无(wú)丝竹之乱耳的(de)之是什么用(yòng)法(fǎ)，无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是什么词(cí)性是助词，用在主谓间(jiān)，取(qǔ)消(xiāo)句子的独立性；“无丝竹(zhú)之乱耳”全句译为：没有嘈(cáo)杂的音乐扰(rǎo)乱双耳的(de)。

　　关(guān)于无丝竹之乱耳的之是什么用法(fǎ)，无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是什么词性以(yǐ)及(jí)无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么用法？，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么意(yì)思？，无丝竹之乱耳的之是什么词性，无丝(sī)竹之(zhī)乱耳(ěr)中的之，无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之(zhī)怎(zěn)么翻译等问题，小编将为你整理以下(xià)知(zhī)识(shí)：

无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是什么(me)用法，无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱耳的(de)之是什么(me)词性

　　“无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr)”全(quán)句译(yì)为：没有嘈杂的音乐(lè)扰乱双(shuāng)耳。

　　出自(zì)刘(liú)禹锡的(de)《陋室(shì)铭》。

　　全(quán)文(wén)短短八(bā)十一字，作者借赞美陋室抒(shū)写自(zì)己(jǐ)志行(xíng)高(gāo)洁，安(ān)贫乐道，不(bù)与世俗同流(liú)合污的(de)意趣(qù)。

　　⒈名：名词活(huó)用动词，出名。

　　例句(jù)：山不在高，有仙则名

　　⒉灵(líng)：形容(róng)词活(huó)用为(wèi)动(dòng)词(cí)，显(xiǎn)出(chū)有灵气(qì)。

　　例(lì)句：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用为动词，有(yǒu)了芳(fāng)馨。

　　例句：斯是陋室，惟(wéi)吾德馨

　　⒋乱(luàn)：形(xíng)容词的使动用法，使……受(shòu)到扰乱。

　　例句：无丝(sī)竹之乱耳(ěr)

　　⒌劳：形容词的使(shǐ)动用(yòng)法，使……感到(dào)劳累。

　　例句：无(wú)案(àn)牍之劳形

　　⒍上：方位名词作动词，蔓(màn)上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形(xíng)容词作动词，变绿。

　　例句：苔(tái)痕上阶(jiē)绿

　　⒈无案(àn)牍之(zhī)劳形（形：身(shēn)体；

　　今常用义为(wèi)：样子(zi)）

　　⒉惟吾德馨(xīn)（馨：品德高(gāo)尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博(bó)；

　　今(jīn)义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱(luàn)耳（丝竹：琴瑟箫(xiāo)笛等管弦(xián)乐器，这里指(zhǐ)奏(zòu)乐乐器(qì)的声音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调(diào)素琴（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之(zhī)有什(shén)么(me)意思文言文

1. 文言文中(zhōng),之有(yǒu)什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲(yù)~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个”、“这”、“这(zhè)种(zhǒng)”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有时而用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共(gòng)叔段，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人(rén)或听话者(zhě)的对(duì)方。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“君将哀(āi)而(ér)生~乎？”

　　 ⑤第二人称代(dài)词(cí)，相当(dāng)于(yú)“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之间，表示修(xiū)饰、领属的关系，相当于(yú)“的”。

　　《邵(shào)公谏厉王(wáng)弭谤》：“防民~口，甚(shèn)于(yú)防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在(zài)主(zhǔ)谓之间，取消句子(zi)独立(lì)性，一般不(bù)必(bì)译(yì)出。

　　《师说(shuō)》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的(de)标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心词（动词、形容(róng)词）和补语(yǔ)之间，可(kě)译(yì)作“得”。

　　《捕蛇(shé)者说》：“未(wèi)若(ruò)复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前(qián)置的(de)标志(zhì)。

　　《师(shī)说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示(shì)时间(jiān)的副词后(hòu)，补(bǔ)足音节，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等词(cí)语(yǔ)和它们的修(xiū)饰(shì)语(yǔ)之间，表(biǎo)示对(duì)方(fāng)位(wèi)、时(shí)间、范围(wéi)等的限制。

　　《教战(zhàn)守策(cè)》：“数十年(nián)~后，甲兵顿弊(bì)。

　　”

2. 文言(yán)文中的 之 有什么 意思

　　 解析(xī)： 用作代词，分几种情况： （一(yī)）可以代人、代物、代事(shì)。

　　代人多是第三人称(chēn感受到体内那根东西变大很胀，你的东西还留在我体内g)。

　　译为"他"（他们(men)）、"它"（它们）。

　　作宾(bīn)语或(huò)兼语，不作主语(yǔ)。

　　 例如(rú)： 作《师说》以贻之。

　　（《师(shī)说(shuō)》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝(quàn)学》，代物(wù)，作兼语。

