京剧的角色可分(fēn)为哪几种，京剧的角色(sè)可分为哪几(jǐ)种角(jiǎo)色是生、旦、净、末、丑的。

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京(jīng)剧(jù)的角色可分为哪几种，京(jīng)剧的(de)角色(sè)可(kě)分为哪几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是戏曲表演(yǎn)行当的主要类型之一，除净(jìng)、丑以外的男性(xìng)角色称为生行。

　　按其(qí)扮演的(de)人物的年龄(líng)、身份、性格特征和(hé)表(biǎo)演特点，大致分为(wèi)老生、小生、外、末、武生(shēng)和娃娃生几类(lèi)。

　　生除了红生(shēng)某些勾脸的武生之外,其他都是素脸(liǎn),也(yě)就是内行说的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角是(shì)京剧中(zhōng)扮演各种(zhǒng)不同年龄、性(xìng)格、身(shēn)份的女性的一类角色的总称。

　　旦角又(yòu)分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老旦(dàn)等专行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸画彩图(tú)的花脸角色，看来(lái)并(bìng)不干(gàn)净(jìng)，故反其意为净。

　　净行(xíng)分(fēn)：以唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑(hēi)头花(huā)脸；

　　以(yǐ)工架为主的架(jià)子花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正(zhèng)净，架(jià)子花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言红(hóng)净，在表演风格上(shàng)均有不(bù)同(tóng)的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸(liǎn)有(yǒu)很大(dà)区别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的(de)代名词。

　　但舞台上的武丑亦(yì)叫开口跳，而能说能(néng)跳，表演出活泼伶俐(lì)，善演武功武技的(de)角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以(yǐ)上男(nán)子，多数挂须。

　　又细分为老生(shēng)、末、老(lǎo)外。

　　在北杂(zá)剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角，与宋元杂(zá)剧所称的(de)“生”同，而与(yǔ)“末”的涵义不同。

　　宋元(yuán)南戏(xì)所称之“末”实即“副末”，除(chú)担任报(bào)台，介(jiè)绍剧(jù)情梗概和剧目主题的(de)开场(chǎng)外，还(hái)在戏中扮演社会地位低下的次要角(jiǎo)色(sè)。

　　昆剧“末”行是继宋(sòng)元南(nán)戏(xì)脚(jiǎo)色制度发展(zhǎn)而来，按(àn)照(zhào)南昆的路子，包括老生、副末、老(lǎo)外三个家门，约在清代中叶初步定型。

京(jīng)剧的(de)角色都有哪几种(zhǒng)?

　　京剧行当又称角(jiǎo)色，主要可分为生、旦(dàn)、净(jìng)、末、丑五大行当。

　　1、生(shēng)行(xíng) 简(jiǎn)称“生(shēng)”。

　　生行分为(wèi)须(xū)生(老生(shēng))、红生、小生、武生、娃(wá)娃生等(děng)。

　　为京剧中的重要行(xíng)当之一。

　　 须生(老生(shēng)):即中年以上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与身份的不同，可(kě)分为安工老(lǎo)生或称唱工(gōng)老(lǎo)生(shēng)(如扮(bàn)演帝王、官僚、文人等(děng))，靠把老生(如扮演武将(jiāng))，衰派(pài)老生(shēng)(如扮演(yǎn)穷困潦倒之人等(děng))。

　　 红生:为勾红(hóng)脸(liǎn)的(de)须生(shēng)，如扮演关羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小生:指演剧(jù)中的翎子生(带雉(zhì)翎的大(dà)将，王侯(hóu)等)，纱帽生(shēng)(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等(děng)。

　　 武生:为戏中的(de)武(wǔ)打角(jiǎo)色，穿厚底靴的叫长靠(墩(dūn)子)武生(shēng)，穿薄底靴的称短打(撇子(zi))武(wǔ)生(shēng)。

　　2、旦(dàn)行(xíng) 简(jiǎn)称“旦(dàn)”。

　　分(fēn)青衣、花旦(dàn)、武(wǔ)旦、刀马(mǎ)旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦等角(jiǎo)色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母(mǔ)型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服(fú)装花艳为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将(jiāng)、小贩(fàn)、村姑等角色为(wèi)主。

