无(wú)功不受禄什么意(yì)思，无功不受(shòu)禄下一(yī)句该怎么回答对方(fāng)是“无功(gōng)不受(shòu)禄”下一(yī)句(jù)是无德不受宠(chǒng)，意思是指没有建(jiàn)立功劳，就(jiù)不可无(wú)故(gù)接受俸禄的。

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无(wú)功不(bù)受禄什么意思，无功不受禄下(xià)一句该怎么回答对方

　　“无(wú)功不受禄”下一句是无德不受宠，意思(sī)是指(zhǐ)没有建立功劳，就不(bù)可(kě)无故接受俸禄。

　　也泛(fàn)指对人没有好处，就不可接(jiē)受人家的馈赠或优待。

　　出自战(zhàn)国列御寇《列子》。

　　“无功不受禄”典(diǎn)故：曾子穿着破旧的(de)衣(yī)裳(shang)在地(dì)里耕种(事出有因必有妖下一句怎么回，事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼zhǒng)。

　　鲁国的(de)国(guó)君派(pài)人到他那里去(qù)事出有因必有妖下一句怎么回，事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼封赠他一座城镇。

　　说：“请用(yòng)这(zhè)座城镇的收入，修饰一(yī)下你的服装。

　　”曾子(zi)没有(yǒu)接受，反复几次，曾(céng)子还是不肯接受。

　　派来的人说：“先生不是(shì)有求于国(guó)君，完全是国君自己封赠给你(nǐ)的，为什么不(bù)肯接受呢？”曾子(zi)说：“我听说过，接受了(le)人(rén)家赠送的(de)东西，就怕得罪人家；

　　给(gěi)人家东西的(de)人免不了要露高傲。

　　纵然(rán)鲁(lǔ)君(jūn)赠送我采邑，不(bù)骄(jiāo)横地待我，我(wǒ)又(yòu)怎么(me)能不怕得罪他呢？”最(zuì)终曾子还是没有(yǒu)接受。

　　孔子知道(dào)了这件(jiàn)事，说：“曾参的话是足以保全他的气节的。

　　”

无功不受(shòu)禄什么意思 下一(yī)句(jù)是什么

　　 “无功不受(shòu)禄”出自战国(guó)列御寇《列子》，下一句(jù)是“无德不(bù)受宠(chǒng)”。

　　意思是(shì)指没有建立功劳，就不凯毕可无故接受俸禄。

　　也泛(fàn)指对(duì)人(rén)没(méi)有好(hǎo)处，就不可(kě)接(jiē)受(shòu)人家的馈赠或优待。

“颂(sòng)并无功不受禄”典故(gù)

　　 曾子穿着破(pò)旧的(de)衣(yī)裳在地(dì)里耕种。

　　鲁国(guó)的国君派人到(dào)他那里去封赠他(tā)一座城镇。

　　说：“请用这座城镇的收入，修(xiū)野孙迹饰(shì)一下(xià)你的服装(zhuāng)。

　　”曾子没有接受，反复几(jǐ)次(cì)，曾子还(hái)是不肯接受。

　　派来的人说(shuō)：“先(xiān)生不(bù)是有求于国君，完全是国君自己(jǐ)封赠给你的，为什(shén)么不(bù)肯接受呢？”

　　 曾(céng)子说：“我听说过，接受了人(rén)家赠送的东西，就怕得罪(zuì)人家；给人家东西的人免不了要露(lù)点高傲。

　　纵然鲁君赠送我采邑(yì)，不骄横地(dì)待我，我又怎(zěn)么能不怕得罪他呢？”最终曾子还(hái)是没有(yǒu)接受。

　　孔(kǒng)子(zi)知(zhī)道了这件(jiàn)事，说：“曾参(cān)的话是足以(yǐ)保全他(tā)的气节的。

　　”

　　 “无功不(bù)受禄，无德不受宠。

　　”意思(sī)：没有功劳就不能得到(dào)报酬(chóu)，没有(yǒu)好的品德就不能得到(dào)宠爱。

列子简介

　　 列子（大约公元前(qián)450年—公(gōng)元du前375年即战国年间，享年75岁），战国前期道家代表人物(wù)。

　　名寇，又名御寇，华(huá)夏族，周朝郑(zhèng)国(guó)圃田人，古帝王列(liè)山氏(shì)之(zhī)后。

　　先秦天(tiān)下十(shí)豪之一，著名的道学者、思想(xiǎng)家、哲学家、文(wén)学家(jiā)、教育家。

　　 列子是(shì)老子和庄子之外(wài)的又(yòu)一位道家思想代表人物，与(yǔ)郑缪公同时。

　　其(qí)学本于黄(huáng)帝老子，主张清静无(wú)为(wèi)。

　　 列(liè)子对后世哲(zhé)学、美学、文(wén)学、科技、养生、乐曲、宗教影响(xiǎng)非常深远。

　　著有《列子》，其学说(shuō)本于黄帝老子，归同(tóng)于(yú)老、庄。

　　创(chuàng)立了先秦哲学学派贵虚学(xué)派（列子学）。

　　是介于老子与庄子(zi)之间道(dào)家学派承前启后的(de)重要传承(chéng)人(rén)物。

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