赶尸(shī)是苗族蛊术的一种，是楚巫文化的一部分。而这个苗族蛊术又分为黑(hēi)巫术和(hé)白巫术，而(ér)这个湘西赶(gǎn)尸恰(qià)恰就是(shì)属于白巫术的。光听这个名字就可以(yǐ)让人(rén)胆(dǎn)战(zhàn)心惊，这(zhè)也是非(fēi)常让人忌惮的(de)一个东西。我(wǒ)们在(zài)电视上经常看到一些类似的(de)电视剧和电影等恐怖情(qíng)节(jié)，对湘西赶尸也是非常的害(hài)怕，事实上(shàng)真的会有湘西赶(gǎn)尸这个东西(xī)吗(ma)？如果(guǒ)真的(de)有(yǒu)的话，又是什么原理呢？

湘西赶尸(shī)

经过查阅(yuè)资料得知，历史(shǐ)上确实有这样的(de)东西，所谓的赶尸，并不(bù)是如电视剧里所(suǒ)说的那样。“赶(gǎn)尸”就相当于“背(bèi)尸”而已，赶尸人将尸体分尸以后涂上一些特制的药水，而(ér)分尸以后(hòu)的尸(shī)体并(bìng)不是(shì)自己(jǐ)动的，而是由背尸人背在身(shēn)上走动的。很多人(rén)可能把(bǎ)背尸人误(wù)以为是死者了，其实(shí)这(zhè)些(xiē)背尸人身(shēn)上背着(zhe)的才是尸体，这些(xiē)背着尸体的(de)人(rén)将自己的身体埋在(zài)一个大黑炮里(lǐ)边，头上带一顶(dǐng)非常大的草帽子，从很远的地(dì)方(fāng)看，就相当于一(yī)具尸体(tǐ)，连面部轮廓(kuò)都很难看(kàn)清(qīng)。而至于湘西(xī)赶尸的(de)赶(gǎn)尸(shī)人又是(shì)谁呢？其实他们(men)就是(shì)一个(gè)术(shù)士，在(zài)背尸人的前边扔黄纸，摇铃铛，给他们引(yǐn)路。而(ér)为什么会惹(rě)得(dé)很(hěn)多人害怕呢？因(yīn)为赶(gǎn)尸人和背尸人两个故意营造(zào)出(chū)一个恐怖的气氛(fēn)来(lái)，不想让(ràng)其他生人接近。同时，这(zhè)些人身(shēn)上都带着一些(xiē)特制(zhì)的(de)东西，比如(rú)说头目(mù)见等一系列辟邪的东西(xī)。

湘西赶尸真(zhēn)的会有吗

而这(zhè)样(yàng)的湘西赶尸的方式(shì)又是(shì)做何而来呢(ne)？
这还要从很(hěn)久以前说(shuō)起(qǐ)，在古代，交通运输肯(kěn)定是非常不方便的(de)。有的时候外出远门，在外边遇害，或(huò)者说是(shì)死亡了以后。很少(shǎo)会回到自己的故乡。所以很(hěn)多人(rén)就想出了这样的一个方法，在湘西就有(yǒu)这样的一个方式，那(nà)就是(shì)湘西赶尸。在很久(jiǔ)以前的(de)湘西，交通非常的闭塞，想要把死(sǐ)在异乡的(de)尸体运回到幼儿园晨间谈话内容有哪些小班，幼儿园晨间谈话内容有哪些中班故乡的话，也是一件不容易的事情。而360行，行行(xíng)出状元。有的人也(yě)是利用这(zhè)个事情谋得了一些财物，同时也创(chuàng)造(zào)出了这一类职业。这(zhè)些人利用特殊的方式(shì)，将亲人的遗(yí)体运回故乡安葬。这个特殊的方式就(jiù)是我们现在(zài)所(suǒ)说的(de)湘西赶尸(shī)。而在(zài)湘西本地人对这(zhè)个湘西赶尸(shī)也并不是非常的忌讳，他(tā)们(men)大多数称这些事情为“走(zǒu)脚”或者说是“迎喜神”。

