徐太(tài)志恶魔事(shì)件发生(shēng)在1994年，想要知道这件事情的(de)经过(guò)，首先我们必须要来了解了解徐太(tài)志到(dào)底是一(yī)个怎样的人，徐太(tài)志的职业是歌手，在韩国乐坛中他算(suàn)得上是名气非(fēi)常大(dà)的前(qián)辈了，并且(qiě)在徐太志的身上(shàng)还有一种魅力(lì)是(shì)让人莫名其妙的被(bèi)吸引的，这种特(tè)殊的感情(qíng)导致徐太志即便已经隐退多年，大家还是会(huì)对(duì)他印象(xiàng)深刻，既然徐(xú)太志是这么一位有魅力(lì)的人，那他是怎么和恶魔事件扯上关系的(de)呢，一说到恶魔就会让(ràng)人有(yǒu)害怕的感(gǎn)觉，徐太志和这种事情扯上关(guān)系(xì)让人感到很恐惧啊。

1972年(nián)2月21日出生于韩国首尔的徐太志原名叫(jiào)郑铉(xuàn)哲，从小就对音乐有浓厚兴趣的他在14岁就(jiù)和朋友(yǒu)组建乐队(duì)，天上壁、活(huó)化山(shān)、夕那(nà)雨这(zhè)些乐队中都有徐太志(zhì)加入的痕迹(jì)，可(kě)惜最后乐队(duì)也都逃(táo)不过解散成(chéng)员各(gè)奔前程的命运，一直到90年代，徐太志和杨贤硕、李朱路组成“徐太志和(hé)孩子(zi)们”，这个组合开创了韩国偶像(xiàng)组合和流行舞曲(qū)的新(xīn)时代(dài)，成为(wèi)韩国90年代当(dāng)红歌(gē)手组合(hé)，是韩国偶(ǒu)像的(de)鼻祖(zǔ)。

1994年徐太(tài)志(zhì)的恶魔事特殊韵母是什么意思，1个特殊韵母是什么件其实是说他在1994年发表过(guò)组合的第三(sān)张(zhāng)专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评(píng)价为“受到(dào)诅咒(zhòu)的杰作”，也是“徐太志(zhì)和(hé)孩子们”专辑中销量最少(shǎo)的一(yī)张(zhāng)，就是这张(zhāng)专辑让徐太志(zhì)不(bù)再是大家(jiā)口中的歌手(shǒu)和音乐人那么简单，而变成了最让韩国(guó)人惊讶和争议的“社会人(rén)”，徐太志的音乐(lè)不再(zài)是单纯的“聆听”角(jiǎo)度而(ér)是作为“分析和(hé)批判的对象(xiàng)”存在(zài)，他这样的歌手(shǒu)应该(gāi)不(bù)会有第二个了。

恶魔(mó)事件就(jiù)是从(cóng)徐太志的歌曲(qū)传出(chū)来的，当时(shí)流传“撒旦(dàn)说”，关(guān)于“徐太志的音乐(lè)倒过(guò)来(lái)听，传(chuán)达了(le)撒旦的信息(xī)”的(de)传(chuán)闻在全国扩散(sàn)着，传说将“徐太志(zhì)和孩子们”专辑卡带分解后，将(jiāng)卷筒换向反(fǎn)方向插进，然后用卡带录(lù)音机(jī)收听《教室理念》的话就会听到“血不足”这(zhè)样的(de)声音。尽管徐太志本人极力否认(rèn)，但一部分(fēn)宗教人士还是认为这首歌曲是赞(zàn)扬撒(sā)旦的意(yì)思(sī)，认为徐太(tài)志是恶魔中的(de)恶(è)魔。

事实上(shàng)这样的说法完全是没有(yǒu)依据的，就是三人成虎的传(chuán)言所造成大(dà)家心里一定的(de)心理暗示，徐太志身(shēn)上(shàng)确(què)实有一种(zhǒng)魅力会让(ràng)人莫名其妙(miào)的(de)被他吸引，但因此(cǐ)就说他是恶魔就有(yǒu)点太不(bù)科学的，说(shuō)白了大家还(hái)是(shì)都喜(xǐ)欢凑热闹罢了，一点(diǎn)会引(yǐn)起争(zhēng)议的新闻(wén)被放大都会给当事(shì)人造成无法挽回的后果与(yǔ)影响，以(yǐ)后(hòu)大家如果再碰上一些(xiē)匪夷所思的传(chuán)闻，还是要多思考思考再决定要不要站(zhàn)队。特殊韵母是什么意思，1个特殊韵母是什么

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