周公吐哺天下归(guī)心的意思是什么(me)意思，周(zhōu)公吐哺天下归心(xīn)的意思是什(shén)么解释是我要像周公(gōng)一样(yàng)，像(xiàng)天下英雄一样(yàng)真诚(chéng)地臣服于我的。

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周公吐哺天下(xià)归心的意思是什么意思，周(zhōu)公吐哺天(tiān)下(xià)归心(xīn)的意(yì)思是什(shén)么解释

　　至于(yú)“周公赐养”的典故，据说周公说：“文王之(zhī)子，武王之弟，成王伯父，我世上不轻(qīng)。

　　不(bù)过，一亩三抱头发，一顿饭三吐喂(wèi)，还(hái)怕失去天下男(nán)人。

　　”这也表(biǎo)达(dá)了(le)诗(shī)人(rén)当时的心情。

　　曹操

　　当(dāng)你用(yòng)酒(jiǔ)唱(chàng)歌(gē)的时候，生活如何！

　　比如早晨(chén)的露(lù)水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题？只有(yǒu)杜(dù)康。

　　清清紫金，悠闲我(wǒ)的(de)心。

　　但为了国王(wáng)的缘故，我(wǒ)现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹(chuī)长笛和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧(yōu)虑来自于此，无法(fǎ)割断(duàn)。

　　多了莫都(dōu)钱(qián)，徒劳地(dì)用香村(cūn)。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮(liàng)明媚，星星稀少，黑简朴和俭朴的区别是什么，简朴和俭朴的区别在哪(hēi)喜(xǐ)鹊向(xiàng)南飞。

　　绕着树转三圈，靠(kào)什么树枝(zhī)？

　　山(shān)不厌倦高，海不厌倦(juàn)深。

　　周公(gōng)推，回到世界的中心(xīn)。

　　《韩(hán)世外传(chuán)》第三卷：“成(chéng)王将(jiāng)伯(bó)秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周(zhōu)公曰：“去！他(tā)的儿子不能(néng)成为国家(jiā)的骄(jiāo)傲。

　　他是文(wén)王的儿子，武王的弟弟，成(chéng)王的叔叔，他也在(zài)这个世界上。

　　我(wǒ)不(bù)是世界上(shàng)的光。

　　但(dàn)是，一次洗(xǐ)澡(zǎo)、三次染发、一顿饭、三次喂(wèi)食(shí)，仍然(rán)害(hài)怕在(zài)这个世(shì)界(jiè)上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来自世界各地的人才，周公(gōng)不得不多次(cì)在洗澡时(shí)抱(bào)着头发，在(zài)一(yī)顿饭中(zhōng)多次吐出食物(wù)。

　　后来(lái)，他用“周公食、一浴(yù)、三抱、一顿饭、三(sān)吐”来表(biǎo)达他对人才的渴求和对人才的追求。

周公吐哺天下归心(xīn)是什么意思

　　首先来看“哺”这个字的意思(sī)，是指嘴中正在咀(jǔ)嚼着食(shí)物。

　　那么“周公吐哺”的意(yì)思就是(shì)，周公吐出嘴中正(zhèng)在咀嚼着的食物。

　　“周公(gōng)吐哺，天下归心”的意思是我愿如周公(gōng)一般礼贤(xián)下士，愿天(tiān)下的英杰真(zhēn)心归(guī)顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用(yòng)相存(cún)。

　　契阔谈讌，心念(niàn)旧(jiù)恩。

　　月明(míng)星稀，乌(wū)基(jī)顷鹊(què)南(nán)飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公(gōng)吐哺，天下(xià)归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤(fèn)哟，突然喷涌而出汇成长河。

　　远方(fāng)宾客踏着田(tián)间(jiān)小路，一(yī)个(gè)个屈驾前来探望我。

　　久别(bié)重(zhòng)逢欢宴畅谈，争着将往日的情谊诉说。

　　月光明亮星光稀(xī)疏，一(yī)群(qún)寻巢(cháo)乌鹊向南飞(fēi)去。

　　绕树(shù)飞了三(sān)周却没敛翅(chì)，哪里才有它们栖身之(zhī)所？高山不辞土(tǔ)石(shí)才见巍(wēi)峨(é)，大(dà)海不弃(qì)涓流才见壮阔。

　　我愿如(rú)周(zhōu)公一般礼贤下士(shì)，愿天下的英(yīng)杰真心归顺与我(wǒ)。

　　《短歌行》是(shì)政治性很强(qiáng)的诗(shī)作，主要(yào)是为曹渗(shèn)祥操(cāo)当(dāng)时所实(shí)行的政(zhèng)治路(lù)线和政治(zhì)策略服务的；然(rán)而它(tā)那政治(zhì)内容(róng)和意(yì)义(yì)却完全熔铸在浓(nóng)郁的抒情(qíng)意境之中。

　　全诗充简朴和俭朴的区别是什么，简朴和俭朴的区别在哪分发挥了诗歌(gē)的特长(zhǎng)，准确(què)而巧妙地运用(yòng)了比兴手法，达(dá)到寓理于情(qíng)、以情感人的目的(de)丛(cóng)锋搏。

　　在那个(gè)时(shí)代，曹操就已经能够按(àn)照抒情(qíng)诗的特殊规律来取得预期的(de)社会效果，这(zhè)一(yī)创(chuàng)作经验是(shì)值得后人借鉴的。

