京剧的角色(sè)可分为(wèi)哪几种，京剧的角色可分为哪几种角色是(shì)生、旦、净(jìng)、末、丑的。

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京剧的角(jiǎo)色可(kě)分为哪(nǎ)几种，京剧的角色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行(xíng)当(dāng)的(de)主要类型之(zhī)一，除净、丑(chǒu)以外的(de)男性角色称为(wèi)生行(xíng)。

　　按其扮演的人物的年(nián)龄、身份、性格特征(zhēng)和表(biǎo)演特点(diǎn)，大(dà)致分为老生(shēng)、小生(shēng)、外、末、武生(shēng)和娃娃生几(jǐ)类。

　　生除了红生某些(xiē)勾脸(liǎn)的(de)武生(shēng)之外(wài),其他(tā)都(dōu)是(shì)素脸,也就是内行说(shuō)的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角是京剧中扮演各(gè)种(zhǒng)不同(tóng)年龄、性格(gé)、身份的女(nǚ)性的(de)一类角色的(de)总(zǒng)称。

　　旦角又分为正旦、花(huā)旦、花衫、刀(dāo)马旦、 武旦、老旦等(děng)专行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸画(huà)彩图的花脸角色，看(kàn)来并不干净，故反其意为净。

　　净行(xíng)分(fēn)：以(yǐ)唱为(wèi)主的(de)铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸(liǎn)；

　　以工架为主的架子花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿(lǜ)林(lín)好汉及武花(huā)脸与摔(shuāi)打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二(èr)花脸言(yán)红净，在表演风(fēng)格(gé)上(shàng)均有不(bù)同的(de)特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但舞台(tái)上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表(biǎo)演出活泼伶俐(lì)，善(shàn)演武功武技的(de)角色(sè)，此与牛的(de)丑笨性又完全不同。

　　5、末(mò)

　　末行扮演(yǎn)中年以上男子，多数挂须。

　　又细分(fēn)为老生(shēng)、末、老外。

　　在北杂(zá)剧中，末称“末泥(ní)”或(huò)“末尼色”，泛指末(mò)本正角，与(yǔ)宋元杂剧所(suǒ)称的“生(shēng)”同，而与“末”的涵义不(bù)同。

　　宋元南戏所称(chēng)之“末(mò)”实(shí)即“副(fù)末”，除(chú)担任报台(tái)，介(jiè)绍剧(jù)情梗概和剧(jù)目主题的开(kāi)场外，还在戏中扮(bàn)演(yǎn)社会地位低下的次(cì)要角(jiǎo)色(sè)。

　　昆剧“末”行是继宋(sòng)元南戏脚色制度发展(zhǎn)而来，按照(zhào)南昆的路子，包(bāo)括(kuò)老生、副末(mò)、老(lǎo)外三个家门，约在清代(dài)中叶初步(bù)定型。

京(jīng)剧的角色都有哪几种?

　　京剧行当(dāng)又(yòu)称角色，主要可分(fēn)为生、旦、净(jìng)、末、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行(xíng)分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃(wá)生等(děng)。

　　为(wèi)京剧中的重要行当之一。

　　 须生(老生):即中(zhōng)年以上的剧中(zhōng)人，口戴胡子(zi)(髯口)，因性格(gé)与(yǔ)身份的不同，可分为安工(gōng)老生或(huò)称唱工老生(如(rú)扮演帝(dì)王(wáng)、官(guān)僚、文人等)，靠把老(lǎo)生(shēng)(如扮演武将(jiāng))，衰派老生(如扮演穷困(kùn)潦倒之人(rén)等)。

　　 红(hóng)生:为(wèi)勾红(hóng)脸的须(xū)生，如扮演关羽(yǔ)、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子(zi)生(带雉翎的大将(jiāng)，王侯等)，纱帽(mào)生(shēng)(官生(shēng))、扇子生(书生(shēng))、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打角色(sè)，穿厚底靴的叫长(zhǎng)靠(墩子)武生(shēng)，穿薄底靴的称短打(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦(dàn)”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦(dàn)角全为(wèi)女性。

