赶尸(shī)也有(yǒu)门派(pài)，不同门(mén)派的赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸的方法(fǎ)也不一(yī)样。把内脏掏空萱草用(yòng)竹杆挑(tiāo)的是(shì)解放前已经失(shī)传了赶尸(shī)方法之后的事(shì)，没多久(jiǔ)就开始(shǐ)火化也就没有这行了。古时赶尸方法是一种蛊(gǔ)术(shù)，科学的说法是寄生虫，一种(zhǒng)寄生在大脑中的(de)寄生(shēng)虫(chóng)，养蛊分门别派，各自(zì)有各自的方(fāng)法，但万(wàn)变(biàn)不离其宗，7、8天之(zhī)内尸体并没有完全(quán)死亡，赶(gǎn)尸匠有(yǒu)办(bàn)法用药物给(gěi)尸(shī)体防腐然后把(bǎ)蛊(gǔ)虫值入脑(nǎo)中，蛊虫会产生一定的电(diàn)流(liú)给特(tè)定的(de)神(shén)经(jīng)带动还未完全死亡的(de)肌肉收缩就产生(shēng)了动作。赶(gǎn)尸匠手里的铃(líng)的主要(yào)作(zuò)用是通(tōng)过共振让(ràng)蛊虫放(fàng)电用的，人们听(tīng)到了躲避并不(bù)是最初的想法(fǎ)，因为也(yě)有(yǒu)听到了反而过来看的(de)。这种方(fāng)式和19世纪科学家给(gěi)尸体(tǐ)通电来让尸体产生动(dòng)作的原理是一(yī)样的。

湘西赶尸(shī)

赶尸为啥只有湘西才有？湘西赶尸最早(zǎo)的传说(shuō)并不是蚩尤和黄帝的大(dà)战，而是(shì)在《山海经大荒西(xī)经》中就有记(jì)载：有巫(wū)山者。有壑山者(zhě)。有金门之山，有人名曰黄姖之尸。它泛指在外地客死他乡的人回家的方式，古代曾(céng)有鸟载人归的传说，在四川三星堆中发现的一些法器，其实就是盛放(fàng)尸体的东西。

在远(yuǎn)古时代，人死之后往往会被制成木(mù)乃伊，五脏(zàng)掏(tāo)空，尸体(tǐ)则是(shì)悬挂(guà)在一根很长的绳索上，身(shēn)体各个部(bù)位通过(guò)钢针缝合(hé)，脚下是一个铁质的滑轮，顶端则(zé)用磁铁。

湘西(xī)赶尸(shī)

为什么一定要(yào)在(zài)夜间闲游的意思 闲游的反义词是什么运(yùn)尸体，就是来掩饰尸体上(shàng)方(fāng)黑色(sè)器具。而一般赶尸的(de)人都(dōu)会背一个篓子，篓子里就是处(chù)理过(guò)的内脏。

在古(gǔ)代(dài)道路(lù)和(hé)现在完全不一样，那个时(shí)候马车都(dōu)很少，而湘(xiāng)西赶尸(shī)通过滑轮的(de)运动来实现(xiàn)目的，由于混轮行(xíng)走时会发出一(yī)些很(hěn)沉(chén)闷(mèn)的声(shēng)音，因此赶尸人都会唱叫做咒(zhòu)语(yǔ)的东西，借(jiè)以掩饰。赶尸人祖传(chuán)器具就是(shì)滑轮和铁(tiě)针、已经(jīng)相关固定尸体的铁器。不过后来有人则简化了程(chéng)序，把死人处理后用活(huó)人冒充。传(chuán)说水浒传中段景(jǐng)住(zhù)就擅(shàn)长(zhǎng)此道。

湘西赶尸

相信很多朋友(yǒu)对湘(xiāng)西赶尸这个事(shì)，更多(duō)的来(lái)自影视(shì)剧里面，特(tè)别(bié)是恐怖港(gǎng)片(piàn)里关(guān)于(yú)湘西(xī)赶尸的桥段。一个人摇着铃铛、撒着纸钱，然后有一排的尸体跟着。有时(shí)候想想就觉(jué)得莫名(míng)的恐怖。


小时候，对于这个事情，我(wǒ)特地跑去问父母，到底有没有(yǒu)赶尸这个事，父亲(qīn)找(zhǎo)来书籍，跟我讲，古(gǔ)人(rén)都有叶落归根(gēn)、魂归(guī)故里(lǐ)的传(chuán)统思想，一旦一个人客死异乡，那么不(bù)管隔的多(duō)远也要想(xiǎng)办法把尸体(tǐ)送回家(jiā)乡，因为古人认为(wèi)，人是有三魂七(qī)魄的，一(yī)旦在外面(miàn)去(qù)世，若是不将(jiāng)尸(shī)体运回故(gù)乡，会使得魂魄没法回去，也没法去“阴间(jiān)”报道，这样就会变成孤(gū)魂(hún)野鬼(guǐ)。

正是因(yīn)为(wèi)有这样(yàng)的(de)传统，再加上(shàng)古代不像现(xiàn)在这样交通发达。在(zài)古代(dài)，很多地方交通闭塞(sāi)，甚(shèn)至(zhì)很多地方之间还隔(gé)着高山峻岭(lǐng)，要是想把尸体(tǐ)运(yùn)送回去，会特别(bié)费工夫，“赶尸”这样的一(yī)个职业就出现了。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

在古人(rén)的思想里，这样既能将尸体运(yùn)回去(qù)，又能让死者魂归故里，这也是电(diàn)视剧里，赶尸的人(rén)，会一边摇铃铛，一边撒纸钱的原(yuán)因。