　　同时因为曹操在当时强调“唯(wéi)才(cái)是(shì)举(jǔ)”有一定的进步意义，所以他对“求贤”这一(yī)主题所作的高度艺术(shù)化(huà)的表(biǎo)现，也得到了(le)历(lì)史的(de)肯定。

　　周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归(guī)心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的(de)意思是什(shén)么解释是我要像周公一样，像天下英(yīng)雄一样(yàng)真诚地臣(chén)服于(yú)我(wǒ)的。

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周公吐哺天(tiān)下归(guī)心的意思是什么意思(sī)，周公吐哺(bǔ)天下归(guī)心的意思是什(shén)么(me)解释

　　至于“周公赐养(yǎng)”的(de)典故，据说周公说(shuō)：“文(wén)王之子，武王之弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱(bào)头发，一顿饭三吐喂，还(hái)怕(pà)失去天下男人。

　　”这也表达了诗(shī)人当时的心情。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒唱歌的时候，生活(huó)如何！

　　比(bǐ)如早晨的露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决(jué)问题？只有(yǒu)杜康(kāng)。

　　清清紫金(jīn)，悠闲我的心。

　　但为了国王的缘故，我现(xiàn)在一直在思(sī)考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹(píng)果。

　　我有个(gè)客人吹长笛和(hé)笙(shēng)。

　　我什么时候(hòu)能(néng)修好？

　　忧虑来自(zì)于此，无法割断。

　　多了莫都(dōu)钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情(qíng)。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜(xǐ)鹊(què)向南飞(fēi)。

　　绕着树(shù)转(zhuǎn)三圈，靠什么树枝？

　　山(shān)不厌倦高，海不厌(yàn)倦(juàn)深。

　　周公推(tuī)，回(huí)到(dào)世界的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯秦(qín)（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子(zi)不(bù)能成(chéng)为国家的骄傲(ào)。

　　他(tā)是文(wén)王的儿子，武王(wáng)的(de)弟弟，成王的叔(shū)叔(shū)，他也在这个世(shì)界上。

　　我不(bù)是世界上的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三(sān)次喂食，仍(réng)然害怕在这个世界(jiè)上失去一个男(nán)人。

　　”

　　为了吸引来自世(shì)界各地(dì)的人才(cái)，周公(gōng)不得不多次在洗澡时抱着头发，在一顿饭中多(duō)次吐出食物。

　　后(hòu)来，他用“周公食(shí)、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达(dá)他对人才的(de)渴(kě)求和对人才的追(zhuī)求(qiú)。

周公吐哺天(tiān)下(xià)归心(xīn)是什么意思

　　首先来看“哺(bǔ)”这个字(zì)的(de)意思，是指嘴(zuǐ)中正(zhèng)在(zài)咀(jǔ)嚼着食物。

　　那么“周公(gōng)吐(tǔ)哺(bǔ)”的(de)意(yì)思就是，周公吐出嘴中正在咀(jǔ)嚼(jué)着的食(shí)物(wù)。

　　“周公吐哺，天下归心(xīn)”的意思是我愿如周公一般礼贤下(xià)士(shì)，愿天下的英(yīng)杰(jié)真(zhēn)心归顺与我。

　　出自曹操《短歌(gē)行》：“忧从中来，不(bù)可(kě)断绝。

　　越陌度(dù)阡，枉用相存。

　　契阔谈讌(yàn)，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷(qǐng)鹊南(nán)飞。

　　绕树三匝(zā)，何枝可依？山不厌高，海不(bù)厌深(shēn)。

　　周(zhōu)公吐哺，天(tiān)下归(guī)心(xīn)。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄于怀的(de)忧愤哟，突然(rán)喷涌而出汇成长河。

　　远方宾客踏(tà)着田间小路，一个个屈驾(jià)前来探(tàn)望我。

　　久别重逢(féng)欢宴畅谈(tán)，争着将往日的情谊诉说。

　　月光明亮(liàng)星(xīng)光稀疏，一群寻(xún)巢乌(wū)鹊(què)向南飞去。

　　绕树(shù)飞(fēi)了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？高(gāo)山不辞土石才见巍峨(é)，大(dà)海不弃涓流才见(jiàn)壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的(de)英杰真(zhēn)心归顺与我。

　　《短(duǎn)歌行》是政治性很强的诗(shī)作，主要(yào)是为曹渗祥操当时(shí)所实行的政治路线和(hé)政治策略服务的；然而它那政(zhèng)治内容(róng)和(hé)意义却完全(quán)熔铸在浓(nóng)郁的抒情意境之(zhī)中(zhōng)。

　　全(quán)诗(shī)充分(fēn)发(fā)挥了诗歌的(de)特长(zhǎng)，准确而(ér)巧妙地(dì)运用了(le)比兴手法，达到寓理于情、以(yǐ)情感(gǎn)人的目的丛锋(fēng)搏。

　　在那个时代，曹(cáo)操就已经能够按照抒情诗的特殊(shū)规律(lǜ)来取得(dé)预(yù)期(qī)的社会效果，这一创作经验是值得(dé)后人借鉴的。

　　同时因(yīn)为曹操在当(dāng)时强(qiáng)调(diào)“唯才是举”有(yǒu)一定的进(jìn)步意义(yì)，所(suǒ)以他(tā)对“求贤(xián)”这(zhè)一主题所(suǒ)作的高(gāo)度艺术化的(de)表现，也(yě)得到了历(lì)史的(de)肯定。

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