　　 青衣:以(yǐ)唱一什么颗粒填量词二年级，一什么颗粒填量词？为主，扮演(yǎn)贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装(zhuāng)花(huā)艳(yàn)为特色，以演皇后、公主、贵夫人(rén)、女将、小贩、村姑等角(jiǎo)色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅见长(zhǎng)的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱(chàng)，多为中老年(nián)妇女。

　　3、净(jìng)行(xíng) 简称“净(jìng)”，亦叫花脸。

　　净角指脸画(huà)彩图(tú)的花脸角色，看(kàn)来并不干净，故反(fǎn)其意为‘‘净”净行分如下(xià)几种角色(sè):以(yǐ)唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑(hēi)头(tóu)花脸(liǎn);以工架为主的架(jià)子花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花(huā)脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子花脸叫副净(jìng)、武工(gōng)花脸名武净，武二花脸言红净，在表(biǎo)演(yǎn)风格(gé)上均有(yǒu)不同的特(tè)色。

　　4、末行(xíng) 简(jiǎn)称“末”。

　　该行当多为中年以上的男性。

　　实际末行专司引戏职能(néng)，如(rú)打头(tóu)出场者，反(fǎn)其义而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸(liǎn)有(yǒu)很大区别。

　　 丑(chǒu)行又(yòu)分文(wén)丑、武丑。

　　文丑中又分(fēn)为(wèi)方巾丑(文人，儒生);武(wǔ)丑，专演跌、打、翻(fān)、扑(pū)等武技(jì)角(jiǎo)色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台(tái)上的武丑(chǒu)亦叫开口跳，而(ér)能(néng)说(shuō)能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑(chǒu)笨(bèn)性又(yòu)完全不同(tóng)。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大(dà)戏曲剧种之一(yī)，腔调以(yǐ)西皮、二黄为主，用胡(hú)琴和锣鼓等伴(bàn)奏，场景(jǐng)布置注重写意(yì)。

　　被(bèi)视(shì)为中国(guó)国(guó)粹(cuì)，中国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽(huī)剧是京(jīng)剧的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原(yuán)在(zài)南方(fāng)演出的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续进入北京，他们(men)与来(lái)自(zì)湖北的汉(hàn)调艺人(rén)合作，同时又接受了昆曲、秦腔的部分剧(jù)目、曲调和表演方法，吸收了一些地(dì)方(fāng)民间曲调(diào)，通过(guò)不断(duàn)的交流、融合，最终形(xíng)成京剧。

　　京剧(jù)形成后在(zài)清朝宫廷内开始快速发展，直至民国得到空(kōng)前的(de)繁荣。

　　京剧(jù)走遍(biàn)世界各地，成(chéng)为介绍、传播(bō)中国(guó)传(chuán)统艺术纯尘文化的重要媒介(jiè)。

　　分布地以(yǐ)北京(jīng)为(wèi)中(zhōng)心，遍及(jí)中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非物质文化遗产代表作名(míng)录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难(nán)卸(xiè)下。

　　脸(liǎn)谱(pǔ)的演变和(hé)发(fā)展，不是某个(gè)人凭(píng)空臆造(zào)的产物，而是戏曲(qū)艺术家们在长期艺术实践中，对(duì)生(shēng)活现象的观察、体验、综(zōng)合，以及对剧中岩塌角色(sè)的(de)不(bù)断分析、判(pàn)断，作出评价(jià)，才逐(zhú)步形成了一整套完整(zhěng)的艺术手(shǒu)法。

　　据史料(liào)记载，脸谱系由(yóu)唐朝(cháo)乐舞大面（传统戏曲角色(sè)行(xíng)当之一，是京(jīng)剧和某些(xiē)地方一什么颗粒填量词二年级，一什么颗粒填量词？戏中(zhōng)净的别称(chēng)）所戴(dài)面(miàn)具和(hé)参军(jūn)戏(xì)副(fù)净的(de)涂面逐(zhú)渐演变而来。

　　中国戏(xì)曲(qū)理论家(jiā)翁偶虹曾撰(zhuàn)文说：“中国戏曲(qū)脸(liǎn)谱(pǔ)，胚胎于上(shàng)古的图腾，滥觞于春秋(qiū)的傩祭，孽乳为汉(hàn)、唐的代(dài)面，发(fā)展为(wèi)宋、元的涂面，形成为明、清(qīng)的脸谱。