　　） 人非生而知之(zhī)者。

　　（《师说》，代事(shì)理，作唯岁宾语。

　　） （二）指(zhǐ)示代词，表近指(zhǐ)。

　　可译为"这"，通常作(zuò)复指性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助词(cí)，也分几(jǐ)种情况： （一）结构助(zhù)词，定语的标志。

　　用在(zài)定语和中心语（名词）之间，可(kě)译"的(de)"，有的可不译。

　　如(rú)： 若能以吴、越之众与(yǔ)中国抗(kàng)衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之(zhī)所存也（《师说》） （二）结构助词，补语的标志。

　　用在中(zhōng)心语（动词(cí)、形容词）和(hé)补语之(zhī)间，可译为"得"。

　　如： 古人之观于(yú)天地、山川、草木、鸟兽，往往有(yǒu)得，以其求思(sī)之深(shēn)而(ér)无不(bù)在(zài)也。

　　（《游褒(bāo)禅山记》） （三）结构(gòu)助词，宾(bīn)语前置的标(biāo)志。

　　用在被(bèi)提(tí)前的宾语(yǔ)之(zhī)后(hòu)，动词谓语或介词之前，译(yì)时(shí)应省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即(jí)"宋有何罪"） （四）结构(gòu)助词。

　　当(dāng)主谓短语(yǔ)在句中作为主语、宾语或一个分句时，"之"用(yòng)在主语和(hé)谓语之间，起(qǐ)取消句子(zi)独立性(xìng)的(de)作用，可不译。

　　译时也可(kě)省去。

　　如： 师道(dào)之不传也久矣！欲(yù)人之(zhī)无(wú)惑(huò)也难(nán)矣！（《师说》） 悍吏之来吾(wú)乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明(míng)，犹鱼之有(yǒu)水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词(cí)。

　　用(yòng)在形容词(cí)、副词或某些(xiē)动词的末尾，或用在(zài)三(sān)个字之间，使(shǐ)之凑成四个(gè)字，只起调整音节的作用(yòng)，无义(yì)，译时应省去(qù)。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 毛先生以三寸(cùn)之舌，强于(yú)百万(wàn)之师(shī)。

　　（《毛(máo)遂自荐》）

3. 在文(wén)言文中(zhōng)之有哪些意思(sī)

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公与人乘，战于长(zhǎng)勺。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②陈胜佐之(zhī)，并杀两尉。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ③孔文(wén)子何(hé)以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯(hóu)故使之问之。

　　（《扁鹊(què)见蔡醒公》）

　　 2、指示代(dài)词，指代事物(wù)，译作“它”、“它们”或直译事物名称。

　　 ①学而时之(zhī)，不亦(yì)说(shuō)乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股(gǔ)，亦毙之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默(mò)而识(shí)之物销，学(xué)而不厌(yàn)，诲人不倦(juàn)。

　　（《十则》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝(rǔ)复谁？”定伯诳(kuáng)之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投(tóu)之，后狼止而(ér)前(qián)狼又至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助(zhù)词(cí)：

　　 1、结构助词(cí)，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不(bù)治将益深。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②以君(jūn)之(zhī)力(lì)，曾不能损魁父之丘(qiū)。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制(zhì)秦，尚何取鸡(jī)鸣狗盗(dào)之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石(shí)垦(kěn)壤，箕畚(běn)运于渤海之(zhī)尾。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 2、结构语气(qì)助词，放在主谓之间，取消句子独立(lì)性(xìng)。

　　 ①医之好(hǎo)治(zhì)不病以为(wèi)功。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②在骨髓，司(sī)命之所(suǒ)属，无奈何也(yě)！（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月(yuè)之(zhī)行，若出(chū)其(qí)中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（《爱(ài)莲(lián)说》）

　　 3、语(yǔ)气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹(cáo)刿(guì)论战》）

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久(jiǔ)之(zhī)。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ④顷之，贼二十(shí)余骑四面集，步行负(fù)弓矢(shǐ)从者(zhě)百许人(rén)。

　　（《大铁椎(chuí)传》）

　　 4、结构助词，提前宾(bīn)语的(de)标志。

　　 ①菊(jú)之爱，陶后鲜有(yǒu)闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪(zuì)之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有(yǒu)几种(zhǒng)意思

　　 一、作助词用。

　　 主(zhǔ)要用法有四种类型： 1、结构(gòu)助词。

　　相当于现代汉语(yǔ)“的”，放在定(dìng)语(yǔ)和(hé)中心语之间(jiān)，作定(dìng)语(yǔ)的(de)标志。

　　 其格式为(wèi)：定(dìng)语(yǔ)+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物外之(zhī)趣(qù)。

　　 （沈复(fù)《幼(yòu)时记趣》）译：物体本身以外的乐趣。

　　 ②于厅事之(zhī)东北角。

　　 （林嗣环《口技(jì)》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水陆(lù)草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭(míng)》）——各种(zhǒng)草木(mù)的花(huā)。

