七(qī)月既望是什么意(yì)思，壬戌之秋,七(qī)月既望是什么意思是既望是小(xiǎo)月农历(lì)十六日，大月农历(lì)十七日，表示满月后一天的。

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七月既望(wàng)是什么意思，壬(rén)戌之秋,七月既(jì)望是什(shén)么意思

　　既(jì)望是小(xiǎo)月农历十六日(rì)，大月农(nóng)历十七(qī)日，表示(shì)满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五(wǔ)。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望(wàng)，汉语词(cí)语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月(yuè)既望(wàng)。

　　越六日乙未，王朝步自周(zhōu)，则(zé)至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公摄政七年二月十(shí)六日(rì)，其日为庚寅，既日月相(xiāng)望矣(yǐ)。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满(mǎn)之名也。

　　月大十六日，小(xiǎo)十五日，日在东(dōng)，月在西(xī)，遥(yáo)相望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子(zi)解讲疏(shū)》：“暨七月既望，乃敬捨宝奶油奶酪可以放冷冻保存吗，奶油奶酪可以放冷冻保存吗多久躯，爰及舆冕，自缨(yīng)已(yǐ)降，凡九十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和(hé)中书崔舍(shě)人八月(yuè)十五日夜(yè)玩月二十韵》：“暮景中(zhōng)秋(qiū)爽，阴灵既望圆。

　　”王国(guó)维《观堂集(jí)林·生(shēng)霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓(wèi)十五六(liù)日以(yǐ)后至(zhì)二十二三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋(qiū),七(qī)月既望是什么意思

　　这句话的(de)意思(sī)是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟(zhōu)游玩(wán)。

　　出(chū)处(chù)：《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七(qī)月(yuè)既望，苏(sū)子与客灶瞎敬泛舟游于(yú)赤壁之(zhī)下(xià)。

　　清风徐来(lái)，水波不兴(xīng)。

　　举酒属客，诵明月之诗(shī)，歌窈窕(tiǎo)之章(zhāng)。

　　少焉，月(yuè)出于东山之上，徘徊于斗牛之(zhī)间。

　　白露横江，水光接天。

　　白(bái)话释义：

　　壬奶油奶酪可以放冷冻保存吗，奶油奶酪可以放冷冻保存吗多久戌年秋，七月十六(liù)日，苏轼与友人(rén)在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来(lái)，水面波澜不起(qǐ)。

　　举起酒杯向同伴敬(jìng)酒(jiǔ)，吟诵着与明月有关的(de)文(wén)章，歌颂窈窕这一章。

　　不(bù)一会儿，明月(yuè)从东山后升起，徘徊在斗宿与(yǔ)牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫的雾(wù)气(qì)横贯江面(miàn)，清泠(líng)泠的水光连着天际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼一生最为(wèi)困难的(de)时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼于七月(yuè)十六和十月十(shí)五(wǔ)两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋(fù)，后人因称第一篇为《赤(chì)壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟(zhōu)、饮酒(jiǔ)赋诗引出主客对话的描写(xiě)，既从客之口中说出(chū)了吊古伤今之情感，也从(cóng)苏子所言中听到矢(shǐ)志不移之情怀(huái)，全赋(fù)情韵深致、理意透辟，实是文(wén)赋中(zhōng)之佳作。

　　全(quán)赋在布局与结构安排中映现了(le)其独(dú)特的艺术(shù)构思(sī)，情(qíng)韵深(shēn)致、理意透辟，在中隐慎国文(wén)学上有着很高(gāo)的(de)文(wén)学地位，并(bìng)对之(zhī)后的赋、散文、诗产生了重(zhòng)大(dà)影(yǐng)响(xiǎng)。

　　七月既望是什么意(yì)思，壬戌之秋(qiū),七月既望(wàng)是(shì)什(shén)么(me)意(yì)思是(shì)既望是小月(yuè)农历十六日，大月农历十七日，表示满月后一天的。

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七月既望是什么意(yì)思，壬戌之秋,七月既(jì)望是什(shén)么意思

　　既望是小月农历十六(liù)日(rì)，大(dà)月(yuè)农历十(shí)七日，表示满月后一(yī)天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五(wǔ)。

　　“既”表示达到的(de)状态。

　　既(jì)望，汉语词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书(shū)·召(zhào)诰》：“惟(wéi)二月既望(wàng)。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄(shè)政七年二月(yuè)十六日(rì)，其日为庚寅，既日(rì)月相望矣。

　　於(yú)已望后六(liù)日乙未，为二月二十一日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望，月满之(zhī)名也(yě)。

　　月(yuè)大(dà)十(shí)六日，小十五日，日在东，月(yuè)在(zài)西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为文惠太子解讲(jiǎng)疏(shū)》：“暨七月既望，乃敬捨(shě)宝躯，爰(yuán)及舆冕，自缨已降，凡九十九物(wù)。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉(fèng)和中书崔(cuī)舍人八(bā)月十五(wǔ)日(rì)夜玩月二十(shí)韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王国(guó)维《观堂集(jí)林(lín)·生霸死(sǐ)霸考(kǎo)》：“既望，谓十五六日以(yǐ)后至二十二三日(rì)。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月既(jì)望是什么(me)意思

　　这句话的意思是：壬戌年秋(qiū)，七月十六日(rì)，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏(sū)轼 【朝代(dài)】宋

　　壬(rén)戌(xū)之神(shén)乱秋，七(qī)月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒(jiǔ)属(shǔ)客，诵(sòng)明月之诗，歌(gē)窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月(yuè)出于(yú)东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年(nián)秋(qiū)，七月(yuè)十六日，苏轼与友人在(zài)赤壁下泛舟(zhōu)游(yóu)玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴敬(jìng)酒(jiǔ)，吟(yín)诵(sòng)着(zhe)与明月有关的文章，歌颂窈窕(tiǎo)这一章。

　　不一会(huì)儿，明(míng)月(yuè)从东山后(hòu)升起，徘徊(huái)在斗宿与牛宿(sù)之间。

　　白(bái)茫茫的雾(wù)气横(héng)贯江面，清泠泠的水(shuǐ)光连着天际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁赋(fù)》写(xiě)于苏轼一生最为(wèi)困难的时期之一——被(bèi)贬谪黄(huáng)州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月(yuè)十六和十月十五两次泛游赤(chì)壁，写下了两篇(piān)以赤(chì)壁为题的赋，后人因称第一篇为《赤壁(bì)赋》，第(dì)二(èr)篇为《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋通过(guò)月夜泛舟、饮酒赋诗引出主(zhǔ)客对话的描写，既从(cóng)客(kè)之(zhī)口中(zhōng)说出了吊古伤今之(zhī)情感，也从苏(sū)子所言(yán)中听到矢志(zhì)不移(yí)之情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是文赋中(zhōng)之佳作。

　　全(quán)赋在(zài)布局与(yǔ)结构(gòu)安排中(zhōng)映(yìng)现了其(qí)独特的艺术构思，情韵(yùn)深致(zhì)、理(lǐ)意透辟，在中隐慎国文学上有(yǒu)着很高的文(wén)学地位(wèi)，并对之后的赋、散文(wén)、诗产生了重大影(yǐng)响。

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