湘西赶尸(shī)是什么原理

至于他们到底是(shì)怎么做的呢？仔细查阅了一番资料以后(hòu)，发(fā)现古代(dài)的这些方(fāng)式(shì)和电(diàn)视剧里(lǐ)的有异(yì)曲同工之妙(miào)，在(zài)联想到(dào)电视剧(jù)里的那(nà)些(xiē)恐怖情节，不(bù)免让人从潜(qián)意识里对湘西赶尸这件事情(qíng)有(yǒu)一(yī)点畏怕。但其实是并不可怕的，只(zhǐ)是心理作用而已。

湘西赶尸也(yě)被分为上中下三法，上(shàng)中下(xià)三法各有(yǒu)不同，且法术也(yě)分为高中低。上法是由(yóu)当时最厉害的道士做法，让死亡的人自行走到目的地，这也是湘西赶尸中最上乘的法术了。而(ér)中(zhōng)法是将死者(zhě)的尸体肢解，把头颅和四肢(zhī)用(yòng)药物做(zuò)防腐处理以后，有背尸者背到目的地，然后前面有一(yī)个道士指引，身上带上辟(pì)邪的东西，这也是一(yī)个最通(tōng)用的一个法术，大多数人(rén)也都选择去用这(zhè)个(gè)。而下法是由(yóu)人背着尸体走路，对于这个方法也不做过多的(de)解(jiě)释了，看完了上法(fǎ)和中(zhōng)法以后，相(xiāng)信你对下法也应该有了大体了解了(le)。

湘西赶尸(shī)

当然在这里(lǐ)不得不谈一(yī)下让湘西(xī)赶尸最上(shàng)乘的法(fǎ)术是怎么让尸体自己动弹的？

这(zhè)个是充满了神奇色彩的(de)，谁也没(méi)有见(jiàn)过，都只是听(tīng)说(shuō)而已(yǐ)，但(dàn)是(shì)在(zài)书(shū)上却(què)有详细的记载。在人死(sǐ)了(le)以后，道士来了以后，想要利用上乘(chéng)的(de)法(fǎ)赶尸的话，就要对尸体进行一系列(liè)的操(cāo)作。首先就是用自(zì)己的方法镇(zhèn)住(zhù)王(wáng)者的三魂七魄，然后再用符压住死(sǐ)者的气魄不出鞘，在镇(zhèn)住死亡的人的三魂(hún)七魄以后，道(dào)士就会开始念咒(zhòu)，然后(hòu)贴神(shén)符，然后再用特殊的方(fāng)法把尸体激活，具体的操作步骤也并不(bù)是(shì)非(fēi)常的清楚，感兴趣的(de)人(rén)可以自行去查阅书籍(jí)观看，小编在这里就不一(yī)一做(zuò)解释了(le)。反正(zhèng)最后道士(shì)用(yòng)一系列的操作(zuò)以后，尸体就会跟着(zhe)老道(dào)士走。

湘西赶尸

听说湘西赶尸也有很多的忌讳，就(jiù)比如说在赶(gǎn)尸的(de)时候，必须是昼伏夜(yè)出。如(rú)果在(zài)晚(wǎn)上(shàng)的时(shí)候碰到了活物，那么法术就会被破坏(huài)，尸体(tǐ)就会倒下去，再(zài)也(yě)起(qǐ)不来(lái)了。所(suǒ)以在(zài)古代的时候，所有的(de)赶尸人手上都有一个(gè)铃(líng)铛，他们(men)把(bǎ)这个(gè)铃铛(dāng)叫(jiào)做摄魂铃，只要有起这个铃(líng)铛(dāng)以后(hòu)，人们听到了这(zhè)个铃铛的声(shēng)音，就会自觉的将家里的所有的(de)家畜全都锁在家里，不让出去(qù)。自己更是(shì)闭门不出，以免(miǎn)打破了赶尸人(rén)赶尸的(de)路。

湘西(xī)赶尸

当然，这个仅仅只是书上看(kàn)到的而已，谁也没有见(jiàn)过，我们仅仅只是听(tīng)说(shuō)过而已。我们(men)要相信科学。而至于这个湘西赶(gǎn)尸，很有可能只是一个传说(shuō)而已，各(gè)位(wèi)就当个故事(shì)，看看就行了，不要太幼儿园晨间谈话内容有哪些小班，幼儿园晨间谈话内容有哪些中班在意，也不要(yào)太当真。

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