苦天尊、寻声救苦(kǔ)天尊(zūn)、青玄九阳(yáng)上(shàng)帝。

　　太乙救苦天(tiān)尊(zūn)与(yǔ)南极长生大帝同为玉(yù)皇大帝的左右侍者。

　　太乙救苦天尊居青华长乐界妙严(yán)宫，可引渡受苦亡魂(hún)往生。

　　对于(yú)积德行善、晓道明玄而功德(dé)圆满之人(rén)，太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊乘九狮(shī)之(zhī)仙(xiān)驭，散百宝(bǎo)之(zhī)祥光，接引其登天成仙。

　　形象(xiàng)：

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)形(xíng)象一般(bān)为(wèi)头戴冕旒，身着霞衣，妙道真身(shēn)，紫金瑞相，端坐于九色莲花宝座上，身下一九(jiǔ)头(tóu)青狮口吐焰，簇(cù)拥(yōng)宝座(zuò)。

　　环绕(rào)九(jiǔ)色神(shén)光，放射万丈光芒。

　　众多仙真、力士、金刚、神(shén)王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有九头狮(shī)子口吐火(huǒ)焰(yàn)，簇拥宝座，头上(shàng)环绕九色神光，放射万(wàn)丈光(guāng)芒，金童玉女、众(zhòng)多真(zhēn)人(rén)、力士、金刚神王(wáng)卫护身(shēn)旁。

　　《青玄(xuán)济炼铁罐施食全(quán)集(jí)》载：身骑九头(tóu)狮子，手持杨柳(liǔ)洒琼(qióng)浆以(yǐ)救苦度亡(wáng)。

　　观音柳枝净(jìng)瓶(píng)的造型应早于救(jiù)苦天尊柳枝净瓶(píng)造型出现。

　　共(gòng)同(tóng)的救苦(kǔ)职能也导致二者的图像(xiàng)更加(jiā)相似。

　　民间也将救苦天尊和观音作为同一类神祇共同(tóng)崇拜(bài)。

太乙天尊(zūn)的级别

　　太乙救(jiù)苦天尊又叫东极青华大帝，是四御中排名第二(èr)的(de)大帝。

　　四御(yù)是天(tiān)庭最(zuì)高的行(xíng)政机构，相当于行(xíng)政(zhèng)院。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)是是(shì)行政院(yuàn)的二把(bǎ)手。

　　除了行(xíng)政外(wài)，他还兼任(rèn)军事(shì)类的职位。

　　军(jūn)事(shì)上的职位包括东(dōng)天门的军事部署与安全。

　　这是非(fēi)常(cháng)重要的实权部(bù)门。

　　孙悟空走过东(dōng)天门，东极青华大(dà)帝(dì)给过他(tā)面子。

　　所以，孙(sūn)悟空认为，天尊(zūn)与自己有哥们一样的友情。

　　其实，这(zhè)是很不对的。

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)对孙悟空(kōng)是前辈般的宽容，并没有兄弟情(qíng)。

　　如果排位的话(huà)，玉帝排在第(dì)一，尽管他的权势未(wèi)必是(shì)最大的，但是排(pái)位第一的现实是不(bù)能变的。

　　这(zhè)是元(yuán)始(shǐ)天尊(zūn)的契约，一时(shí)半(bàn)会儿没有人能改变(biàn)。

　　排在(zài)第二位的是老君。

　　老君是实际的一(yī)把手，但是(shì)排名在(zài)第二位，足见(jiàn)他已(yǐ)经退休，变成了天(tiān)庭的顾问。

　　排名第三的(de)是紫微大帝(dì)，他(tā)是四御(yù)排名第(dì)一的大帝，势(shì)力非常大。

　　排(pái)名(míng)第四的是太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊。

　　当然，还有其他的好几个(gè)大(dà)帝也兴致缺缺的意思是什么意思，兴致缺缺是一个成语吗都是属(shǔ)于(yú)这(zhè)个阶层的(de)。

　　他们的(de)排名之所以(yǐ)与太乙救苦天尊没法比，是因为太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊还有一个(gè)工作，权力巨大。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊代表四御，负责三界修(xiū)仙的(de)考察(chá)，谁能成仙，谁该(gāi)多如(rú)地狱等，是(shì)他说了(le)算(suàn)。

　　更重要的是(shì)，地狱的幽冥(míng)界是他管理的。

　　他的(de)坐骑九头(tóu)狮负责开(kāi)门与(yǔ)关门。

　　从天庭(tíng)到(dào)人(rén)间再到幽冥界(jiè)，所少有的部门都有太乙救苦天尊的权力存(cún)在(zài)。

　　尽管他极(jí)为谦(qiān)和，但是他的(de)势力就是(shì)这么大。

　　老(lǎo)君(jūn)要给(gěi)他面子，真武大帝也要给他面子(zi)。

　　尽管真(zhēn)武大帝是元始天尊的儿(ér)子，但是连进入四御(yù)的资格都没(méi)有，仅仅进(jìn)入(rù)了四府(fǔ)。

　　他(tā)在四府里也不过(guò)是担任第三(sān)把手。

太(tài)乙天(tiān)尊是谁麻烦告诉(sù)我(wǒ)

　　太乙天(tiān)尊，全称(chēng)为太乙救苦天(tiān)尊，又(yòu)称青玄大帝、青华大帝、救(jiù)苦(kǔ)天尊。

　　太乙天尊为(wèi)道(dào)教神(shén)祗(zhī)，每年的(de)农历十一(yī)月(yuè)十(shí)一(yī)日(rì)为其诞辰。

　　据说太乙天(tiān)尊的信仰(yǎng)是受佛教净土宗的影(yǐng)响，通常在我们见到的(de)太乙天尊造像是骑着狮子，手持净瓶，脚踩(cǎi)莲花，与(yǔ)佛教的文殊菩(pú)萨(sà)和观音(yīn)有类似。

　　对于太(tài)乙天尊(zūn)的(de)形象，唐朝杜光庭编(biān)的《道教(jiào)灵验记》中说，太乙天尊(zūn)端(duān)坐于九色莲花，九色莲(lián)花下有九头狮子口(kǒu)吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色(sè)神光(guāng)，放射万丈光芒，金童玉女、众多真人、力(lì)士(shì)、金刚神王(wáng)卫(wèi)护身旁。

　　又《青玄济炼铁(tiě)罐施自全(quán)集》称他(tā)：身骑(qí)狮子，手持杨柳(liǔ)蘸洒(sǎ)琼(qióng)浆，以救苦度(dù)亡。

　　道教认为，太(tài)乙天(tiān)尊可引渡受苦亡魂，对于积德行善(shàn)、晓道明(míng)玄(xuán)而功(gōng)德圆满的人，太(tài)乙(yǐ)天尊能乘九狮(shī)之仙驭，散(sàn)百宝(bǎo)之祥光，接引其登(dēng)天成仙(xiān)。

　　大型道教(jiào)宫(gōng)观，一般都(dōu)有奉祀太乙救苦天尊。

　　民间则在清明节、中元节、重阳节等(děng)祭祖时机，或作醮(jiào)、超(chāo)度等法事方(fāng)奉祀太乙救苦天尊造像、神(shén)位或香火(huǒ)。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊信仰，于中(zhōng)元(yuán)节得到极大的发挥，道教甚至(zhì)认为(wèi)太(tài)乙天尊(zūn)化(huà)身面燃大士普渡真君，人称大(dà)士爷或(huò)普渡公，主宰诸鬼，护(hù)佑冥、阳两界。

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