　　 ④览物之(zhī)情，得无异乎？（范仲(zhòng)淹《岳阳楼记》）译：（他们）观赏(shǎng)自然景物后的(de)感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译：忘(wàng)记了路的远(yuǎn)近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸之(zhī)木。

　　 （魏(wèi)学伊《核(hé)舟记》）译：直径一寸的木(mù)头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译：对于菊(jú)花的(de)爱好(hǎo)。

　　 2、用在主(zhǔ)谓之间，取消(xiāo)句子独立性(xìng)，使原来的主谓(wèi)句(jù)成为(wèi)句(jù)子成分或复句(jù)的成分。

　　 不必(bì)译(yì)出。

　　 其格式为：主语+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①予(yǔ)独爱莲之(zhī)出淤泥而(ér)不染。

　　（刘禹(yǔ)锡《爱莲说》）译：我唯独爱莲花的从淤泥中(zhōng)长出而不受(shòu)到(dào)沾染。

　　 ②无(wú)丝竹之(zhī)乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里没(méi)有嘈(cáo)杂的音乐(lè)声侵扰(rǎo)耳鼓。

　　 ③予谓菊(jú)，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭(míng)》）译：我(wǒ)认为菊(jú)花是花是(shì)的(de)隐士(shì)。

　　 ④大道之行也。

　　（《大(dà)道之行也(yě)》礼记(jì)）译：当政治上(shàng)最高理想实(shí)施(shī)的时候(hòu)。

　　 3、用在(zài)不及物动词、形容词或(huò)时间(jiān)副词(cí)后起(qǐ)协调(diào)音(yīn)节、舒缓语(yǔ)气作用。

　　不(bù)必(bì)译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋(qiū)明《曹刿论战(zhàn)》）译：鲁庄公将要击鼓进攻了(le)。

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇(xiá)甚(shèn)。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：时(shí)间长了， 4、宾语前置标志。

　　 通常(cháng)出现在(zài)疑问句(jù)中，疑问代(dài)词(cí)作(zuò)宾语(yǔ)时(shí)，放(fàng)在动(dòng)词谓语前(qián)。

　　 其(qí)格式为：宾(bīn)语+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①孔子云：“何(hé)陋之有？” （刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译(yì)：孔子(zi)说(shuō)：“有什(shén)么简陋的呢？“ ②宋何罪(zuì)之有？（墨子《公输》）译：宋(sòng)国有什么罪呢？ 动(dòng)词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借(jiè)“之”帮助(zhù)，把(bǎ)宾语(yǔ)“陋(lòu)”“何罪”从动词“有(yǒu)”后面提(tí)到(dào)动词前面。

　　这(zhè)个“之(zhī)”只(zhǐ)是(shì)提(tí)宾(bīn)标志，无实(shí)在意(yì)义(yì)。

　　 按现代汉(hàn)语的(de)说法，“何陋之(zhī)有(yǒu)？”即为“有何陋？” “宋何罪(zuì)之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强(qiáng)调定语(yǔ)，常把(bǎ)定(dìng)语放在中心语的后面。

　　例(lì)如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马(mǎ)说》）译：日行千里的马(mǎ)，一顿有时吃完一石粮食。

　　 二、作(zuò)代词(cí)用： 1、人称代词，相(xiāng)当于现代汉语“我”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明(míng)《桃花源记》）译(yì)：渔人详(xiáng)尽地(dì)回答了他们(men)。

　　 之：代(dài)指(zhǐ)桃花源人。

　　 ②亲(qīn)戚畔之（孟子《得道多(duō)助，失(shī)道寡助(zhù)》）译：亲戚背叛(pàn)反(fǎn)对他(tā)。

　　 之：代(dài)指道的君主。

　　 ③彼竭我(wǒ)盈，故(gù)克之。

　　 （左秋明(míng)《曹刿论战(zhàn)》）译：所以战胜了他(tā)们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲(pú)松(sōng)龄(líng)《狼》）译：杀(shā)死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆(fù)之。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记》）译(yì)：用箬篷叶做(zuò)成的船篷覆盖(gài)在上(shàng)面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之(zhī)，则右刻(kè)“山高月小(xiǎo)，水落(luò)石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译(yì)：关上(shàng)窗(chuāng)户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示(shì)代词，相当于现(xiàn)代汉(hàn)语(yǔ)“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那样”等(děng)。

　　 例如： ① 渔(yú)为甚异之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：渔为(wèi)非常惊异这件(jiàn)事。

　　 之：代指桃花(huā)源(yuán)的情景(jǐng)。

　　 ② 南阳刘子(zi)骥，高(gāo)尚士也，闻之。

　　 （陱(jū)渊明《桃(táo)花源记》）译(yì)：听说了(le)这件事。