　　 武旦(dàn)、刀马旦:为(wèi)演(yǎn)武功做枣(zǎo)禅见(jiàn)长(zhǎng)的女性(xìng)。

　　 老旦:用本(běn)噪子演唱(chàng)，多为(wèi)中(zhōng)老年妇女。

　　3、净行(xíng) 简(jiǎn)称“净”，亦叫(jiào)花脸(liǎn)。

　　净角(jiǎo)指脸画彩(cǎi)图的花(huā)脸角色，看来并不干净，故反其意为(wèi)‘‘净”净(jìng)行(xíng)分如下几种(zhǒng)角色:以(yǐ)唱为(wèi)主的铜(tóng)锤(chuí)花脸与(yǔ)黑头花脸(liǎn);以工架为(wèi)主的架子花(huā)脸，如(rú)大将、和(hé)尚、绿林(lín)好汉及武花(huā)脸与摔打(dǎ)花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子花脸叫副净、武(wǔ)工花脸名武净，武(wǔ)二花脸言红(hóng)净(jìng)，在(zài)表演风(fēng)格上均有不(bù)同的特色(sè)。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多(duō)为中年以上的男性。

　　实(shí)际末行专司(sī)引戏职能，如打头(tóu)出(chū)场者(zhě)，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱与花脸有很(hěn)大(dà)区别。

　　 丑行又分文丑(chǒu)、武(wǔ)丑。

　　文(wén)丑(chǒu)中又分为(wèi)方巾(jīn)丑(文(wén)人，儒(rú)生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根(gēn)据动(dòng)物属相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但(dàn)舞(wǔ)台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表(biǎo)演(yǎn)出活泼(pō)伶俐，善(shàn)演武功武技(jì)的角色，此(cǐ)与牛的丑(chǒu)笨性又完全(quán)不同(tóng)。10根虫草泡8斤酒合适吗，一斤酒放多少冬虫夏草泡合适p>

　　扩(kuò)展资料：

　　京(jīng)剧，曾称平剧，中(zhōng)国五大戏曲剧种之一，腔调(diào)以西皮、二黄为主，用胡琴和锣(luó)鼓等(děng)伴奏，场景布(bù)置注(zhù)重(zhòng)写意。

　　被视为中(zhōng)国国(guó)粹，中国戏曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆(lóng)五十(shí)五年（1790年）起，原(yuán)在南方演出(chū)的(de)三庆、四喜(xǐ)、春台、和春， 四大徽班陆(lù)续进入(rù)北京，他们与(yǔ)来自(zì)湖北(běi)的汉(hàn)调(diào)艺人合作，同时又接(jiē)受了昆曲(qū)、秦腔(qiāng)的(de)部分(fēn)剧(jù)目、曲(qū)调和表(biǎo)演方(fāng)法(fǎ)，吸(xī)收(shōu)了一些地方民间曲(qū)调，通(tōng)过不(bù)断(duàn)的交(jiāo)流、融合(hé)，最(zuì)终(zhōng)形成(chéng)京剧。

　　京剧(jù)形成后在清(qīng)朝宫廷(tíng)内开始快速(sù)发展，直至民国得到(dào)空(kōng)前的繁荣。

　　京剧走遍世界各地(dì)，成为介绍、传播中国传统(tǒng)艺(yì)术(shù)纯(chún)尘文(wén)化(huà)的重要媒介。

　　分布地以北京为中心，遍及(jí)中(zhōng)国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类(lèi)非物质文化(huà)遗(yí)产代表(biǎo)作(zuò)名(míng)录”。

　　京剧一般(bān)用油彩化(huà)妆，比较难卸(xiè)下。

　　脸谱(pǔ)的演(yǎn)变(biàn)和发展，不是某个(gè)人凭空臆造(zào)的(de)产物(wù)，而(ér)是戏曲艺术家们在长期艺术实践中，对(duì)生活现象的观察、体验、综合，以及对剧中岩塌角色(sè)的(de)不(bù)断分析、判(pàn)断(duàn)，作出(chū)评价，才逐步形成了一整套(tào)完(wán)整的艺术手法。

　　据(jù)史料记载(zài)，脸谱系由唐朝(cháo)乐舞大面（传统戏(xì)曲(qū)角色行(xíng)当之一，是京剧和某些地方戏(xì)中净的别称）所戴面具和(hé)参(cān)军戏副净的涂面(miàn)逐渐演变而来。

