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华大基因是国企吗 写作手法比喻和比拟怎么区分的,比喻写作手法的作用

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写作手法比喻和比(bǐ)拟怎么区分(fēn)的(de),比喻写作手法的作用(yòng)

  比(bǐ)喻(yù)就是将彼物(wù)比此(cǐ)物,二者具有相似性。

  拟(nǐ)人就是把(bǎ)事物(wù)人格(gé)化,将本来不具备人动作(zuò)和感情(qíng)的事物变成(chéng)和人(rén)一样具有动作和(hé)感情的(de)样(yàng)子。

二(èr)者(zhě)区别(bié)

  1.本(běn)体的表现形式不(bù)同。

  比喻的本(běn)体可出现可不出现,比拟(nǐ)的(de)本体必须出现。

  2.喻体(tǐ)是具(jù)体的事(shì)物,可(kě)以确认(rèn)。

  拟体不是具体事物,不能(néng)确认。

  3.修辞目的不(bù)同。

  比喻的目的偏(piān)重于(yú)帮(bāng)助读者认(rèn)识(shí)或明白某种事物。

  比拟的(de)目的侧重于抒发某(mǒu)种情感,使读者(zhě)受到感染(rǎn),进而产生某种(zhǒng)感情。华大基因是国企吗p>

比喻与拟人(rén)例子

  比喻

  就是(shì)将彼物(wù)比此物(wù),二(èr)者具有相似性。

  例如:天(tiān)上的白云像棉花。

  很显(xiǎn)然(rán),这个例子是比喻句,因为这个(gè)句子有本(běn)体(tǐ)“白云”、喻体“棉花”和比喻词“像”。

  通过(guò)例子(zi),可以(yǐ)知道判断一(yī)个句(jù)子(zi)是不是(shì)比(bǐ)喻句(jù),不是出现“好像”“好似”“仿佛”“像”等词语就(jiù)是比(bǐ)喻句(jù)了,而是要有本体、喻体。

  拟人

  就是(shì)把(bǎ)事物人格化,将本来不具备人动作和感情(qíng)的事(shì)物变成(chéng)和人一样(yàng)具(jù)有(yǒu)动作和感情的样(yàng)子。

  拟(nǐ)人就是把物(wù)当(dāng)人写,赋予物以(yǐ)人的动作行(xíng)为(wèi)或(huò)思想情感(gǎn)。

  如:小(xiǎo)草偷偷地从土里钻出来(lái),嫩(nèn)嫩的,绿绿(lǜ)的。

  这个句(jù)子就是采用拟人的(de)修辞手(shǒu)法(fǎ),一个(gè)“钻”更加形象生(shēng)动(dòng)地展现了小草旺盛的生命力。

常见写作手法

  夸张、对比、比(bǐ)喻、拟人、悬念、照应(yīng)、联(lián)想、想象、抑扬结合、点面(miàn)结合、动静结合(hé)、叙议结合、情景交融、衬托对(duì)比、伏笔照应、托(tuō)物言志、白描细描(miáo)、铺垫悬念、正面(miàn)侧面比喻象(xiàng)征、借古讽(fěng)今、卒章显志(zhì)、承上启下(xià)、开门见(jiàn)山、烘托、渲染、动静相(xiāng)衬、虚实相(xiāng)生(shēng)、实写与虚写、托(tuō)物寓意、咏物(wù)抒情等。

作文中(zhōng)常见的比(bǐ)喻和比拟修辞手(shǒu)法的区别

    导(dǎo)语:比喻和比拟,都是加(jiā)强语言(yán)形象(xiàng)性的修辞手段(duàn),但它(tā)们是(shì)两种不同的修辞方式(shì)。

  下(xià)面是我整理的作(zuò)文中(zhōng)常见的比(bǐ)喻和(hé)比拟(nǐ)修辞手(shǒu)法的区(qū)别的(de)相(xiāng)关内容(róng),欢迎阅读(dú)。

  

     比拟(nǐ)是物的(de)人化或人的(de)物化或把甲物拟作乙物,具(jù)有思(sī)想的跳跃性,能使读者展(zhǎn)开(kāi)想象的翅膀,捕捉(zhuō)它(tā)的意(yì)境,体味它的深(shēn)意。

  

     比拟分为拟(nǐ)人和拟物。

  

     比拟(nǐ)离不开联(lián)想和想象。

  

     比拟是根(gēn)据本(běn)体事物和拟作事物之间的可拟性,借助联(lián)想和想象而形成的辞(cí)格,因此联(lián)想是通向比拟的桥梁,想象是比拟的翅(c华大基因是国企吗hì)膀(bǎng)。

  

     比拟具有很强的感情色彩,是(shì)作者用自己自然流露的(de)强烈感情去感染读者(zhě)的一种辞格。

  

     比拟(nǐ)句(jù):就是借助丰富灶凯的想像(xiàng),把物当成人来写,或把人当成物来写,或(huò)把甲物当成(chéng)乙物来(lái)写。

  

     比喻:比(bǐ)喻 就是打比方,是(shì)用本质不同而又有相似点的事(shì)物描(miáo)绘(huì)事物或(huò)说明道(dào)理的(de)辞格。

  

     拟人(rén):把事物人格化,把本来不具备人(rén)的(de)一些动(dòng)作和(hé)感情的事物变(biàn)成(chéng)和人一样的。

  

     拟人就包括在比拟之中(zhōng)。

  

     比喻与比拟(nǐ)的性(xìng)质(zhì)不(bù)同、作用不同(tóng).比(bǐ)喻是用与本体事物(wù)有相似点(diǎn)的另一事(shì)物(wù)作比也就是打比方;一定得有相似点,通过相衡辩袜(wà)似点使本体同喻体联系起来,唤起(qǐ)人们的联(lián)想,使人(rén)更具体地惑知事物。

  比拟(nǐ)即模拟,它是(shì)用乙(yǐ)事物具有的特性(xìng)(包括称(chēng)渭、动作、行为等)写甲事物,或者(zhě)说是把乙事物(wù)的特性强加于甲(jiǎ)事物。

  乙事物(wù)般(bān)是(shì)有(yǒu)生(shēng)命力(lì)的(de),能活(huó)动,有感情的;它比甲事物具体实在,于是(shì)本(běn)来较(jiào)抽象、不太实(shí)在的(de)事物变得具体实在(zài)了(le),当(dāng)然就增添了语言的生动性。

  

     总(zǒng)结:由咐激此可见,比喻(yù)强调的是甲乙两物的相似性,而比拟却(què)是利用它们之间的(de)不(bù)同(tóng)特性,使(shǐ)两体融为一体(tǐ),这是区别比喻和(hé)比拟最重要(yào)的标志。

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