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　　“徙木(mù)立信”说(shuō)的是(shì)商(shāng)鞅在施行(xíng)变法(fǎ)前为了获(huò)得(dé)人们的信赖，就在城门处说只需有人能(néng)将(jiāng)木杆搬到指定方(fāng)位就颁发五十金，最终有人照办(bàn)，商鞅就实现许诺的故(gù)事。

　　“徙木立信”指经过某种手法树立典型(xíng)，而(ér)使大众服气(qì)的(de)行为。

　　出自(zì)《史(shǐ)记·卷(juǎn)六十八(bā)·商(shāng)君列传(chuán)》：孝公既用(yòng)卫(wèi)鞅，鞅欲(yù)变法(fǎ)，恐全国议(yì)己。

　　令(lìng)既具，未布(bù)，恐民之不信己，乃立三丈之木于(yú)国都(dōu)市南门，募民(mín)有能徙置北门者予十金。

　　民怪(guài)之，莫(mò)敢徙(xǐ)。

　　复(fù)曰(yuē)：“能徙(xǐ)者(zhě)予五十(shí)金(jīn)。

　　”有一人徙之，辄予五十金，以明不(bù)欺。

　　卒(zú)指令。

徙(xǐ)木立信阐(chǎn)明(míng)什么(me)道理(lǐ)

　　“徙木(mù)立信(xìn)”说的是商鞅在施(shī)行变法前为了获得人们的信赖，就在城门处(chù)说只需有人(rén)能将(jiāng)木(mù)杆搬到指定方位就颁发五(wǔ)十(shí)金(jīn)，最终有人照(zhào)办，商鞅就实现(xiàn)许(xǔ)诺的故事(shì)。

　　“徙(xǐ)木立信”指(zhǐ)经过某种手(shǒu)法树立典型(xíng)，而使大众服气(qì)的行为。

　　出(chū)自《史记·卷六(liù)十八·商君列传》：孝公既用卫鞅，鞅欲变法，恐全国议己。

　　令既具，未布(bù)，恐(kǒng)民之不信己，乃立三(sān)丈之木(mù)于国都市南(nán)门，募(mù)民有能(néng)徙置(zhì)北门者予十(shí)金(jīn)。

　　民(mín)怪之，莫(mò)敢徙。

　　复(fù)曰(yuē)：“能(néng)徙者予五十金。

　　”有(yǒu)一人徙之，辄予(yǔ)五十金(jīn)，以明不(bù)欺。

　　卒(zú)下(xià)毕缺令。

　　秦(qín)孝(xiào)公(gōng)现已录用了卫鞅，卫鞅(yāng)想要施(shī)行(xíng)变法图强方针(zhēn)，唯恐全(quán)国人对(duì)自己发生非(fēi)手举辩议。

　　法则现已(yǐ)齐备，但没有发布，（卫鞅）恐怕大(dà)众不(bù)信赖，所(suǒ)以在国都商(shāng)场南门立下一根(gēn)三丈长(zhǎng)的木杆，招募大众有可以搬到北(běi)门的就赏给(gěi)十镒黄(huáng)金。

　　大众对此感到惊(jīng)奇，没(méi)有人敢去搬木杆。

　　（卫鞅）就又宣告指令说：“有(yǒu)可以搬(bān)曩昔的(de)就赏(shǎng)给(gěi)五(wǔ)十镒(yì)黄(huáng)金(jīn)。

　　”有一(yī)个人搬木(mù)杆到北门，当即赏给(gěi)他五十镒(yì)黄(huáng)金，以标明(míng)没有诈骗。

　　总算(suàn)公布（变法的）法则。

　　吾读史至(zhì)商鞅徙木(mù)立(lì)信一(yī)事(shì)，而叹吾国国民之愚也，而叹执政者(zhě)之煞费苦心也，而叹数千年来民智之(zhī)不开(kāi)、国几蹈于消亡(wáng)之惨也。

　　谓予不信，请罄其说(shuō)。

　　法则者，代谋美(měi)好(hǎo)之具也。

　　法则而善，其美好吾民也必多，吾(wú)民方恐其(qí)不布(bù)此法则，或布而恐其不生效能，必竭全力以(yǐ)保证之，保持之，务使(shǐ)到达完善(shàn)之意(yì)图而止。

　　政府(fǔ)国民相互倚系，安(ān)有不信(xìn)之理(lǐ)？法则而不善(shàn)，则不唯无(wú)美(měi)好之可言，且有损害之足惧(jù)，吾民(mín)又必竭(jié)全力以阻挠此法则。

　　虽欲吾(wú)信，又安有信之之理？乃若商鞅之与(yǔ)秦民适(shì)成此份额之对立，抑又何哉(zāi)？

　　商鞅之法，良法(fǎ)也。

　　今试(shì)一披吾(wú)国四千(qiān)余年之记载，而求(qiú)其(qí)利国福民巨(jù)大之政治家(jiā)，商鞅不名列前茅乎？鞅当孝公之世，华夏鼎沸(fèi)，战事正(zhèng)殷，举国疲惫，不堪言状。

　　所以而欲(yù)打败诸国，一致华夏，不綦难哉？所以而变法之令(lìng)出，其(qí)法惩奸宄以(yǐ)保(bǎo)公民(mín)之权力，务耕织(zhī)以增进国民之(zhī)富(fù)力，尚(shàng)军功以树国威(wēi)，孥贫(pín)怠以绝耗(hào)费。

　　此诚我(wǒ)国从来未有之大方针，民何惮而(ér)不信？乃必徙木以(yǐ)立信者，吾(wú)所以知政者(zhě)之(zhī)具(jù)费(fèi)苦心也，吾所以知吾国国(guó)民(mín)之愚也，吾所以知数千年(nián)来民智漆黑国(guó)几(jǐ)蹈于消亡(wáng)之(zhī)惨境有由来也。

　　尽管，十分之原，百姓(xìng)惧(jù)焉。

　　民是此民(mín)矣，法(fǎ)是彼(bǐ)法(fǎ)矣(yǐ)，吾(wú)又(yòu)何怪焉(yān)？吾特(tè)恐此徙木立信一事，若(ruò)令彼东西(xī)各答消(xiāo)文(wén)明国民闻之，当必(bì)捧腹而笑，舌而讥矣。

　　呜乎！吾欲(yù)无(wú)言(yán)。

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