寓(yù)言(yán)故(gù)事都有(yǒu)什么特(tè)点请问怎么回答，寓言(yán)故事大全100篇(piān)是寓(yù)言故(gù)事的特点(diǎn)：寓言篇(piān)幅一般都比(bǐ)较短小，语(yǔ)言比较(jiào)精(jīng)辟简练(liàn)，结构相对简(jiǎn)单，表现力(lì)极为丰(fēng)富的。

　　关于寓言(yán)故(gù)事(shì)都(dōu)有(yǒu)什么(me)特(tè)点请问怎(zěn)么回答(dá)，寓言故(gù)事大(dà)全100篇以(yǐ)及寓言故事都有(yǒu)什(shén)么特点请(qǐng)问怎么(me)回答(dá)，寓言(yán)故事(shì)都有什(shén)么特点？，寓言故(gù)事大全100篇(piān)，中国古(gǔ)代寓言故事(shì)有哪些故事，寓言故事(shì)短篇等问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以(yǐ)下知识：

寓言故事都有什么特点请问怎么回答，寓言故事(shì)大(dà)全100篇

　　寓言故事的特(tè)点：1、寓言(yán)篇幅一般都比较短小(xiǎo)，语言比较精辟(pì)简练，结构相对简单(dān)，表现(xiàn)力极为丰富。

　　2、寓言具有鲜明的教育性和讽刺性。

　　多采用借喻手(shǒu)法，使富有教(jiào)训意义的主(zhǔ)题或深刻的道理(lǐ)在简单(dān)的(de)故事中(zhōng)体现。

　　主题思(sī)想大多借(jiè)此喻彼、借远喻近、借古(gǔ)喻今、借(jiè)小喻大。

　　3、寓言故事情节一般都是虚构，主人公比(bǐ)较(jiào)随意，可以是人，可以是物。

　　4、寓言常用(yòng)的(de)修辞手法有(yǒu)比喻、夸张、象征、拟(nǐ)人等。

　　5、“寓(yù)”是“寄托”的意思，即(jí)把(bǎ)作者的思(sī)想寄托在一个故事里，让人(rén)从中领悟到(dào)一定的道理。

　　寓言是文学作品的一种体裁，以比(bǐ)喻性(xìng)的故事寄(jì)寓意味(wèi)深长的道理，常带有讽刺(cì)或劝戒(jiè)的(de)性(xìng)质，用假托的故事或拟人手法说明某个道(dào)理或教训。

　　寓言大抵是讽刺的(de)，但(dàn)也是歌(gē)颂的(de)。

　　寓(yù)言讽(fěng)刺黑暗，就(jiù)是歌颂光明；

　　讽刺邪恶，就是歌(gē)颂善(shàn)良；

　　讽刺(cì)虚伪，就(jiù)是歌颂(sòng)真诚。

　　寓(yù)言(yán)不仅要深(shēn)恶痛绝地(dì)抨击(jī)和揭露(lù)伪(wěi)、恶(è)、丑，热情地赞(zàn)扬和歌颂真、善(shàn)、美(měi)。

寓言有哪些特点？

　　寓(yù)言的特点：

　　1、寓言篇幅一般都(dōu)比较短小，语言比较精(jīng)辟(pì)简练，结构相对(duì)简单(dān)，表现力极为丰(fēng)富。

　　2、寓(yù)言具有鲜(xiān)明的教育性(xìng)和讽刺性。

　　多(duō)采用(yòng)借喻手法，使富有教训意义的主(zhǔ)题或(huò)深(shēn)刻的道理在(zài)简单的(de)故(gù)事中体现。

　　主题思(sī)想大多借此喻彼、借远喻近、借古喻今、借小(xiǎo)喻(yù)大。

　　3、寓(yù)言故事情节一般都(dōu)是(shì)虚(xū)构，主人公比较随意，可以是(shì)人，可(kě)以(yǐ)是物。

　　4、寓言常用的修辞手法有比(bǐ)喻(yù)、夸张、象征(zhēng)、拟人等(děng)。

　　5、“寓”是(shì)“寄托”的意思，即把作(zuò)者的思想寄托(tuō)在一个故事(shì)里，让人从(cóng)美女脱了个精光露出奶囗和尿囗中(zhōng)领悟到一定(dìng)的道理。

　　寓言是(shì)用比(bǐ)喻性(xìng)的故(gù)事来寄托意(yì)味(wèi)深长的美女脱了个精光露出奶囗和尿囗道理(lǐ)，给人以启示的(de)文学体(tǐ)裁，字数(shù)不多，但言(yán)简意赅。

　　故事(shì)的主(zhǔ)人公(gōng)可以是人，也(yě)可以是(shì)拟人化的动植物或其它(tā)事物。

　　该词最(zuì)早见(jiàn)于《庄(zhuāng)子》，在春(chūn)秋(qiū)战国时代兴起，后来成为文学作品的一种(zhǒng)体裁(cái)。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　寓(yù)言注(zhù)定是一种弱于并低于历(lì)史的写作，因为它是与(yǔ)先秦哲(zhé)学(xué)家(jiā)的佚事寓言写作相联余胡册(cè)系(xì)的(de)。

　　其源(yuán)头是非儒家的(de)道家“异端”。

　　然而寓言竖(shù)宏(hóng)式阅读(dú)又是儒家文人的常见阅读模式。

　　在这模式(shì)中(zhōng)，读者(zhě)意(yì)识到故事的(de)小说性质，因而不把(bǎ)它看(kàn)做真实的历(lì)史(shǐ)。

　　这些小说真正具有意义(yì)是(shì)在(zài)其说(shuō)教(jiào)和哲学的层面上。

　　寓言早在我国春(chūn)秋战(zhàn)国时代就(jiù)已(yǐ)经盛行，当(dāng)时一些(xiē)思想家把(bǎ)寓言当成辩(biàn)论的手段(duàn)。

　　为了(le)在政(zhèng)治主(zhǔ)张上(shàng)战胜对(duì)方(fāng)，为了阐明自(zì)已的观点，互相(xiāng)责难(nán)、辩论，往往取(qǔ)材于古代神话、传说、民间故事或谚语。

　　通过(guò)艺术加工，用鲜明生动的(de)抽象(xiàng)的代替(tì)议(yì)论进行激烈的争辨斗争。

　　中国民间寓(yù)言极(jí)为丰富，一般的都比较短小。

　　除(chú)汉族(zú)外，还有各少数民族寓(yù)言。

　　各族人民创作做伍(wǔ)的寓言，多以动物为(wèi)主人公(gōng)，利用它们的活(huó)动及相(xiāng)互关系投进一种教训(xùn)或喻意，达(dá)到讽喻的目(mù)的。

　　反映了劳动人(rén)民健康(kāng)、朴实的思想，闪耀(yào)着人(rén)民无穷(qióng)的智慧和高尚的(de)道德光芒。

　　中国古代寓言(yán)源远流(liú)长，在先(xiān)秦时(shí)期已具雏形。

　　先后经历了(le)先秦的说(shuō)理寓言、两汉的(de)劝戒寓言，魏晋南北朝的(de)嘲(cháo)讽寓(yù)言(yán)、唐宋的(de)讽(fěng)刺(cì)寓(yù)言和明清的诙谐寓言等(děng)五个阶段。

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科——寓(yù)言

未经允许不得转载：绿茶通用站群 美女脱了个精光露出奶囗和尿囗