男(nán)人(rén)对情人也(yě)会有占有欲吗？这不是废(fèi)话吗？没(méi)有(yǒu)占有欲，找情人干嘛呢。男人(rén)找情人有很多(duō)的情(qíng)况吧，有寻求刺激的，有想换口(kǒu)味的，有逢场作戏(xì)的(de)。再(zài)多的情况，也有共同点就是男人没有(yǒu)担当，没责(zé)任心，也(yě)是很自私的人，才找(zhǎo)情人。

男人找情人

男人为什么找情人(rén)，原因(yīn)太多了，有可(kě)能是(shì)有足够的金(jīn)钱和时间，平淡的(de)生活使(shǐ)他感觉无味，所以想找到新(xīn)鲜感，这相对来说是(shì)好点的(de)，他知道这是错(cuò)的。要是没有责任感，花心的(de)就没办法(fǎ)了，还有就是共同的(de)原因，俩人在一起性(xìng)格不合，或者给对(duì)方的压(yā)力太大。也有女方的责(zé)任的(de)，如果女方在(zài)事业上帮不上忙，生活中还给压力的(de)要反(fǎn)省一(yī)下了。希望每(měi)一对都(dōu)好好沟通，快快乐乐的。

有一种(zhǒng)感觉就(jiù)是需要被更多女人所欣赏(shǎng)，归根结底(dǐ)男人也(yě)是动物世界中(zhōng)的普通动物，喜欢雌性(xìng)，喜欢(huān)留下更(gèng)多种子。

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有工作有事业那有闲心找情人(rén)，一旦慢出这一步一个人的(de)事业或业(yè)绩(jì)会有所下滑，把付出(chū)的一切付之东流最后落得个穷家当产(chǎn)，有可能是(shì)妻离子(zi)散抛夫(fū)弃(qì)子的下(xià)场。不要(yào)看出轨(guǐ)的人有(yǒu)多潇洒(sǎ)要看最后的下场(chǎng)。

男人与女人都一样，女(nǚ)人也想找，志同道合，情投意合，两厢情愿(yuàn)，各取(qǔ)所需。为什么，只能问老天爷造人时候，为(wèi)什么赋予人(rén)有欲望。作弄人，让(ràng)人类(lèi)有(yǒu)事干，有活做，活得有意(yì)思(sī)。看看古往今来的文(wén)学作品，悲惨世界，罪与罚，安娜(nà)卡(kǎ)列(liè)尼(ní)娜，红楼梦等(děng)，没(méi)有了找情人的情节，一个读者都没有。

作家不写(xiě)这(zhè)些，一(yī)点看头都没有，作品(pǐn)不写这些，一(yī)点(diǎn)生活都没有。找(zhǎo)情人(rén)是人类永恒的主题，就看你怎么找(zhǎo)。恰到(dào)好(hǎo)处(chù)，成经(jīng)典，就成(chéng)文(wén)学作品(pǐn)。例如，老祖宗，乾隆皇帝下江南。总之，古往今来，情人眼里(lǐ)出西施。人活着，情人和西施都想得(dé)到。

男人对情(qíng)人也会有占有欲

婚礼(lǐ)上，神父看着这对年轻人让他们宣(xuān)誓(shì)，愿意(yì)她（他(tā)）成(chéng)为(wèi)我的妻子（丈夫），从今天(tiān)开始相互拥有(yǒu)、相(xiāng)互(hù)扶(fú)持，无论是(shì)好是坏(huài)、富裕(yù)或(huò)贫穷、疾病还是健康(kāng)都彼(bǐ)此(cǐ)相爱、珍惜，直到死亡才能(néng)将我们分开。相比于这套普通(tōng)的问答，其内在含义是，我将克制我(wǒ)的动物本性，我将拒绝(jué)外界(jiè)诱(yòu)惑(huò)，我将(jiāng)好好与练瑜伽能提高性功能吗，为什么说女人练瑜伽男人受益你生活在一起。

交配在(zài)动物中，交配(pèi)权(quán)越(yuè)大，交配对(duì)象越多(duō)，说明这个动物的地位越高。

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男人(rén)对情人也(yě)会有占有欲

同理，由动物进化(huà)而来(lái)的人，基因中也隐藏着这种兽性。需要性来展(zhǎn)示魅力，展示社会地位(wèi)，满(mǎn)足控(kòng)制欲(yù)。

好比刘强东，他同女学生(shēng)的(de)事情，并(bìng)不是(shì)因为喜欢那(nà)个女学生，而是发自于(yú)对(duì)于(yú)内心(xīn)控制欲的尊崇(chóng)，这让他的尊(zūn)严得到了极大满(mǎn)足。

所以，社会的(de)公(gōng)序良俗(sú)，拒绝出轨，拒绝(jué)对婚姻不忠，不(bù)仅仅是要克(kè)制兽性(xìng)，更是人作为(wèi)人，同其他动物分别(bié)开，最美好的(de)期许(xǔ)。

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