登高而招,臂非加长也,而(ér)见(jiàn)者远道理，登(dēng)高而(ér)招,臂非加长也,而(ér)见(jiàn)者远,顺风而呼是出(chū)自：《劝学(xué)》先秦·荀子(zi)意思：登到高(gāo)处招手，手臂并没有加长，可是远处的人却(què)能(néng)看见的。

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登(dēng)高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远(yuǎn)道理(lǐ)，登高(gāo)而招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也,而见者(zhě)远(yuǎn),顺风而呼

　　意思：登到高处(chù)招手(shǒu)，手臂并没有加长(zhǎng)，可是(shì)远处的人却能看见(jiàn)。

　　节选：吾尝(cháng)终日而思(sī)矣，不(bù)如须臾(yú)之所(suǒ)学也；

　　吾(wú)尝跂(qí)而(ér)望(wàng)矣(yǐ)，不如(rú)登高之博见也。

　　登高而招，臂非(fēi)加长也，而见者远；

　　顺(shùn)风(fēng)而(ér)呼(hū)，声非加疾也(yě)，而(ér)闻者彰。

　　假舆马(mǎ)者，非利足也，而(ér)致千里；

　　假舟楫者，非能水也，而绝江(jiāng)河(hé)。

　　君(jūn)子生非异也，善假于物也。

　　翻译：我曾经一天到晚地冥(míng)思苦想，（却）比(bǐ)不上(shàng)片刻学到的(de)知识（收获大）；

　　我曾(céng)经(jīng)踮起脚向远处望，（却）不如(rú)登到(dào)高处(chù)见得广。

　　登到高处招手，手臂(bì)并没有加长(zhǎng)，可(kě)是(shì)远处的人却能看(kàn)见；

　　顺着风喊(hǎn)，声音并没有加大，可是听的人却能听得很(hěn)清楚。

　　借助车马的人(rén)，并不是脚走得快(kuài)，却可以(yǐ)达到(dào)千(qiān)里之外，借助舟船的(de)人，并不(bù)善(shàn)于(yú)游泳，却(què)可(kě)以横渡(dù)长江黄河。

　　君子的(de)资质(zhì)秉性(xìng)跟一般(bān)人没(méi)什(shén)么不同(tóng)，（只是君子(zi)）善于借(jiè)助外物(wù)罢了。

　　背景：战国时期儒家(jiā)的重要代表(崤什么时候读yao佳肴，崤什么时候读biǎo)人物是(shì)孟子和荀子。

　　孟子宣(xuān)扬“劳(láo)心者治人(rén)，劳力者治(zhì)于人”为统治(zhì)阶级辩护的思想，而荀子却认为：人(rén)力(lì)能征(zhēng)服(fú)自然(rán)，应该利用自然为(wèi)人类(lèi)服务。

　　他的门人韩非、李斯成为(wèi)战(zhàn)国末(mò)期(qī)的法家重要代表人物。

　　赏析：本文围绕“学不可以(yǐ)已”这(zhè)个中心论点，从学习的(de)意义、作用、态(tài)度等方面，有条理、有层(céng)次地(dì)加以阐述。

　　大量运用(yòng)比喻(yù)来说(shuō)明道理，是这篇文章的特色。

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