　　中国(guó)戏曲理(lǐ)论(lùn)家翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸(liǎn)谱，胚胎于上古的图腾，滥觞于春秋(qiū)的傩祭(jì)，孽(niè)乳为汉、唐的代(dài)面，发(fā)展为宋、元的涂面，形(xíng)成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱(pǔ)与面(miàn)具仍然交替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西(xī)藏(cáng)的‘藏戏’，无(wú)论(lùn)生(shēng)旦净丑，都戴面具，每剧多至百余(yú)，少者亦须数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙鬼怪，一般均(jūn)戴(dài)面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性的(de)大剧种(zhǒng)，大量发展脸谱(pǔ)，可是加(jiā)官、财神、魁星、土(tǔ)地、雷公(gōng)，10根虫草泡8斤酒合适吗，一斤酒放多少冬虫夏草泡合适仍戴面(miàn)具。

　　从(cóng)脸谱(pǔ)、面具的混合使用与(yǔ)脸(liǎn)谱谱(pǔ)式的由简至繁，可以(yǐ)看出中国戏曲(qū)累递发展(zhǎn)的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与(yǔ)京剧表(biǎo)演艺(yì)术一样，是和(hé)演员一起出现在舞台上的活的(de)艺(yì)术(shù)。

　　京(jīng)剧在中(zhōng)国戏曲史(shǐ)上，虽只有二(èr)百(bǎi)余(yú)年的(de)历(lì)史，但与其他戏曲相(xiāng)比，它(tā)发(fā)展快(kuài)，流传(chuán)广(guǎng)，深受人民群(qún)众(zhòng)的喜(xǐ)爱，有(yǒu)广泛的(de)群众基础。

　　因此，京剧(jù)脸(liǎn)谱在中国戏曲脸谱中(zhōng)具有特(tè)殊的地位。

　　京剧脸(liǎn)谱是一(yī)种写意(yì)和夸(kuā)张的(de)艺术，常(cháng)以蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等(děng)为图(tú)案勾(gōu)眉眼(yǎn)面颊，结合夸张的鼻(bí)窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗乐观(guān)的脸(liǎn)谱总是(shì)舒(shū)眉展眼(yǎn)，悲伤或(huò)暴戾的脸谱多(duō)是(shì)曲(qū)眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低(dī)曲直(zhí)来反映(yìng)年龄(líng)，用“法令纹”的上下开合来表(biǎo)现气质，用“印(yìn)堂纹”的不同图案象征人物(wù)性格(gé)。

　　京剧脸(liǎn)谱，是具有民族特色的一种特殊(shū)的化妆方(fāng)法(fǎ)。

　　由于每个历史人物或某(mǒu)一种(zhǒng)类型的(de)人(rén)物都(dōu)有一种大概的谱式(shì)，就像唱歌、奏乐都要(yào)按照乐谱(pǔ)一样，所以称为“脸谱”。

　　关于(yú)脸谱的来源，一般的说法是来自假面具。

　　京(jīng)剧脸谱，是根据(jù)某种性(xìng)格、性(xìng)情(qíng)或某种特(tè)殊类型(xíng)的人(rén)物为(wèi)采用某些色彩的(de)。

　　红色(sè)的脸(liǎn)谱(pǔ)表示忠勇(yǒng)义烈(liè)，如关羽、姜维、常遇春；黑(hēi)色的脸谱表示刚烈、正直、勇(yǒng)猛甚至鲁莽，如包拯(zhěng)、张(zhāng)飞、李逵(kuí)等；黄色的脸谱表示凶(xiōng)狠残暴，如宇文成都、典韦(wéi)；蓝色或(huò)绿色的脸谱(pǔ)表示一些(xiē)粗豪(háo)暴躁(zào)的人(rén)物，如窦(dòu)尔敦(dūn)、马武(wǔ)等(děng)；白色的脸谱一(yī)般表(biǎo)示奸臣、坏人，如曹操(cāo)、赵(zhào)高等。

　　京剧脸谱的色画方(fāng)法，基本上分为(wèi)三类：揉脸、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱最(zuì)初(chū)的(de)作用，只是夸大剧中角色(sè)的(de)五(wǔ)官部位(wèi)和面部的纹理，用夸张的(de)手法表(biǎo)现剧中人的性(xìng)格、心理和生理上的特征，以此来(lái)为整个戏(xì)剧的情(qíng)节服务，可是发展到后来，脸谱由简到(dào)繁、由粗(cū)到细、由表及(jí)里、由(yóu)浅到(dào)深，本身就逐渐(jiàn)成(chéng)为(wèi)一种具有(yǒu)民族特色的、以(yǐ)人(rén)的(de)面部为表现手段的图案艺术了。

　　参考资料：百度百(bǎi)科(kē)-京(jīng)剧

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