生(shēng)人回避(bì)，湘西赶(gǎn)尸(shī)～夜幕(mù)下，一队(duì)尸体在道(dào)士模样的人(rén)率领下，整齐划(huà)一地跳(tiào)行，也就是僵尸步。每个僵尸的头上贴着一道镇尸符(fú)，防(fáng)止他(tā)们发生尸变。这是电(diàn)视上鬼片(piàn)的经典场景！赶尸，是(shì)巫术的一(yī)种，它(tā)与蛊毒(dú)、落花洞女一(yī)起(qǐ)，并称为“湘西三邪(xié)”。

关于湘西(xī)赶尸的(de)传说(shuō)很多，今(jīn)人对赶尸人这个(gè)神秘(mì)的职业充满(mǎn)了(le)好(hǎo)奇。你(nǐ)越想一(yī)探(tàn)究(jiū)竟，他们越是讳莫(mò)如深，掩盖的(de)越是(shì)神秘。大家(jiā)要是都知(zhī)道其中(zhōng)的玄机(jī)，那价格就(jiù)高不(bù)上去了(le)。所以，湘西赶尸这个现象一直(zhí)到(dào)现在都(dōu)是一个(gè)迷。

湘西(xī)赶尸的传说(shuō)
在(zài)古代，因(yīn)为交(jiāo)通不发达(dá)，有人(rén)客死他(tā)乡，家(jiā)人会委托(tuō)赶尸人把家人(rén)带回家，让他(tā)们魂归故乡，入土为安，使灵(líng)魂(hún)得到(dào)安(ān)息。若是回不了家，就(jiù)会(huì)变成孤魂野鬼。

湘(xiāng)西赶尸

赶尸人这个职业在当时是一个很赚钱(qián)的职业(yè)，一(yī)般是一个师(shī)父带两(liǎng)三个(gè)徒弟。师徒几(jǐ)人(rén)密切协作，穿梭在崇山峻岭之间。他们一般在晚上行动，很(hěn)少有人(rén)碰见，若是不(bù)小心碰(pèng)到(dào)，一般人也会远远地躲(duǒ)开(kāi)。本来对于这种(zhǒng)事(shì)，常人是唯恐避(bì)之不及的，因(yīn)此更加神(shén)秘。


尸体怎么会动？
据赶尸人的后(hòu)代揭(jiē)秘说，他(tā)们接到死者家(jiā)属委托后(hòu)，迅(xùn)速赶到现场，将死者绑在竹竿(gān)上，趁(chèn)着夜幕的(de)掩护，抬起(qǐ)就走。若是(shì)遇(yù)到人，则跳着(zhe)前行。他(tā)们这(zhè)么做(zuò)的目的，就是要让(ràng)人(rén)觉得(dé)神秘莫测，增添(tiān)了这个职业(yè)的(de)神秘(mì)性。

湘(xiāng)西赶尸

沈从文曾在作品中提及过(guò)赶尸一事：“经过辰州，那地方(fāng)出辰(chén)砂，且有人(rén)会赶尸。若眼福好，必(bì)有机会看到一群死(sǐ)尸在公路上行走，汽车近身时，还知道避(bì)让在路旁，完(wán)全同活人一样。”
按照(zhào)沈(shěn)从(cóng)文的描述，赶尸人在大庭(tíng)广众之下，堂而皇(huáng)之地赶着尸体在公路上行走！

上路前，他们(men)会给尸体(tǐ)身上擦拭一中秘(mì)制(zhì)的(de)药水，据说尸体身(shēn)上涂抹(mǒ)之后，不会发愁(chóu)腐烂(làn)，而(ér)且骨关节(jié)不会变(biàn)硬。一次赶尸，最多可(kě)以赶5具尸体，再加上(shàng)前中后三个徒弟(dì)，一共8个人的队(duì)伍，由师父在(zài)前面开路，浩浩荡荡(dàng)，好不(bù)威(wēi)风。

尸体披着黑布，头戴高筒(tǒng)毡帽，额上压(yā)着(zhe)符(fú)咒，赶尸匠敲(qiāo)着(zhe)锣(luó)，口中(zhōng)喊道(dào)：“尘归尘(chén)，土归(guī)土(tǔ)，人生一世好辛(xīn)苦。僵(jiāng)尸僵(jiāng)尸跟我走(zǒu)，早(zǎo)回故乡下地府(fǔ)。”凡病(bìng)死的(de)、投(tóu)河上(shàng)吊自(zì)愿(yuàn)而亡的、雷(léi)打火烧肢光鲜亮丽的意思和造句，光鲜亮丽的意思反义词(zhī)体不全的这三种不(bù)能赶。从事(shì)这个职(zhí)业的(de)人，必须胆大，想想看，夜幕(mù)下，行动(dòng)的尸体……胆小的人别说驱动尸体，看见都腿肚子哆嗦 。抗战期间，重庆(qìng)打铜(tóng)街一个住家(jiā)屋檐下，门框(kuāng)上还贴(tiē)着一张纸条，上(shàng)面写(xiě)：“代(dài)办运尸还湘”，以次招(zhāo)揽客户。据说每天都(dōu)有(yǒu)人(rén)来(lái)洽谈业(yè)务。

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