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如何辨别精油的好坏精油可以当做润滑油使用吗朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱(zhū)子家训是(shì)谁写的？是《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐所作，二为南宋著名理学家朱熹所做(zuò)的。关于朱子家(jiā)训(xùn)是谁写的以及朱子家训是谁(shuí)写(xiě)的什么(me)朝代，朱子家训(xùn)是谁写(xiě)的作者是谁(shuí)，朱子家训是谁写(xiě)的？，朱(zhū)子家训是谁写的书，朱子(zi)家训是谁写的字(zì)等问题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下(xià)的(de)知识(shí)答(dá)案：

朱(zhū)子家训(xùn)的作者是谁

　　朱子家训的作者是朱(zhū)熹所做的。

　　《朱子(zi)家(jiā)训》作者有二，一为朱柏庐所作，二(èr)为南宋著名理学家朱(zhū)熹所做。

　　朱柏庐所(suǒ)作(zuò)《朱(zhū)子(zi)家训(xùn)》原名为《治(zhì)家格言》，朱(zhū)熹所作《朱子家训》原题为(wèi)《紫阳朱子家训》，而“紫(zǐ)阳”是(shì)朱熹的别号(hào)。

　　“朱文公的《朱子家训(xùn)》和(hé)朱柏庐(lú)的《治家格言》是(shì)在不同时(shí)代由不同的朱家先贤所撰写出来的不同传世巨作。很可惜世人(rén)多把他们(men)的(de)文章搞混了，通常人们多以《朱子家训》来称(chēng)呼朱柏庐的《治家格(gé)言》，反而朱熹老夫子真正(zhè如何辨别精油的好坏精油可以当做润滑油使用吗ng)的《朱子家训》一般人多不(bù)了解(jiě)。”——朱祥南(朱子25世孙，世(shì)界朱(zhū)氏联合会会长)<如何辨别精油的好坏精油可以当做润滑油使用吗/p>

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用(yòng)纯，字致一，自号柏庐，江苏昆(kūn)山人(今(jīn)昆山市)，明末清(qīng)初江苏昆山县人。著名理学家、教(jiào)育(yù)家。其父(fù)朱(zhū)集璜是明末的学者(zhě)，清顺治二年(1645)守昆城抵御清(qīng)军，城破(pò)，投(tóu)河(hé)自尽(jǐn)。

　　朱柏庐(lú)自幼(yòu)致力读书曾考(kǎo)取秀才，志于仕途。清(qīng)入关明亡(wáng)遂不再求取功名，居乡(xiāng)教授学生(shēng)并潜心程朱理学主(zhǔ)张知(zhī)行并进，一时颇(pǒ)负盛名。康(kāng)熙曾多次征召，然均为先生所拒绝(jué)。曾用精楷手写数(shù)十(shí)本教材用于(yú)教学。潜心(xīn)研究(jiū)程朱理(lǐ)学，主张(zhāng)知行并进(jìn)，躬行实践(jiàn)。

　　康熙间坚辞博学鸿词之荐，后(hòu)又坚拒地(dì)方官举荐(jiàn)的(de)乡(xiāng)饮大宾(bīn)。与徐枋、杨无咎号称“吴中三(sān)高士”。康熙三十七年(公元(yuán)1698年)染疾，临终前嘱弟子(zi)："学问在性命，事业在忠孝"。著有(yǒu)《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻(chǐ)耕堂诗文集(jí)》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

朱子家(jiā)训是谁写的

　　是《朱子(zi)家训》作(zuò)者(zhě)有二，一为(wèi)朱柏庐所作，二为南(nán)宋著名理学家朱熹所做的。

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐（1627－1698），原名朱(zhū)用纯，字(zì)致(zhì)一，自号柏庐，江(jiāng)苏昆山人（今昆山市），明末清初江苏昆(kūn)山县(xiàn)人。

　　著名理(lǐ)学(xué)家、教(jiào)育家。

　　其父(fù)朱集璜是明末的学者(zhě)，清顺治二(èr)年（1645）守昆城抵御清军(jūn)，城破，投河(hé)自尽。

朱柏庐(lú)

　　朱(zhū)柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名(míng)理学家、教(jiào)育(yù)家(jiā)，名(míng)用纯(chún)，字致一。