　　在(zài)戏曲形(xíng)成之后，脸谱与(yǔ)面具仍然交替使用。

　　最明显的(de)贵州的(de)‘地戏(xì)’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的(de)‘藏(cáng)戏’，无论生旦净丑，都戴面具，每剧多至(zhì)百(bǎi)余，少(shǎo)者亦须数(shù)十(shí)。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面(miàn)具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性的大剧种，大(dà)量发展脸(liǎn)谱，可是加官、财神、魁星(xīng)、土(tǔ)地、雷公，仍戴面(miàn)具。

　　从(cóng)脸谱、面(miàn)具的混合使(shǐ)用与脸谱谱(pǔ)式(shì)的(de)由简至(zhì)繁，可以(yǐ)看出中国戏(xì)曲累递(dì)发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与京(jīng)剧表演(yǎn)艺(yì)术一样，是和演(yǎn)员一起出(chū)现(xiàn)在舞台上的活的艺术。

　　京剧在中国(guó)戏(xì)曲(qū)史(shǐ)上，虽只有二百(bǎi)余年的历(lì)史，但(dàn)与其(qí)他(tā)戏曲相(xiāng)比，它发展(zhǎn)快，流传广(guǎng)，深(shēn)受人民(mín)群众的喜爱，有广(guǎng)泛的(de)群众基础。

　　因此(cǐ)，京剧(jù)脸谱在中(zhōng)国(guó)戏曲脸(liǎn)谱中具有(yǒu)特(tè)殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写(xiě)意和夸张的艺(yì)术，常以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼(yǎn)面颊(jiá)，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻(kè)画面部的表情。

　　开朗(lǎng)乐观的脸(liǎn)谱总(zǒng)是舒眉展(zhǎn)眼，悲伤或暴戾(lì)的脸谱多(duō)是曲(qū)眉合目。

　　勾画时以“鱼尾(wěi)纹”的高(gāo)低曲直来(lái)反映年龄，用“法令纹”的(de)上(shàng)下开合(hé)来表现气质，用“印堂纹”的不同图(tú)案(àn)象征人物性格。

　　京剧脸谱，是(shì)具有(yǒu)民族特色(sè)的一种特殊的化妆方(fāng)法(fǎ)。

　　由于每(měi)个历史人物或某(mǒu)一种类型的(de)人(rén)物都(dōu)有一种(zhǒng)大概的谱(pǔ)式，就像唱歌、奏(zòu)乐都要按(àn)照乐谱一样，所以称为(wèi)“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的来源，一般的说法(fǎ)是来自假面具(jù)。

　　京(jīng)剧脸谱，是根据某种性格(gé)、性情或某(mǒu)种(zhǒng)特殊(shū)类(lèi)型的人物为采用某些色彩的(de)。

　　红色(sè)的脸谱表示忠勇义烈，如关羽(yǔ)、姜(jiāng)维(wéi)、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包(bāo)拯(zhěng)、张飞、李逵等(děng)；黄(huáng)色的脸谱表示凶狠残暴(bào)，如宇文成都、典韦(wéi)；蓝色(sè)或绿(lǜ)色的(de)脸(liǎn)谱表示一(yī)些粗豪暴(bào)躁的人物，如窦尔(ěr)敦、马(mǎ)武等；白色的脸谱一(yī)般表示奸臣、坏人，如曹操(cāo)、赵高等。

　　京剧脸谱(pǔ)的色画方法，基本(běn)上分为(wèi)三类(lèi)：揉脸、抹(mǒ)脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸大剧中角色的五官部位和面(miàn)部的纹理，用夸张(zhāng)的手法(fǎ)表现剧中人的性格、心理和生理(lǐ)上的特征，以此来为整个戏(xì)剧的情(qíng)节服(fú)务，可是(shì)发展到后来(lái)，脸(liǎn)谱由简到繁、由粗到细、由(yóu)表(biǎo)及里、由(yóu)浅到深，本身就逐渐成为(wèi)一种具有民族特色的、以人的面部(bù)为表现手段的图案艺术了。

　　参考资料(liào)：百(bǎi)度百科-京剧

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