所摇的铃(líng)铛是为(wèi)招魂铃(líng)，免(miǎn)得魂魄给走失(shī)了，有招(zhāo)魂铃(líng)的指引(yǐn)，魂魄就能(néng)一路跟着回(huí)家。而撒纸(zhǐ)钱，就(jiù)是(shì)为了让路(lù)过的孤魂野鬼，还有鬼(guǐ)差高抬贵手，放魂魄回(huí)家，不要阻拦(lán)。

对于(yú)赶尸这个(gè)职业(yè)，更(gèng)多(duō)的见(jiàn)于民间，但是在清朝，也(yě)曾有官方聘用(yòng)赶尸(shī)者，目的(de)是帮助一(yī)些死刑(xíng)犯在死后(hòu)能把尸体运回家。毕竟很多死刑犯(fàn)的处决，不一定是(shì)在犯人的老家，这样当死刑犯去世之后，尸(shī)体(tǐ)就得(dé)运回(huí)犯(fàn)人的老家，要是专门派人去(qù)送(sòng)，不仅费人，还(hái)费钱。而且(qiě)很多官(guān)差(chà)也不大乐意做这种事，毕竟这个是(shì)很晦(huì)气的事。

后来官方就干脆了找来了赶尸人，让他们帮忙运送死刑犯的尸体回家，通常(cháng)赶尸人(rén)也是分(fēn)工明(míng)确的(de)，会(huì)有两人(rén)组(zǔ)成，一个人(rén)负(fù)责赶尸一个人负(fù)责(zé)引路(lù)，而且两个人在路上也互相有个照(zhào)应。

赶尸的过程(chéng)中，一般只(zhǐ)能(néng)住在荒郊野外，是(shì)不能去(qù)有人居住的地方，有人意外(wài)在野外看到(dào)了赶尸人，这也(yě)给赶尸人进一步蒙上了神秘(mì)色彩。

湘西赶尸

但是当时清朝官方任用的赶(gǎn)尸(shī)人跟湘西赶尸人，并不是(shì)一样的，湘西(xī)赶尸人(rén)显的更神秘一些，在(zài)湘西流传着赶尸(shī)人“三赶、三不赶”的说法：
首先，三赶，就(jiù)是那种被官方处决的(de)、还有被战争波及、或者意外死亡的人，这三种是可以赶(gǎn)的。

三(sān)不赶，就是(shì)指非正常死亡的，比如(rú)得了离奇怪病、投河(hé)上吊、被(bèi)雷劈死、被火(huǒ)烧死等等尸(shī)体不全(quán)的，不能赶。总的说，就是(shì)被迫(pò)死的可(kě)以(yǐ)赶(gǎn)，若是自杀和离(lí)奇(qí)死亡的不能赶。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

什么(me)人能(néng)从事(shì)这个职业？
当(dāng)然(rán)赶尸人这个职业，也不是(shì)什么(me)人都能做的，赶尸人收(shōu)徒弟，徒(tú)弟必须满足(zú)三个(gè)基本条件：胆(dǎn)大(dà)、体壮、长(zhǎng)得丑(chǒu)。

若是(shì)有人符合这个条件，又想(xiǎng)去(qù)学习赶尸，那(nà)么就需要(yào)进一(yī)步(bù)筛选，需(xū)要进行(xíng)三项测(cè)试：

第一项测(cè)试：就是让一个人站太阳(yáng)底(dǐ)下(xià)，盯着太阳看，同时旋转(zhuǎn)，然后突(tū)然(rán)喊停，被测(cè)试者，若是(shì)能正常(cháng)分辨东南西(xī)北(běi)，那么就过关。

第二项测试：就是(shì)让测试(shì)者(zhě)挑一副重担，要是能挑起来，并送到指(zhǐ)定的地点，就表示(shì)测试者体(tǐ)力达标。

第三项测试：就是让测试(shì)者晚上去(qù)深山将赶(gǎn)尸人放的桐树叶(yè)从坟堆中取回来(lái)，若是能取回(huí)来，表示测试(shì)者胆量够了(le)。

凡(fán)是能(néng)经过(guò)这三个测试的人，才能拜入(rù)赶尸(shī)人学徒。

为啥只有湘西才有？<闲游的意思 闲游的反义词是什么/strong>
很多人可能会疑惑(huò)，克死(sǐ)异乡的(de)并不只是在湘西那(nà)边(biān)才有，但是为啥在其他地方(fāng)并没有听(tīng)说这(zhè)种(zhǒng)职业呢？

其实，这个要说起来，还是跟湘西的地理环境有关，在湘西有专门的(de)供赶尸人休(xiū)息(xī)的(de)旅店，但是在其他(tā)地方是没有这样的地方的(de)。

第二，其他地方，一般是不允(yǔn)许(xǔ)外来(lái)的尸体进村的，而(ér)在湘(xiāng)西，大路都是绕(rào)村的(de)，这样赶尸人(rén)压根就不用进村。

第三，其他地(dì)方，人(rén)们(men)不懂(dǒng)赶尸(shī)的禁忌，一旦赶尸人过来，被冲撞(zhuàng)了了(le)，会影响到。

正是由于有这些因素，所以在其他地方(fāng)，赶尸没法盛(shèng)行起来。最后，随着交(jiāo)通越(yuè)来越便利，赶尸(shī)这个(gè)职(zhí)业(yè)，也慢(màn)慢(màn)的消(xiāo)失在了(le)历史的长河中(zhōng)，毕竟现(xiàn)在也不需要这(zhè)样去赶尸，再远都可(kě)以通(tōng)过交通(tōng)工具来(闲游的意思 闲游的反义词是什么lái)完成。