　　昆(kūn)山玉(yù)山(shān)人。

　　明(míng)诸生。

　　清顺(shùn)治二年(nián)（1645年(nián)）其父朱集璜在守昆城(chéng)抵(dǐ)御(yù)清军时遇难(nán)。

　　朱(zhū)昼夜恸哭，痛(tòng)不欲生。

　　时其(qí)弟用白、用锦尚幼，从商遗腹未生。

　　他上侍(shì)奉(fèng)老母(mǔ)，下抚育(yù)弟妹，播迁流离(lí)，备(bèi)极(jí)艰辛。

　　待局(jú)势稍定(dìng)，才返故里。

　　目敬仰晋人王哀攀柏庐墓(mù)之义，故自号柏(bǎi)庐。

　　居乡教授(shòu)学生，潜心治学，以程、朱理学为本，提倡(chàng)知行并进，躬行实践。

　　他深感当时的(de)教育方法，使学生难以学(xué)到真实(shí)的学(xué)问，故写了《辍讲语》，反躬自(zì)责，语颇痛切。

　　曾用精楷手写数(shù)十本教材用于(yú)教学(xué)。

　　生平精神(shén)宁谧，严以律己，对(duì)当时愿和他(tā)交往的官吏(lì)、豪绅，以礼自持。

　　清康熙十八年（1679年(nián)）他(tā)坚(jiān)辞不应博学鸿儒(rú)科，后又(yòu)坚拒地方官(guān)举荐的乡饮大宾。

　　康(kāng)熙三十七年染疾，临终前(qián)嘱弟子(zi)："学问(wèn)在(zài)性(xìng)命，事业(yè)在忠孝"。

　　著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《困衡(héng)录》、《愧讷(nè)集》、《春秋五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱(zhū)柏(bǎi)庐(lú)治家格言》，世称《朱子(zi)家训》，流传(chuán)很广。

　　自问世以来(lái)流传甚广，被历代士(shì)大夫尊为治家(jiā)之经，清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。

　　《朱子家训》精辟地阐明(míng)了修身治家之道(dào)是一篇家教名著，通篇意在劝人要勤俭持家安分守(shǒu)己。

　　其中"一粥(zhō如何辨别精油的好坏精油可以当做润滑油使用吗u)一饭，当思(sī)来处不易，半(bàn)丝(sī)半缕，恒念物力维艰(jiān)"等(děng)句(jù)，尤股(gǔ)炙(zhì)人口。

朱(zhū)熹(xī)

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五(wǔ)十二(èr)，小名沋郎，小字(zì)季延，字元(yuán)晦，一字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，又称紫阳先生(shēng)、考亭先生、沧州病叟、云(yún)谷老人、逆翁(wēng)。

　　谥(shì)文，又称(chēng)朱文公。

　　汉(hàn)族，祖(zǔ)籍南宋江南东路(lù)徽州府婺源县（今江(jiāng)西(xī)省婺源），出生于南剑州尤(yóu)溪（今属福建三明市）。

　　南(nán)宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人(rén)、闽学(xué)派的(de)代(dài)表人物，世称朱子，是孔子、孟子以来(lái)最杰出的弘扬儒学的(de)大师。

教育思想(xiǎng)

　　朱熹(xī)的长期从(cóng)事(shì)讲学活(huó)动(dòng)，精心编撰(zhuàn)了《四(sì)书集注》等多种教材，培养了众(zhòng)多人才。

　　他的教育思想博大精深，其中最值得关注的，一是论(lùn)述小学和大学教(jiào)育(yù)，二是(shì)关(guān)于朱(zhū)子(zi)读书法(fǎ)。

论述(shù)教育

　　朱熹(xī)在(zài)总结前人教育(yù)经验和自己教育实践(jiàn)的基础(chǔ)上，基于对人的生理和(hé)心理特征的初步认识，把一个人的(de)教育分成小(xiǎo)学和大学两个(gè)既(jì)有区别又(yòu)有联系的阶(jiē)段(duàn)，并提出了(le)两者不(bù)同的教育任(rèn)务(wù)、内容和方法。

　　朱熹(xī)认为(wèi)8~15岁(suì)为(wèi)小学教(jiào)育阶段，其任务是培养圣(shèng)贤坯璞(pú)。

　　鉴于小(xiǎo)学儿童智识未(wèi)开，思维能力薄弱，因此他(tā)提出(chū)小学教(jiào)育(yù)的内容是学其(qí)事，主(zhǔ)张儿(ér)童(tóng)在日常(cháng)生活中，通过具体行(xíng)事，懂得基本(běn)的伦理(lǐ)道(dào)德规范，养成(chéng)一定(dìng)的行(xíng)为习惯，学习初(chū)步的文化知识技能。

　　在教育方法上(shàng)，朱(zhū)熹强(qiáng)调(diào)先入为主，及早(zǎo)施教；要力求形象、生动(dòng)，能激(jī)发兴趣；以《须知(zhī)》、《学规》的形(xíng)式(shì)培(péi)养(yǎng)儿童道德(dé)行为习惯。

　　朱(zhū)熹认为15岁(suì)以后大学教育(yù)，其任务是在坯(pī)璞(pú)的基(jī)础上再加光(guāng)饰，把他们培(péi)养成为(wèi)国家所需要的人才。

　　朱熹(xī)认为，与重在教事的小学教育(yù)不同，大学(xué)教育内容的重点是教理，即(jí)重在探究事物(wù)之(zhī)所以然。

　　对于大学教育(yù)方法，朱熹一(yī)是重视自学，二是提倡不同学术观点之间的(de)相互(hù)交(jiāo)流。

　　朱熹(xī)关(guān)于小学和大学教育的(de)见解(jiě)，为中国古(gǔ)代教育思想增添(tiān)了新鲜(xiān)的内容。