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世界四大文化名人(rén)是(shì)哪(nǎ)4个，世界四(sì)大(dà)文化(huà)名人不包括(kuò)谁

　　1953年在赫尔辛(xīn)基(jī)颁布(bù)了四位(wèi)世(shì)界文化名人。

　　他们是中(zhōng)国(guó)的屈原，波兰的天文学家、日心说创始人哥(gē)白尼；

　　欧洲文艺复兴时期重要的人(rén)文主义作家之一弗朗(lǎng)索瓦·拉伯雷；

　　欧(ōu)洲文艺复兴时期最重(zhòng)要的(de)作家，杰出的(de)戏剧家和(hé)诗人威廉·莎(shā)士比亚。

　　屈(qū)原(yuán)是中国(guó)历史上一位伟大的爱国诗人，中(zhōng)国浪漫主义文学(xué)的奠基人，“楚辞”的创立者和代表(biǎo)作(zuò)家，开辟了“香草(cǎo)美人(rén)”的(de)传统，被誉(yù)为(wèi)“楚辞之祖”，楚国有名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都(dōu)受(shòu)到屈(qū)原的影响。

　　屈原作品的出现，标志着中国诗歌进入了一(yī)个(gè)由大(dà)雅(yǎ)歌唱到浪漫独创(chuàng)的新时代，其主要作品有(yǒu)《离骚(sāo)》《九歌》《九章》《天问(wèn)》等。

　　以屈(qū)原作品为主体的(de)《楚辞》是中(zhōng)国(guó)浪漫主(zhǔ)义文(wén)学的源头之一，《楚辞》中最著(zhù)名的篇(piān)章是《离骚(sāo)》与《诗经》中的《国风》并称为(wèi)“风(fēng)骚”，对后世(shì)诗歌产生了深(shēn)远(yuǎn)影响。

　　尼古拉·哥(gē)白(bái)尼(ní)（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月(yuè)24日，享年(nián迪卡侬属于什么档次，迪卡侬哪个国家的牌子)70岁），是(shì)文艺复(fù)兴时(shí)期的波(bō)兰天文学家(jiā)、数(shù)学家、教会法博士、神父。

　　在哥白尼(ní)40岁时，他提(tí)出了日心说(shuō)，否定了教会(huì)的(de)权威，改变(biàn)了人类对自然对自身的看法。

　　当时罗马天主教廷认为他的日心说违(wéi)反《圣经》，哥白(bái)尼仍坚信(xìn)日心说(shuō)，并认为日心说(shuō)与其并无矛盾(dùn)，并(bìng)经过长年的(de)观察和计(jì)算(suàn)完成他的伟大著作《天体运行论》。

　　1483年（一说(shuō)1494），拉伯雷出生(shēng)于法国中部的希农城，十几(jǐ)岁后，拉伯雷接(jiē)受了宗(zōng)教教育(yù)，进修道院当了修士(shì)。

　　期间开(kāi)始学习希腊文，来(lái)了(le)解希腊和罗(luó)马的古代文化。

　　1530年，拉(lā)伯雷进大学(xué)攻(gōng)读医(yī)学(xué)，用了两个月的时间获得了学士学位(wèi)，当上了医师。

　　1532年，《巨人传(chuán)》第(dì)一部出版，次年出版第(dì)二部，虽然(rán)受到民众欢迎(yíng)，但被法院宣布(bù)为禁书。

　　1537年，获(huò)得蒙彼利埃大学的博士学位。

　　1545年，在国王的特许发行证(zhèng)的保护下，拉伯(bó)雷以真实姓(xìng)名出版(bǎn)了《巨(jù)人传》的第三部。

　　但不久国王死(sǐ)去，小说(shuō)又被列(liè)为禁(jìn)书，拉伯雷被迫外逃，直至1550年才获准(zhǔn)回到法国(guó)。

　　回国后的拉(lā)伯雷在学校教书，教书期(qī)间，他完(wán)成了《巨人传》的第四(sì)部和第五(wǔ)部。

　　1553年4月9日，拉(lā)伯雷(léi)在巴(bā)黎去(qù)世。

　　威廉(lián)·莎士比亚在华人社会常尊称为莎翁(wēng)。

　　鲁迅在《摩罗诗力说》中，称莎(shā)翁为(wèi)“狭(xiá)斯丕尔”，是英国文学史上最杰出(chū)的戏剧家(jiā)，欧(ōu)洲文艺复兴时期最重要、最伟大的作家，全(quán)世界最卓(zhuó)越的文学家之(zhī)一。

　　德国的狂飙运动也是高(gāo)唱着(zhe)莎士比亚的赞歌，举着(zhe)他的旗帜(zhì)前进的(de)。

　　歌德(dé)说：“我读到他的第(dì)一页．就使我一生都(dōu)属于(yú)他了。

　　读完第一(yī)部，我(w迪卡侬属于什么档次，迪卡侬哪个国家的牌子ǒ)就像(xiàng)一个生下(xià)来的盲人，一只奇异(yì)的手在(zài)瞬间(jiān)使我的双(shuāng)眼(yǎn)看到了光(guāng)明……感谢(xiè)赐我智慧的(de)神(shén)灵。

　　”

　　而(ér)且，莎士比(bǐ)亚在马克思的心目中所占的位置也是(shì)独一(yī)无二(èr)的，没(méi)有任何其他作家可以(yǐ)与(yǔ)之相比。

　　在(zài)马克(kè)思的(de)著作(zuò)中，仅以数量(liàng)来说，引用或谈到莎士比(bǐ)亚(yà)竟有三(sān)四百处(chù)之多。

　　所以有人(rén)说，莎士比亚是马克思(sī)科(kē)学研究过(guò)程中从始至终的最好(hǎo)伴侣(lǚ)。

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